tertiusLiber
tinguere. ¶ Scd̓o qꝛ alleū habet ꝟtutemdolorē illoꝝ mitigādi .ſ. ſi cū oleo coctumet tritū ſuꝑ locū doloris ponat̉. Et hͦ cōpetit ſpei: qꝛ ipſa ſpes celeſtis premij mitigatdolores pn̄tis exilij: p̄cipue ſi adſit pctōꝝꝯtritio ⁊ celeſtis gr̄e vnctio. ¶ Tertio qꝛhabet virtutē diuidēdi: ⁊ humores groſſos incidēdi: ⁊ ꝯſumēdi: ⁊ hͦ cōpetit charitati q̄ noſ a mūdo diuidit. Un̄ qͥ diligit mūdū nō ē charitas pr̄is ī eo vt d̓r. j. Ioh̓. ij.Cui poeta ꝯſonat dicēs: Nō bn̄ ꝯcordantnec in vna ſede morant̉. Vanꝰ amor mūdiverus amorqꝫ dei. Un̄ charitas humoresgroſſos .i. affectus terrenos a mente ſeꝑarat ⁊ ꝯſumit ¶ Quarto habet ꝟtutē vulnera ſordida purgādi: ⁊ hͦ cōpetit iuſticie:qꝛ purgat maleficia: ⁊ ſcelera ī alterutꝝ cōmiſſa: qͥbꝰ interdū vulnerant̉ corꝑa: vl̓ ſaltē vulnerant̉ dānabil̓r ſuſcipientiū corda.¶ Quīto hꝫ ꝟtutē dolorē ⁊ tumorē a locotollēdi ſi coctū cū aqͣ fontana apponatur.Et hͦ cōpetit prudētie q̄ tollit dolorē dū cōſolat̉ in aduerſis: ⁊ ſedat tumorē ſuperbiehumiliās in ꝓſperꝭ. ¶ Sexto hꝫ ꝟtutemmorſū canis rabidi curādi ſi cū ſale ruta ⁊nūcibus ſit admixtū ⁊ poſitū ſuꝑ vulnus.Et hͦ cōpetit fortitudini: q̄ defēdit a morſucarnis rabidi .i. a terrore aduerſitatꝭ vl̓ ꝑſecutiōis mūdi. ſi tn̄ ip̄a fortitudo ſit cū ſale diſcretiōis cū ruta acute contēplatiōis:qꝛ ruta d̓r reddere viſū acutū: ⁊ cū nūce .i.cuſtodia humilitatꝭ. Nā nux dulcedinemnuclei ſub arida teſta celat ⁊ cuſtodit. Etſic quoqꝫ hō humil̓ ſub aſꝑitate penitentievl̓ carniſ celat vl̓ cuſtodit dulcedine mētꝭ.¶ Septīo qꝛ alleū hꝫ vim hydropiſiꝫ euacuandi: qꝛ humorē ſubcutaneum deſiccat.Habet etiā vim vermes vētris occidendiſi cū pipere ⁊ ſucco mēte ⁊ aceto ⁊ ſalſe modū offerat̉. Et hec duo cōpetūt tēꝑantie q̄hydropiſiꝫ curat .i. luxuriā ī qͣ fluxus carnalis humoris exuberāt: quē ip̄a tꝑantiaꝑ ꝟtutē ꝯtinētie ⁊ abſtinētie euacua¶ ¶ Itētꝑātia vermes vētrꝭ .i. appetitꝰ ⁊ pruritꝰ gule inordinatos qͥ etiā ventrē replēt ⁊ mordēt necat: ſi tn̄ abſtinētia cū pipere calidodiuī amorꝭ ⁊ cū ſucco mēte .i. deuotiōe mētis: ⁊ cū aceto cōpūctionis fuerit ſociata.Quia abſtinētia ⁊ cōpūctio dilectio ⁊ denotio optimā ſalſā faciūt aīe ꝑ quā oīs inordinatus motꝰ carnis cōſtringit̉ ⁊ abſcedit ¶ Itē ꝟtutū theologicaꝝ ꝑfectio repre
