Liberquartus

videte malos operarios. vel ſiniles canibus terreſtribꝰ ſūt p̄dones qͥ nocēt in terra: ſed tanqͣꝫ canes marini ſūt pyrate qͥ nocēt ī mari. vn̄ Apl̓s. ij. Coꝝ. xj. Pericul̓ īterra: periculis in mari. ¶ Itē pctōres aſſimilāt̉ aquilis. Nā quoddaꝫ genꝰ aquile ēqd̓ rapit in aere: ⁊ talē generalit̓ timēt oēsaues. Talis aqͥla rep̄ſentat ſuꝑbiā. ſuꝑbienī in alto rapiūt: qꝛ gl̓ie ⁊ honoris celſitudinē q̄ ſoli deo debet̉ ſibi rapere ⁊ vſurpare cōtēdūt. vn̄ ip̄i eripiunt deo qd̓ deꝰ ſibimetipſi reſeruauit .ſ. gl̓iam. iuxta illd̓ Eſa.xlij. Gl̓iaꝫ meā al. nō da. Hāc aquilā .ſ. ſuꝑbiam omnes aues .i. omnes viri ſpūales timere ac fugere deberēt: qꝛ Augꝰ. dicit ī regula: Alia q̄cunqꝫ iniqͥtas in malis oꝑibꝰexercet̉ vt fiāt. ſuꝑbia ꝟo etiā bonis operibus inſidiat̉ vt per eant. Quedā ꝟo ſūtaquile q̄ rapiūt in terra. Talibꝰ aſſimilant̉auari qͥ circa terrena lucra tātū modo intēdunt et interdū alijs rapiūt etiā violēter.Quedā aūt aquile rapiūt in aqua: ⁊ iſtisaſſimilant̉ luxurioſi qͥ ſe īmergūt ī aquisvoluptatū. Et dicit Ariſto. ꝙ talis aquilatimet vulturē: ⁊ cū eū videt vēiētē fugit adaquā: quā ſi exiret vultur rapit eaꝫ. Talisaūt aquila vnū pedē hꝫ latū ad modū anſeris: cū quo in aqua ſe regit: aliū habet diuiſū cū vnguibꝰ acutiſſimis cū quo predārapit. Sic̄ aūt hec aqͥla timet vultureꝫ: italuxurioſus timet reprehenſorē ⁊ detectorē.vel vulturē .i. mortē rapientē: ſiue flagellūꝑcuſſionis diuine: qd̓ qͥdē ſi vult euadereoportet ꝙ recurrat ad aquā pēitētie. Pesautē latꝰ ad natiōes aque eſt affectꝰ ad delectatiōes luxurie. Sed pes cū vnguibꝰ adrapiendū cibū prede eſt appetitꝰ ad delectationes gule: ⁊ vterqꝫ pes eſt in voluptuoſis. ¶ Itē pctōres aſſimilant̉ coruis. ¶ Primo qꝛ corui ſunt clamoſi ⁊ voces diuerſasvariāt. Hoc cōpetit ſuꝑbis qͥ cū clamore īperāt: blaſphemāt: garriūt: ꝯtendūt ⁊ vituperāt. ⁊ ſic multis modis incōgruis varias voces formāt. ¶ Scd̓o qꝛ corui ſūt doloſi: furtiue: res capiētes ⁊ abſcōdētes. Ethoc cōpetit auaris qͦ dolis ⁊ fraudibꝰ aliena diripiūt. Psͣ. lj. Sicut nouacl̓a acuta feciſti dolū. Tertio qꝛ corui ſūt immūdiſcꝫ cadaueribꝰ inſidentes: ⁊ ex fetidis cibū querēteſ. Et hoc cōpetit luxurioſis quidelectant̉ in carnis oꝑibꝰ fetidis ⁊ immūdis: Eſa. xxxiiij. De cadaueribus eoꝝ aſcē

det fetor ¶ Item peccator qui de pctō gaudet cygno ſimilis dici pōt. Nā cygnꝰ inſtāte morte pena in cerebro infixa canit ⁊ contra more omniū animaliū ꝓ gemitu cātuꝫreddit: ſic̄ Amb̓. dicit. Nam tūc pēna cerebro infigit̉ qn̄ ſuggeſtiōi praue peccati corde cōſentit̉: ⁊ tūc aīa cōpletiꝰ morit̉ cū ip̄ꝫpeccatū oꝑe ꝑpetrat̉ ¶ Illi gͦ ad modū cygni quaſi cātant in mortis caſu: qͥ letāt̉ cūmalefecerint ⁊ exultāt in rebus peſſimis.Itē pctōres aſſimilant̉ cynomijs .i. muſcis caninis. de qͥbus loquitur Psͣ. ciiij.dicēs: Dixit ⁊ vēit cynomīa ⁊ cynifes ī omnibus finibꝰ eoꝝ. Nā talis muſca ē corpore magna: ⁊ vētre lata: ⁊ paruioris volatꝰ.qͣꝫ alia muſca. ¶ Itē ē multū pūgitiua carnis ⁊ vlceratiua: necnō corroſiua: inſupēmultū ſāguiſuga. corpore ergo magni pn̄tdici ſuꝑbi qͥ in carnalibꝰ volūt magnificari. vn̄ ſuꝑbi homines gigantibꝰ cōparant̉:Sap̄. xiiij. Ab initio cū perirēt ſuꝑbi gigātes ⁊cͣ. Vētre aūt lati ſūt guloſi: qͥ vētrē implētes dilatāt ⁊ extēdūt. Parui volatꝰ ſūtpigri ⁊ accidioſi qͥ parua ⁊ rara bona operant̉. Fetidi ſūt luxurioſi: qͥ fetoribꝰ vitiorū carnaliū paſcunt̉ et delectant̉: multumpungitiui ſūt iracūdi: ſed corroſiui ⁊ vlceratiui ſūt detractores ⁊ inuidi: Iſid̓. Muſca carnē ſanā trāſit: vlceri inſidet: ſic demones ⁊ detractores. Sanguiſuge āt ſuntauari ⁊ vſurarij qui expoliādo dulcit̉ paueres ſanguine eoꝝ ſugūt. Prouerb̓. xxx.Sanguiſuge due ſunt tilie. dicentes: afferaffer. ¶ Itē pctōres ſūt ſimiles veſptilionibus. veſꝑtiliōes enī ſic̄ dic̄ Gloſa ſuꝑ Eſa.ij. In die illa ꝓijciet hō ido. argēti ſui ⁊ ſimulacra auri ſui: q̄ fece. ſibi vt ado. talpas.⁊ veſꝑtiliōes ⁊cͣ. lucē fugiūt: ceca eī ſūt. Etqͣꝫtū ad hͦ ſignāt luxurioſos qͥ latibula ⁊ tenebroſa q̄runt: Iob. xxiiij. Oculꝰ adulteri obſeruat caliginē. ¶ Itē puluerē lingūt⁊ qͣꝫtū ad hoc ſignāt auaros qͥ terrena diligunt. Psͣ. lxxj. Inimici eiꝰ terrā lingēt.¶ Itē oleū de lampadibus ſugunt ⁊ in hͦ ſignificant inuidos: qͥ ore detrahēdo bonorū gratiā auferre cōtendūt. Per oleū eniꝫgratia. per lāpades ꝟo viri p̄clari ſignantur. Inuidi ergo homines quaſi oleū de lāadibus ſugūt cū ore viris p̄claris detrahendo gr̄am auferre cōtēdūt. vn̄ inuidushō gaudet de malo alteriꝰ: ⁊ dolet de bonō alieno. Iuxta illud Horatij pocte: In-