⁊ hoc eſt libertatis incremētumſtudia em̄ liberalia vt dicūt ph̓iliberant hominē Dicit em̄ ph̓s ꝙliberuꝫ dicimꝰ homine qui cauſaſui eſt. homo eī vt dicit̉ ī. x. Ethicoꝝ ſolus intellectꝰ eſt. qꝛ alia n̄ſunt hūana que ſūt in ipſo ſꝫ ſūtbrutalia. Intellectꝰ diſciplīs diuinis ꝑ̄ficitur ⁊ non de alijs Hebre. xij. ꝙ ſi extrͣ diſciplina eſtisquibꝰ ꝑticipes facti ſunt ones eigo adulteri ⁊ n̄ filij eſtis ac ſi dicat de ſemine libero nati nō eſtisſꝫ de ſpurio ⁊ ſeruili. Yſa. l. Dn̄sdeꝰ aꝑuit michi aure. ego autēnon ꝯtradico retrorſū nō abij Iohan. xiij. In hoc cognoſcēt onesqꝛ mei eſtis diſcipuli ſi dilectōeꝫhabueritis adinuice. qꝛ dilectiovos facit tenere mea diſciplinaꝫIoh̓. xiiij. Si qͥs diligit meſermones meos ſeruabit. diſcipulꝰem̄ verꝰ eſt qui ita tenet diſciplinam ꝓvt tradita eſt a magiſtroath̓. xi. Diſcite a me qꝛ mnitisſū ⁊ humilis corde (⁊ cognoſcetis veritatē) Ecce vere libertatisꝑfectiuū. cognicio autē veritatiseſt cognicio eiꝰ ꝑ qd̓ res vere eſtid qd̓ eſt ⁊ hoc nō eſt niſi arg⁊ſapiēcia d̓ina in verbis dei ꝓpoſitaPer arte em̄ ⁊ ſapiēciam dei res ēvere id qd̓ eſt ⁊ ꝑ q̄libet alia pricipia cadit aveītate ſue entitatisꝑ hoc ꝙ materialia ⁊ mutabiliaſūt ⁊ a vero eē mutācia Ioh̓. xvij.Scīfica eos in veītate ſermo tuus veritas eſt Ioh̓. pͥ. dicit̉ de verbo. plenū gr̄e ⁊ veītatis Itē. xiiij.Ego ſum via veritas ⁊ vita. ij. eſdre. iij. Veritas vincit ⁊ inualeſcit ſuꝑ oma vincit veritas ⁊ idoliberat a vanitate mutabilitatis⁊ eſt ꝑfectiuū pricipiū ipſiꝰ libertatis ⁊ hoc eſt qd̓ ſeqͥtur (⁊ veritas liberabit vos) ⁊ hoc eſt verelib̓ratis ꝯplemiētū Roͣ. viij. Ip̄acreaturā libea̓bit̉ a ſeruitute corrupcōis in libertate glorie filioꝝdei Gal̓. iiij. Illa q̄ ſurſū ē iherūſalē libera eſt q̄ eſt mater noſtraSic e̓go ſermo dn̄i ꝑ hoc ꝙ eſtveritas libea̓t a cōactōe ⁊ obligacōne vanitatis. ꝑ hoc ꝙ eſt ẜmogrē liberat a culpe ⁊ innquitatisſeruitute. ꝑ hoc auteꝫ ꝙ eſt ẜmoompotētis dei liberat a ſeruitutemiſerie. pͥmo dat libertate nature. ſecundo dat libertatem gracie⁊ tercio dat libertatē glorie (Reſponderunt ei) Hic excludit̉ gloria eorum qui in libertate gloriatur. Et habet duas partes In qͣrum prima excluditur gloria lib̓tatis carnalis. in ſecūda que ſitvera libertas aperitur ibi: Reſpōdit eis iheſus amen amen ⁊cͣ. Inpͥ̄nia queſtione duo ſupponūtur⁊ vnum inquiritur. ſupponūt eiꝙ ſemen ſunt liberi abrahe per liberam mr̄em nati dicentes. ſemeabrahe ſumus. Supponunt eciam ꝙ non ſe in ſeruitutem redegerint per opus degeneracionis