Druckschrift 
Enarrationes in Evangelium Johannis
Entstehung
Seite
339v
Einzelbild herunterladen
 

quidē qꝛ ſi vltima dies ſabbatūpoſt mūdi ꝑfectōem tunc pͥma ēa nundi incepit reformaciohec eſt dies iſta vt ſic̄ mundi conſtitucō incepit a luce qn̄ dixit deus. fiat lux facta eſt lux. itadi reformacio inciperet a luce ſugentis ſolis dn̄i ih̓u xp̄i al̓. iij.Vobis timentibꝰ nomē meū orietur ſol iuſticie ſanitas ī peniseius. ij. Mach̓. p. Tēpus affuit quo ſol refulſit qui primū eratin nubilo. hec ē ergo cauſa iſteeſt pͥmus dies in ordine dieruꝫ.Iſte eciā dies celeſtis ſol̓ habetp̄nia virtute. qꝛ qui eciā ordinēſequitur getiliū tunc hec dies ſolis dies vocat̉. qꝛ ſol ī principioeius dinaconis habꝫ virtutem ones ſtellas ad ſuā trahit operacōeꝫ qd̓ vere ſoli noſtro cōpetitqꝛ radijs ſplendore ſue reſurrectonis demōſtrauit. psͣ. Auditafac michi mane miſericordiā tuam qꝛin te ſperaui Hec eſt diesde dRoͣ. xiij. Abiciamus oꝑatenebraꝝ īduamur arma lucisſic ut in die honeſte ambulemusPudor em̄ eſt rege amicto lūine ſolis ſicut veſtimēto in habitu tenebrarū ābulare Nat̉. xvij.Facies eius erat ſicut ſol in virtute lucens. hac de cauſa dies eſt luminis. tercia aūt qꝛ ec dignitateē pͥma dies. ſic̄ em d̓r Gxo. xij.mieſis ille pricipiū meſiū ē pͥmꝰin digͥtate meſibꝰ āni ī ſāguīeagni liberati ſūt ab extermīatoe ab egipciaca ſeruitute fide lesIta ꝓcerto pͥma principiū die ē oēꝫ digͥtate dieꝝ p̄cellens inqua plene libertas glorie a dyabolo pctō a morte demōſtrataē in capite xp̄o hoc ſignat̉. Heſter. viij. iudeis noua lux oriri viſa eſt gaudiū honor atqꝫ tripudium apud ones populos vrbes atqꝫ ꝓuincias. Iudei autē dicuturqui ſpūaliter iudei ſūt quoꝝ lausnon ex homībus ſꝫ ex deo eſt. vtdicit̉ Ro.. Hec eſt ergo cauſa dicit vna ſabbatoꝝ ( foreseſſent clauſe) Tangit hic loci diſpoſicōem ex qua reſurrectōnisdinicē accipetur arguinetum Etdicit duo ſcꝫ oſtiorum clauſuram clauſure cauſam. De clauſuradicit: Et fores: hoc eſt oſtia quefores dicūtur quia de domo ducunt foras ẜm gramaticam ideoſic vocata. huiꝰ autē clauſureIis vna in littera cauſa dicat̉. tamen quatuor cauſe a pribus tradite inueniūtur Prima quidē vttempore deuociōīs oraconis tumultus ſpiritum inquietaretoranciū ath̓. vi. Tu autē cumoraueris intra cubiculū clauſooſtio ora pr̄eꝫ tuū. tūc inuocab̓dn̄s exaudiet. Iſa. lviij. Scd̓aca vt ſtrepitu vanitatū in ſēſibꝰa ꝯtēplacōeveritatis auertat̉animꝰ. Yſa. xxvi. Vade populemeꝰ intra ī cubicula tua claude