ſentat̉ in faba. Nā faba hꝫ haſtā qͣ creſcitanguloſa: ⁊ repn̄tat fidē q̄ creuit ꝑ qͣttuorangulos .i. ꝑ doctrinā qͣttuor euāgeliſtaꝝ.vl̓ ꝑ angulos .i. ꝑ qͣttuor ꝑtes mūdi. De qͥbus d̓r. Gen̄. xxviij. Dilataberis ad oriētēet occidentē ad ſeptētrionem ⁊ meridiem.Itē faba habet florē odorifeꝝ multū abapibus frequētatū. Et hic flos ſignificatſpem: qꝛ cū flos apparet ſpes ē de futurofructu: ꝑ ſpē eī iā incipimꝰ future vite gaudia odorare ac ſape̓. hāc frequētāt apes .i.actiui ſolliciti ⁊ argumētoſi: qꝛ ī ſpe fructꝰvite eterne ſemināt ſemina elemoſynaꝝ etoperū miſericordie ¶ Itē faba ꝓducit ī haſta thecaſ: q̄ .ſ. īteriꝰ diuerſis ſūt diſtīcte domunculis in qͥbus fabe ꝑ ordinē ſūt locate. Iſte thece ſūt charitatꝭ gradꝰ diuerſasdomūculas .i. diuerſos modos habētes.in qͥbus ſūt fabaꝝ grana .i. charitatꝭ oꝑaquodā ordine diſtincta. Nā debet eē charitas ordinata ⁊ gradata: ⁊ interiꝰ in affectibꝰ ⁊ exteriꝰ ī effectibꝰ. Cantꝭ. ij. Ordinauit in me charitatē. ¶ Capl̓m: LXXXIIIrtuoſi hoīesdifferūt a vitioſis: ſic̄ plante ſiuearbores maſculine a femininis.Dicit aūt Ariſto. ꝙ diuerſitas plantaꝝ diſtinguit̉ ꝑ maſculinas ⁊ femininas: ⁊ īuenitur int̓ vtraſqꝫ qͣdruplex differētia. Prima ſumit̉ ex cōplexiōe: qꝛ maſculina plātaſpiſſior ē durior ficcior deſior ⁊ ramoſior qͣꝫfemīna. Sil̓r int̓ hoīes qͥdā ſt̓ maſculini .i.viriles ꝯͣ vitia: ⁊ ꝯſtantes ꝯtra aduerſa: qͥdā āt ſūt femini .i. molles ⁊ īcōſtātes. Un̄maſculini .i. ꝟtuoſi ſt̓ magꝭ ſpiſſi ꝑ gr̄e plenitudinē: ſt̓ magꝭ duri ꝑ patiētie fortitudinē: magꝭ ſicci ꝑ abſtinētie ariditatē: magꝭdēſi ꝑ ꝟtutū multitudinē: ⁊ ſūt magis ramoſi ꝑ bonoꝝ opeꝝ ſollicitudinē. ¶ Scd̓adifferētia ſumit̉ ex folioꝝ diſtinctiōe. quiamaſculina arbor habet folia aſpera minora et ſtrictiora ꝓpter dominiū ficcitatꝭ. Etdic̄ Ariſto. ꝙ ſi folia vel puluis folioꝝ velcortex maſculine plāte folijs feminine cōponat̉ vt ſimul cohereāt: citius maturabūtur fructus femine: ⁊ ꝓhibent caſū folioꝝet fructuuꝫ: donec fuerit cōpleta digeſtio.Cuiꝰ rō ē ẜm Alphredū qꝛ maſculina plāta aere deferente auget calorē feminine. ⁊ſic fit potentior in oꝑatione. Et dicit etiamidem̄ Alphredus ꝙ ſi folia maſculine pla