S ca tanto pre cū dicutanemini ſeruiuimꝰ vnꝙͣ: ⁊ hoc eſt (Rn̄der̄tei iudei) carnalē intellectū habentes ⁊ id̓o in ſermōe xp̄i ꝑ intellectuꝫ ſpūalem nō remanētes. ps.Neſcierūt neqꝫ intellexerūt in tenebris ābulant Sap̄. ij. Excecauit eos malicia eoꝝ ⁊ neſcieruntſacram̄ta dei (Seme abrahe) carnale (ſumꝰ) nati ꝑ libera ſara credentes ꝙ ꝑ hoc eēnt liberi nō ītellexerūt iſti qd̓ dicit apoſtolꝰ Gala. iiij. Qui de ancilla ẜm carneꝫnatꝰ ē qͥ vero de libea̓ ꝑ repromiſſiōeꝫ Et ita q̄ non ē filius ꝓmiſſiom̄s gracie nō eſt ſpūaliter filiꝰlibere Iſti ergo qui ſe corrupcionis carnalis filios eēꝓbabant:erant filij ācille Yſa. p. Ido vocant̉ ſemen nequā. ve gēti peccatrici populo gͣui imiqͥtate ſemininequā filijs ſceleratis Sap. xij.Inqua ē nacio eoꝝ ⁊ naturalismalicia eoꝝ ⁊ nō poterat mmimūtai cogitacō eoꝝ ī ꝑpetuum: ⁊ nemini ſeruiuimꝰ vnꝙͣ: hͦ videturfalſū dicere Gen̄. xv. Scito p̄noſcens ꝙ ꝑegrinum futuruꝫ ſit ſemen tuū in terra aliena ⁊ ſb̓icieteos ſeruituti. yſa. xlix. hec dic̄ dominꝰ deꝰ redeptor tuus ſanctusiſrahel ad ꝯtēptibilē animaꝫ abhominata gētem ad ſeruū dn̄oꝝvidet̉ ergo ꝙ ſeruierūt. vn̄ Auguſtinꝰ O pellis inflata nō ē vea̓magnitudo ſꝫ tumor ⁊ hoc ipſuꝫẜm tēporis libertate: qūo veꝝ dixiſtis? Ioſephvenūdatꝰ eſt. prophete in captiuitate ducti ſūt. populꝰ in egipto in luto ⁊ late̓ ẜuierūt. voſipſi tributa ſoluebatis.Sed ad hoc dicendū ꝙ duplexeſt ſeruitꝰ vna quidē ꝯdiciōīs ⁊altera violente oppreſſiōīs. Condicōis eſt quādo aliqͥs natꝰ ē ſeruus vel a dn̄o ſuo vel a ſeipſo vl̓ꝓpter pctm̄ aliqd̓ addictꝰ eſt ſeruituti ⁊ hoc modo dicūt ſe ẜuosnō eſſe Per violētam autē oppſſione erant a multis in ẜuituteꝫſubiecti ⁊ ſic loquūtur autoritates inducte Leuit̓. xxv. Seruus⁊ ancilla ſint tibi de nacōibꝰ quein circuitu tuo ſunt. fres autē veſtros filios iſrl̓no opprimētis ſeruitute. vn̄ de ſalomōe dr̄ ꝙ de filijs iſrl̓ neminē ſeruire ꝯſtituit.Sic ergo quo ad ꝯdicioeni ẜuitutis dicūt ꝙ (nemini ẜuiuiꝰvnꝙͣ Quō tu dicis) eecce q̄ſtioex duobꝰ ſuppōntis (liberi eitis)quia qͥ liber eſt iā non pōt fieri liber. qꝛ de ſpūali libertate nichilintellexerūt Gal̓. iiij. Non ſumꝰancille filij ſed libere. Eſt autemnotādum ꝙ xp̄ꝰ quatuor dixea̓tſcꝫ que erat faciēcia libertate quorū vnū ē manere ī ſermōe eius.ſecundū diſcipulos eius eſſe. terciuꝫ cognoſcere veritate ⁊ qͣrtuꝫliberos eē vel fore ⁊ iſti nō facuitvimi niſi de v̓no ſcꝫ de vltimo Etad hoc dicenduꝫ ẜm Criẜ. quiade alijs nullā curam habuerunt.