homīs aſcēdere vbi pͥus erat. hocem̄ aufert oneꝫ dubitacōeꝫ ⁊ triſticiā a cordibꝰ omum ſanctorūſuoꝝ. hec e̓go leta onibꝰ ſuis ſūtnunciādā. ſic ergo obedīes (vēitmaria magdalene) vt eēt apl̓orum apoſtola (ānuncias diſcipulis) triſtibꝰ de morte ⁊ ꝑdicōe domini (qꝛ vidi dn̄m) reſurrexiſſe(⁊ hec) que dicta ſunt (dixit imichi) vobis nūciare vt gaudiumhabeatis mecū Phil̓. iiij. Gaudete in domino ſemꝑ iteꝝ dico gaudete Abac̓. iij. Ego autē in dominō gaudebo ⁊ exultabo in deo ih̓umeo. Luc. xv. Congratulami imichi qꝛ inueni dragmā qua ꝑdideraꝫ (Cū ergo eēt ſero die illa)eadē. Hic incipit ſecūda ꝑs in qꝯtinetur manifeſtacio veritatisreſurrectiōīs ⁊ tangit̉ collacō ſpiritualis ptatis. Diuidit̓ autē induas ꝑtes In quaꝝ pͥma agitude arguinētis dine reſurrectōisIn ſecūda vero de collacōe ſpūres tunos venlis p̄tatis ibi: dicit ergo eis iteꝝ:⁊ appariconis veritas. dicit ergoCū eſſꝫ ſero: hoc dicit qꝛ illa horaꝯuenies erat ad oracōem veſpertina. psͣ. Veſpertina oracio aſcēdet ad te dn̄e ⁊ deſcēdat ſuꝑ nosmiſericordia tua. Dan. viij. Tēpore ſacrificij veſpertimi veīt virgabriel ⁊ docuit danielē de paſſionē ⁊ liberacōe. psͣ. Eleuacō mauum meaꝝ ſacrificiū veſpertinumqꝛ ecia in mundi veſpera ⁊ qn̄ dies mundi in ſero erat paſſus fuitxp̄s. hec ergo ē cauſa ꝙ talem elegit horam cōgregaconis ſuorūbus ſe manifeſtae̓t: die illa: det̓minat die ⁊ eſt ſenſus: die illa: hͦeſt eadeꝫ die reſurrectōis in quaxp̄s qn̓ta vice iam apparuit. Primo em̄ mae ſurges apparuit marie magdalene ſic̄ de Mare. xvi.Secūdo muliei̓bꝰ ſimul qn̄ tenuerūt pedes eiꝰ Math̓. xxviij. Tercio apparuit petro ſic̄ dicit̉ Lucrxxiiij. qꝛ ſurrexit dominus vere ⁊apparuit ſymōi. Qrto apparuitduobꝰ eutibꝰ in emaus caſtelluꝫin via iungens ſe illis ſic̄ legiturLu. xxiiij. Illis autē redeuntibꝰ īiheruſalē cū iā eēt ſero ⁊ narrantibus qualit̓ cognouerūt dn̄m infractione panis tūc venit iteꝝ inmediū eorum. Et qn̓ta vicē apparuit ſic̄ ⁊ hic legitur ⁊ Lu. xxiiij.hoc eſt ergo qd̓ dicit: die illo: inquo xp̄s cumulauit appariconeſue lucis ⁊ reſurrectōis. pͣs. Heceſt dies qua fecit dn̄ꝰ exultemus⁊ letemur in ea. Itē Deꝰ dominꝰ⁊ illuxit nobis. De qua die dicitFulgencius qꝛ ⁊ ipſum ſolē hacdie clarius lucere exiſtīo quandoſol verꝰ lucem ſue reſurrectonisgl̓oſe radijs ſolis corꝑal̓ immiſcet (vna ſabbatoꝝ) tangit iſtiꝰdiei inter dies ordine. diximꝰ ꝙvna ſabbatoꝝ eſt pͥma ſabbatōrū. qꝛ pͥma eſt ⁊ ordine ⁊ dignitate ⁊ celeſtis ſolis v̓tute. Ordīe