a quibꝰ opus deriuatur ⁊ ſic dicit oꝑamini opere virtutis (noncibum qͥ perit) quia in illo ⁊ op⁊ opera ꝑdita ſunt Iſa. lv. Quare appenditis argentum veſtrunō in panibus ⁊ laborem veſtrūnō in ſaturitate? Aggel pͥmo. cōmediſtis ⁊ non eſtis ſaturati ſeinaſtis multū ⁊ intuliſtis parum⁊ qui congregauit merces miſiteas in ſacͥcū p̄tuſum. Videtur ergo ẜm lram iſtam ꝙ laborans ꝓtēporalibꝰ male facit ath̓. vj.Nolite ſolliciti eē dicentes quidmāducabimꝰ aūt quid bibemꝰſcit em̄ pater celeſtis quid vobisnccē ſit. Adhuc ath̓. x. Reprehendūtur qui perā portat ⁊ ſacͣcūlum. Ad hoc dicendum ꝙ dominus non intendit ꝙ inercie ſtudēdum ſit ſicut quidam male intelligentes locum hunc dixerunt .ſcibum qui non perit operatur onis ille qui intencōem ſpiritualium ad lucrum temporale non refert ſicut illi qui dominū ſeq̄bantur ad hoc ꝙ corporaliter paſcerēturqui autem laborem corporalēꝑ intencōnem refert ad ſpiritualia. hic operatur cibum qui nō porit ⁊ ſcd̓m hunc intellectum loq̄tur dominꝰ. Ꝙ autem obiciturNolite ſollicite eſſe iā ſuꝑͥmath̓⁊ luca eſt ſolutum qꝛ interdicitibi ſollicitudinē ſuffocantē ſpūalia ⁊ nō interdicit ſollicitudineꝓuiſiōīs nccārioꝝ labor ergo vtdicit Augꝰ. exercēdꝰ ē ſollicitudotollēda. tn̄ dn̄s ꝓ certo non hicloqͥtur nͥ de eis q̄ ſuꝑflua ad tꝑalia referūt Illi em̄ tā ſpūalibꝰ ꝙcorꝑalibꝰ cibū oꝑantur qͥ ꝑit qd̓nō eſt faciendū. (ſꝫ q̄ ꝑmanet invitā eternā) hic autē cibꝰ eſt verbi dei ꝓ cuius deuocōe ſeqͥ debuerant Yſa. xl. Verbū domī manetineternū Ioh̓. xv. Fructꝰ vr̄ maneat Roͣ. vi. grā dei vitā eternacibꝰ ergo verbi ⁊ cibꝰ gr̄e eſt quiꝑmanet in vitā eterna. yſa. xxxij. Panis ei datus eſt aqͣ eius fideles ſūt panis ſcꝫ gr̄e ⁊ aqͣ ſapiencie in doctrina verbi veritatis(que filiꝰ hoīs) de theſauro pr̄is(dabit vobis) Ille em̄ ſic̄ dr̄ math̓. xxiiij. fidel̓ ẜuꝰ ⁊ prudēs quecōſtituit dn̄s ⁊cͣ. Gen̄. xlix. Aſerpinguis panis eius ⁊ p̄bebit delicias regibꝰ. aſer btūs interptatur ⁊ ſignificat filiū homīs q̄ ꝑ̄gͣuibꝰ medullatis ſuos paſcit hͦeſt ergo qd̓ dicit (huc em̄) filiuꝫhoīs (deꝰ pat̓ ſignauit) hoc ē plenitudine ſue dinitatis ad hoc vtpaſcat ab alijs diſtinxit. Ipſeenim habet vnde paſcat alij aūtnō habent niſi ab ipſo accipiāt.Heb̓. pͥ. Qui cū ſit ſplendor glorie etͣne ⁊ ſil̓itudo ſb̓ſtācie eiꝰ Aggei. ij. ponā te qͣſi ſignaculū qꝛ teelegi. ſic ergo habet cibꝰ iſte a criſto. (Dixerūt ergo ad eū) hic incipit determinare de oꝑe cibi ſpūalis īſpēali. ⁊ diuiditur hec parsTdr. 1