primusLiber

ſuꝑiora inferioribꝰ. Itē habet virtutē eleuatiuā qꝛ eleuat inferiora ſuꝑioribꝰ. ⁊ coadunatiuā: qꝛ cōdunat equalia equalibꝰ.Quarto qͦ ad ꝓprietate. habet eī ignismultiplicē ꝓprietatē vt ponit beatꝰ Diony. vl. ca. celeſtis hierarchie. quaꝝ aliquecōpetunt charitati: videlicet ꝙ ē ſui cōicatiuus. Nam ſicut dicit̉ ibi ignis om̄ibꝰ ſibi quo quomō approximātibus nō ẜm locū tantū: ſed ẜm cōgruentiā materie vniuoce cōicatiuꝰ eſt. Et ꝓpter hoc licet igniſin ſphera ſua tangat orbē lune: nō tn̄ impͥmit in ip̄m cū eoꝝ nō ſit materia vna. Siccharitas facit bona eē cōia ⁊ maxime int̓ꝓximos ⁊ domeſticos: qꝛ ſi qͥs ſuoꝝ ⁊ maxime domeſticoꝝ curā nō habēs fidē negauerit eſt infideli deterior vt dicit Apl̓sj. Timoth̓. v. Tenet̉ etiā hō ex neceſſitatecharitatis ſubuenire non omnibus indigentibus: qꝛ hoc eſſet impoſſibile vnicuiqꝫ ſed tenet̉ ſubuenire ſibi approximātibꝰi. de ꝓximo occurrētibꝰ. Et nō ſolū charitas cogit hominē cōicare bona ſua ꝑ ſubuentionem ſed etiā ſeip̄m in obſequiū velſaltem ꝑ cōpaſſionē: ẜm illud. ij. Corī. xij.Libenter impendar ⁊ ſuperimpēdar. egoipſe ⁊cͣ. Itē ignis eſt maxime actiuꝰ vn̄ inter elementa appropriat̉ ei eſſe actiuū .ſ. ꝓpter calidum cuiꝰ ignis eſt principiū vt dicit Ph̓s. ij. Metaphy. Vnde calidū prīoet per ſe competit igni. ſolum autē calidūeſt ſimpliciter actiuū inter qualitates elemētares: qꝛ humiduꝫ ⁊ ſiccū ſunt qualitates paſſiue. frigidū autē nō eſt ſimpliciteractiuū vel motiuū: ſed mouet pͥuādo motū. vn̄ etiā mouet ad centrū vbi fit cōgregatio ⁊ īmobilitatio ⁊ nō diffuſio. Vndelꝫ alia elementa aliqͦ mō ſint actiua. ignistn̄ ē magis pͥncipal̓r actiuꝰ. Et ſic ē charitas reſpectu ꝟtutū. Un̄ om̄is ꝟtutꝭ actioꝑfecta quodāmō attribuit̉ charitati ⁊ ip̄adicitur eſſe forma oīm virtutum. Et ꝓpterea apl̓s dicit Gala. v. ꝙ fides ꝑ charitatēoperat̉. Nā qꝛ ꝑ charitatē ordinatur actꝰfidei ⁊ etiā cuiuſlibet alteriꝰ virtutꝭ ad vltimū finē: ideo ipſa dat formā actibꝰ oīmvirtutū. Vnde nulla ꝟtus ſine ea ꝑfectorie vel meritorie oꝑatur. Et ideo Grego.dicit ꝙ nihil habet viriditatis ramus boni operis niſi māſerit in radice charitatꝭ.Item ignis vt dicit Diony. adeſt īuiſibiliter oībꝰ .ſ. mixtis. lꝫ nō actu ſꝫ ꝟtute ⁊

ideo inuiſibiliter. Un̄ videmꝰ ꝙ ex omnifere corꝑe ignis ꝑ colliſionē excutit̉. Et ꝓpterea Diony. dicit ꝙ eſt preſens oībꝰ inuiſibiliter. Et poſſet hoc generalit̓ ītelliginon tm̄ de corꝑibus mixtis: ſꝫ etiā aliquomodo de ſingulis ac oībus corporibꝰ inuiſibilit er. Poſſit enī dici ꝙ ignis ſit pͥmoquidē in corꝑibꝰ ſuꝑioribus .ſ. celeſtibusper prīcipiū ſui: quia cū omnis alteratioreducat̉ in celū ſicut in primū alterās nōalteratū neqꝫ diſpoſitū ꝑ qualitates alterabiles: oportet in celo eſſe principiū oīmqͣlitatū actiuaꝝ ⁊ paſſiuaꝝ: ſicut Mars pͥncipiū ē calidi ⁊ ſicci intēꝑati ⁊ ſol tꝑati. vl̓etiā vlteriꝰ in aliquā ſtellarū fixaꝝ ⁊ ſimiliter in alijs. Eſt etiā ignis. in corporibusinferioribꝰ ꝑ mixtionē: ⁊ eſt in mixtis nōactu ſꝫ ꝟtute vt dicit Ph̓s in libro de generatiōe ⁊ corruptiōe. in ſe aūt ē actu. Sicetiā ꝑ charitatē hō om̄ibus adeſt .ſ. ꝑ affectionē. Nā cū teneat̉ oēs diligere: ⁊ anīaverius ſit vbi amat qͣꝫ vbi animat vt dicitAugꝰ Quia ꝑ cognitionē cognitum ē incognoſcente: ſed ꝑ amoreꝫ econtrario eſtamans in amato. oportet quod ꝑ ipſaꝫ dilectionē oībus quodāmō quos diligit p̄ſens ſit: vn̄. Apl̓s dicebat: Et ſi corꝑe abſens: ſpiritu tn̄ ſum preſens. ad Coloẜ. ij.Itē ignis nūc eſt occultus nūc manifeſtus. vn̄ ⁊ Diony. dicit: Cum neglectꝰ eſt.i. ſub cineribus occultatꝰ videt̉ qͣſi nō eē:ſed remotis cineribꝰ ſubito elucet qͣſi prouocatus naturaliter ad quandā vindictāſue deſpectiōis. Sic licet charitas ex occupatiōibus exterioribus ſeu neceſſitatibusqn̄qꝫ videatur tepeſcere tn̄ ſubito ⁊ cito reaccendit̉ ⁊ ex indignatiōe torporis primiamplius inflāmatur. Psͣ. xl. Nunqͥd quidormit nō adijciet vt reſurgat? ij. Mach̓.j. Refulſit ſol qͥ prius erat in nubilo: ⁊ accenſus ē ignis magnus. Vnde amor diuinus aliqn̄ facit latere ad cōtēplandū: aliquādo apparere ad agendū. ¶ Iteꝫ ignisſine ſui diminutione eſt ſui diſtributiuꝰ etdiuiſiuus: vnde ad ignem vniꝰ candele innumerabiles poſſūt accēdi. Sic amor charitatis nō minuit̉: ſed augetur ex eo ꝙ adplures diuidat̉ ¶ Iteꝫ adhuc habet ignisplures aliaſ ꝯditiōeſ q̄ charitati ꝯueniūt:quia ex ſe ē lucidus: calidus: leuis ⁊ ſubtilis. qꝛ charitas facit nos lucidos in diſcretiōe agēdoꝝ: calidoſ ī beniuolētia ꝓxīoꝝ: