eciam xp̄i in corꝑacōneꝫ ⁊ nichuſequitur inconueniens. Si autem queritur quare ſpiritualisinanducacio dicitur māducacio⁊ ꝑ quas ſimilitudines a̓ corꝑali hoc nomē tranſfertur manducacōne. Dicendum ꝙ in corꝑalimanducacōne ſunt ſex a quibꝰtranſfertur ad ſpiritualem manducacōeꝫ. Quoꝝ pͥmuꝫ eſt attricio cibi quod natura ideo facit ꝙvnūqd̓qꝫ a qualibꝫ minima pa̓te fugi poſſit id quod eſt cōueniens in cibo. Secūdū eſt degluticio. Terciū eſt digeſtio Artumeſt puri fuctio. Qn̓tuꝫ eſt ad mebra delacio. ⁊ ſextum eſt viio q̄vnit̉ membris ⁊ de corꝑe efficit̉At tricio autē eſt freques redicōmandibulaꝝ ⁊ oris ſuꝑ idem cuireſpondet ī ſpūali manducacōefreqn̄s reditus mentis ⁊ racōnisſuꝑ cibum ſpūalem vt bene diiudicetur quid a quo ⁊ in qͦ effectu⁊ ꝓpter quid accipitur. p. Cori.xi. Iudiciū ſibi māducat ⁊ bibitnō diiudicas corpus dn̄i ⁊ ibidē.Probet autē ſeipſū homo ⁊ ſic depane illo edat ⁊ de calice bibat.Degluticio autē eſt ī inſūpcionecibi ita ꝙ cibus ſit in manducante ⁊ ſic in ſpūali maducacōne cauendū eſt ne manducas extra cibum remaneat ꝑ infidelitatē vl̓diſſenſuꝫ nec ꝙ cibus remaneatex ipſum ꝑ grep̄uacōeꝫ Ioh̓. vi.Qui manducat carnē meaꝫ ⁊ bibit ſanguinem meū in memanꝫ⁊ ego in eo. Digeſtio autē que eſeparacō puri ab impuro tota refertur ad cōmedenteꝫ. quia in cibo iſto nichil eſt impurum ſed īpurum aliquādo ecia in comedente impedit nutrimētū ⁊ tūc oportet ꝙ humor malus digeratur ⁊eiciatur Ihere. xv. Si ſeꝑauei̓spurum a vili quaſi os meuꝫ erisDe fuctione autem qua interiusꝑ venas nutrimentum fugit̉ maxime eſt attendendum. quia illaꝑficitur deſiderio incorꝑandi inxp̄o quo deſiderio ipſū in nos trahamꝰ ⁊ nos in ipſū. yſa. lxvi. declinabo in vos quaſi flumē pacis⁊ qͣſi torrētem inūdantē gloriaꝫgenciū quā fugētis ⁊ ibidē vt ſugatis ⁊ repſeamini ab vberibuscōſola̓conis eius ⁊ mulgeatis etdelicijs affluatis ab onnimodagloria eius. Delacio autē ad mēbra ſpūaliter perficitur qn̄ cibusiſte ſingulis virtubꝰ cordis imittitur vt in racōe ſit claritas lucisin voluntate feruor dilectōnis. īmemoria cōſeruacio meditacōisabſqꝫ obliuione. in ꝯcupiſcibilideſiderium boni. in iraſcibili dedignacio pctī. in ſenſibili ymagīacio exempli. in tota anima dulcedo ſpiritualis cibi Sapīe. vij. ꝑnacōnes in anīas ſanctas ſe trāſfert aicōs dei ⁊ ꝓphetas ꝯſtituit.ſic in onibꝰ īteioribꝰ ſuis īfuſusfuit qͥ dixit. ſic̄ apidē ⁊ pīguedīe