de tꝑe et
noꝝ in quo mediāte ſāguine agniimmaculati qui abſtulit pcc̄a mūdi oēs electi a ſeruitute demonuꝫſunt redempti per quē veꝝ faciūttranſitū de carne ad ſpiritū. de veteri homīe ad nouū. de ymbra adlucē. de mundo ad celū. de figuraad veritatē. de ſeruitute ad gloriefilioꝝ dei libertatē. Et ideo diespaſcalis eſt tēpus leticie ⁊ exultationis. tpūs nouitatis et renouationis. tpūs puritatis et iocunderefectionis. quia reſurectionis filijepulabātur nō in fermento veterimalignitatis. ſꝫ potius in azimisſinceritatis et veritatis ¶ Noſtrūaūt paſcha ſemper in die dn̄ico celebramus verno tēpore. luna adhuc plena In dominica aūt ſemꝑcelebramus ꝓpter reuerentiaꝫ dominice reſurrectionis. non aūt ſemper celebramus in. xv. luna cuꝫ iudeis ne iudaiſare videamurNoſtrū inſuper paſcha large ſumptum ad multa ſe extendit. ⁊ pͥmoad diem in ramis palmarū quodvulgariter paſcha floridū dicitureo ꝙ in illo die frondes arborumvirentes et ramos in manibꝰ gerimus quia dominus illo die ꝓceſſionaliter cum ramis arborum eſtſuſceptus. ¶ Hec dies eſt priuilegiata in hoc ꝙ filij iſrael illo dieſub Ioſue tranſito iordane ſiccoveſtigio intrauerūt t̓minos terrepromiſſionis ⁊ comederūt de frugibus terre chanaan et ſtatim derecit manna quo aliti fuerūt in de
partibus tꝑisſerto quadraginta annis vt patꝫIoſue. ij. In eodē etiam die ſicuttunc erat dies palmarū eiecit dominus de templo ementes et vendentes poſtqͣꝫ a turbis cū ramispalmarū et oliuaꝝ honorifice eſtſuſceptus. Ad paſcha etiā pertinet dies cene q̄ ẜm Ioh̓eꝫ belethin quattuor eſt priuilegiata. in penitentiū ad eccleſiā redeuntiuꝫ reconciliatione. qui enim in die cinerum ab eccleſia per iuſticiaꝫ excluduntur. in die cene per miſericordiam in ſinū eccleſie recipiuntur ⁊ideo in quinta feria fecit dominꝰex aquis piſces et volucres. ꝑteꝫenī remiſit gurgiti. parteꝫ leuauitin aera quia dominus malos incarnalibus delectantes ſeparat abonis in celeſtibꝰ glorificatis Secundū priuilegiū conſiſtit in vet̄isſacrificij terminatione et viuificiſacramenti altaris inſtitutiōe qn̄carnalis ritus in celeſtem et ſpiritualē ritum eſt mutatus. Tertiumpriuilegiū conſiſtit in ſacre vnctōnis et chriſmatis conſecratiōe tūcenim ab epiſcopo oleum cathecūminorū ⁊ infirmorū (quo paruulibaptiſādi inungūtur inter ſcapulas et in pectore. infirmi inunguntur in organis ſenſuū morte iamappropinquante) cōſecratur. Eodem etiaꝫ die conficitur chryſmaex oleo et balſamo quo ꝑuuli criſmantur a minori ſacerdote in vertice. a maiori ſcilicet ab epiſcopoin fronte videlicet in confirmatōe