non eſt niſi interfice̓ Abbacuk.pino. ⁊ continue interficere animas non ceſſat. Ideꝫ quarto Eultacō eorum ſicut eius qui deuorat pauꝑem in abſcondito. Ille homicida erat ab inicio) oſtendit in quo volūt perficere deſideria patris ⁊ hoc oſtendit in duobus ī homīcidio ⁊ in veritatis negacōe ſiue in mendacio. dicit ergo: ille homicida erat ab iicio:cogitauit addere morti ſue mortem hominis ⁊ ideo dicitur leuiathan hoc eſt additamentum eorum. qꝛ damnacōi ſue damnacōne addidit homīs ⁊ ſic̄ ipē danaciōe ſua mortuꝰ fuerat. ita ꝑ mortē homine cogitabat damnare.vn̄ Apoc. xij. dicitur ꝙ draco ſtabat an muliere vt cū parerꝫ filium ſuum deuorarꝫ. qꝛ quoſcūqꝫparit filios mater ecc̄īa illos admortē abſorbere intendit. Sedobicitur cōtra hoc quod dicit ꝙhomicida erat ab inicio Inciuꝫemī eſt ꝑmū tēporis punctū indiuiſibile ⁊ ſi homicida fuit ab illotūc nunꝙͣ fuit bonꝰ. ſꝫ fuit in peccato creatꝰ. factor autē mali cauſa eſt mali in effcu ⁊ ſic nō ꝑ ſe ſꝫꝑ fcōrem malꝰ eſt Ide videt̉ ꝑ hͦpſalmi. Praco iſte que formaſtiad illudēdum ei. ex hoc videt̉ ꝙdracō factꝰ ſit ergo malꝰ factus ē⁊ ſic ꝙ malꝰ eſt ſibi n̄ imputād̓eſt. Adhuc autē Iob .xl. Ipſe ēprincipiū viarū eius. ergo a prīcipio factus eſt leuiathan ⁊ itanunꝙͣ fuit bonus. Hec autē ſūtobiectiones manicheorum hereticorum ⁊ ad hec ⁊ ſimilia dicendum ꝙ deus fecit angelum bonūqui poſtea ꝑ ſuꝑbiam propriaꝫfactus eſt malus Mautem dicitꝙ erat homicida ab inicio: Dice̓duꝫ ꝙ prepoſicio ab notat remoconem. ſicut ſi dicerem ꝙ ab iheruſaleꝫ deſcenderat in iherico. nōem̄ tunc veruꝫ eſt ꝙ in ihrl̓m ꝑsdeſcēſus fuerit ſꝫ cōtinue poſt iheruſalem ita ⁊ hic ab micio dicit̉non ꝙ in inicio homicida fuerit.ſꝫ ꝙ ꝯtinue poſt modicū qd̓ poſtiniciuꝫ fuit hoīcida fuit. qꝛ parūſtetit in bona voluntate ⁊ iniciuꝫnō dicit̉ hic tēporis indiuiſibilenunc. ſed pocius mora modica īqua angelus tempore creaconisſue bonitate innocencie bonus fuit. Ad aliud dicendum ꝙ nō ſtatim fuit dracō nec eſt ſenſus ꝙcreatus fuerit dracō. ſed ꝙ creatus fuit in ſubſtancia bona ⁊ ꝙmala voluntate factus eſt dracōSicut ego dico vas iſtud ſtercorum factum eſt a figulo. non eīfactum eſt vas ſtercorum. ſed pocius factum eſt vas ⁊ poſtea adhibitum eſt ad ſtercora. Ita eciam ītelligitur ꝙ leuiathan eſtprincipium viarum dei non inꝙͣtum eſt leuiathan ſꝫ inꝙͣtum fuit ſb̓limior āgelꝰ qͥ malicia ꝓp̓aleuiathā ē feus. hoc ē e̓go qd̓ d̓r