qn̄ oꝑandum ē vel agendū (nōoffendit) pedes ad offendiculuꝫimpingēdo. qꝛ videt quo pedemponat Sap. xvij. totꝰ orbis terrarū limpido illuminabat̉ lūine⁊ nō inmpeditis oꝑibꝰ tenebat̉Exo. x. vbicūqꝫ hītabāt filij iſrabelerat lux ⁊ hoc ē qd̓ ſequit̉ (qꝛlucē huiꝰ mūdi videt) que eū dirigit corꝑalis quidē corꝑaliter ⁊ſpūalis ſpūalit̓. Proū̓. iij. Adducam te ꝑ ſemitas eqͥtatis qͥs cuꝫingreſſus fueris nō artabunturgreſſus tui ⁊ curres nō habebisoffendiculū. Si autē ābulauerit) ꝓficiendo in peiꝰ. ij. Thi. iij.ali homines ꝓficiūit in peiꝰ errantes ⁊ in er. miit. (ī nocte) quēa nocendo dicit̉ Ihere. xiij. Datedn̄o deo vr̄o gloriā anteꝙ obtenebreſcat ⁊ offēdāt pedes veſtriad montes caligmnoſos qͥ ſūt offendicula pecoꝝ ex timore ꝓcedētes Sap. xvij. Solis impijꝰ ſuꝑpoſita erat grauis nox ymagomortis q̄ eos comp̄henſura erat.psͣ. Fiat via illoꝝ tenebre ⁊ lub̓cum ⁊ āgelꝰ dn̄i p̄ſequens eos.Prouerb̓. iiij. Via impioꝝ tenebroſa neſciūt vbi corruat p. Ioij. qͥ odit fra. ſu. in te. e ⁊ ī teneambulat ⁊ neſcit quo vadat. qꝛille lum ſpūale nō videt ⁊ (offendit) ſap. xvij. vincul̓ lōge noctisones erant ꝯpediti. (qꝛ lux in eonō eſt) que illuminet greſſus ſuqs Ioh̓. iij. Dilexerunt homines4T Lmagis tenebras ꝙͣ luce. erāt em̄ipſoꝝ mala oꝑa Et ſenſus ē. qꝛego ſum lux ⁊ ideo video greſſusmeos nec vos offenditis mecumeuntes ⁊ me ſeqn̄tes (h̓ ait) ad īſtructōne ſuſcipiēdo (Et poſt hecdixit eis) h̓ īſtruit diſcipulos deinfirmitate ⁊ mortē lazari ⁊ hētduas ꝑ̄tes. pͥmo em̄ inſtruit eosde morte ſub ſomni ſimilitudīe.ſecūdo accipit cauſā inſtructōisaꝑte ibi: Tūc ergo dixit eiꝰ ih̓smamfeſte: In pͥma haꝝ tria cōtinent̉ ſcꝫ dictū dn̄i. expeticio illuminacōis de dicto ⁊ interptacioeuāgeliſte. dictū dn̄i ē: (lazarusamicꝰ nr̄ dormit) ⁊ ꝙ dicit lazarus ſignat ipſo nomīe a deo eſſeadiuuādum. psͣ. Fac mecū dn̄eſignū ī bono vt videat q̄ me oderunt: qm tu dn̄e adiuuiſti me etꝯſolatus es me. Ex hoc aūt ꝙ dicit: amicꝰ: dicit adiuuādi volūtatem. qm̄ qꝛ voluntas ē ad hoc ꝙadiuuet̉ amicꝰ. qꝛ amicoꝝ e idēvelle ⁊ nolle Ecci. vi. Amico fideli nulla eſt cōꝑaco ⁊ non eſt digna ponderacio auri ⁊ argenti contr bonitate fidei illius: dormit: ꝙꝛem̄ qd̓ nature eſt mors hoc ē criſto ſomnꝰ. qꝛ ita de facili ſicut aſomno fuſcitant̉ homines. ita defacili de morte ꝑ xp̄m homines ſuſcitant̉. vn̄ Math. ix. quando demorte ſuſcitare vellet puellam dixit nō eſt mortua puella ſed dornit. Eſt em̄ dormicio ſiue ſōnus