De tꝑe et
ab omni opere ſuo ⁊cͣ. gen̄. ij. Un̄apud hebreos ita preualuit hecſolēnitas in tātum ꝙ nullū opusſeruile in ſabbatis fiē̓i ꝑmittebat̉.Imo in ſabbatꝭ. ſeruis et ancilliset aīalibus et iumētis requies fiēiiubebat̉. Ignis etiā in domibꝰ iudeoꝝ in ſabb̓is nō accendebat̉ cibus in die ſabbati nc̄arius in diep̄cedente p̄parabat̉. cultioribꝰ indumētis ppl̓us in ſabbatis ornabatur. lautioribꝰ cibis ⁊ epulis ꝯmunit̓ ppl̓s in ſabbatis vtebat̉. tēplū orōis gr̄a plus qͣꝫ in alijs diebus frequetabatur. altaria ſacrificijs maioribꝰ et oblatiōibus pinguioribus ſemꝑ in ſabbatꝭ. cumulabant̉. lex in ſabbatis ſemꝑ ppl̓isa ſacerdotibꝰ exponebat̉. cantꝰ cūpſalmodia ſolēnius agebat̉. oīsdiſcurſus et euagatio ppl̓o ꝓhibebatur. Un̄ iter ſabbati ſpaciū. tātūmō mille paſſuū vocabat̉. plusenī ābulare in ſabb̓is illicitū putabatur ſic̄ dicit glo. ſuꝑ actꝰ apl̓oꝝArma ſumere niſi ſolū ꝓ defenſione legis nō cōcedebatur vt patetMach̓. ij. In quiete igit̉ ſabbatiquies animi figurabat̉. violatorſabbati ſine miſericordia interficiiubebat̉ vt patet in illo qui colligens ligna in ſabb̓o iubente dn̄olapidibus fuit a ppl̓o interfectusCa. xxvij. de neomeniaEomenia idē eſt apd̓ hebreos quod nouā luna etIerat ſolēnitas in kal̓. mennum ad honorē dn̄i qui renouatomia inſtituta. Qd̓ enī fecerūt gē
partibus tꝑistiles in pͥncipijs menſiū ad honorem dyane ⁊ iunonis. fecerunt hebrei in kal̓. menſiū ad honorē creatoris. Et id̓o pͥncipia menſiū dicunt̉ kalēde qͣſi colēde. vt dic̄ yſi.vel dicunt̉ a calo grece qd̓ ē vocolatine. qͥa tubis et buccinis hec ſolennitas p̄nunciabat̉ et clangorebuccine ad feſtuꝫ neomenie ppl̓usvocabat̉. Hec feſtiuitas ml̓tū fuitcelebris et inſignis et id̓o ſpecialibus hoſtijs honorabat̉. et ppl̓usad epulandū et ꝯuiuandū in kal̓.tubis ⁊ buccinis ſpēal̓r inuitabat̉C. xxviij. d̓ ſepcūagelīaEptuageſimā eſt ſpaciuꝫlxx. dierū qui extendūtura dn̄ica que dicit̉ ſeptuageſima vſqꝫ ad feſtū paſche. et dr̄ſabbatū in albis. In his autē. lxxdiebus ſignant̉. lxx. āni quibꝰ filijiſrael captiui fuerūt in babylone.per quos ꝯtinue fuerūt in miſeriaet dolore. ſꝫ accepta licētia a cyrorege r̄uertebant̉ finitis ſeptuaginta ānis cū gaudio et honore. Inhis āt ſeptuaginta annis captiuitatis babylonice p̄figurabat̉ totum tp̄s vite nr̄e qͣꝫdiu culpe ſubditur atqꝫ pene Et id̓o culpa pͥmihoīs cuꝫ pena ſibi inflicta legit̉ inecc̄ia in pͥma dn̄ica qn̄ ſeptuageſima inchoatur. Inde in ſignumpn̄tis miſerie cantica leticie ſubtieentur. nuptie et cōiugia donec pꝰpaſcha ſuſpendunt̉. In paſcha ātall̓a cum alijs iocūditatis cāticisreſumitur. qꝛ per paſſionē xp̄i ſeruitus culpe hūani genēis relaxat̉