ꝑs in duas ꝑtes. In quaꝝ pͥmaꝯtinet̉ mulieris ad fidē inſtructōEt ī ſcd̓a diſcipuloꝝ inſtruēdoꝝāmiracio ibi. ⁊ cōtinuo vener̄t diſcipuli. pͥma harū ſubdiuidit̉ intres ꝑtes in quaꝝ pͥma ꝑ reuelacionē ſecretoꝝ ſe ꝓphetalē ſpūmhabere mulieri on̄dit In ſcd̓a ꝑordinacōem veri cultꝰ ſe on̄dit legiſlatorē ibi. dicit ei mulier dn̄ovt video. In tercia manifeſte ſexp̄m eſſe declarat ibi: ſcio qꝛ meſſyas veīt. In pͥma tria cōtinent̓.ſ. ꝑ reuelacōem ſecretoꝝ ad fideexcitaciomulieris. ꝑverecūdiā ſecreti reuelati palliacō ⁊ mulieisturpitudīem palliātis blāda rep̄henſio. dicit e̓go: dicit ei ih̓us:alciꝰ eam ad fide erigēs. iam enīdn̄m eſt cōfeſſa: voca virū tuum:qd̓ Criſoꝰ. de viro mat̓iali hic exponit dices ꝙ virū ſuū qui ea abutebat̉ vocat qͥ altei ml̓ieri legittime fuit cōiunctus tamē in faciehoīm ſibi cohitabat ⁊ tāꝙͣ vir ſuus habebat̉ ꝙͣuis mulier ſibi cōſcia eēt ꝙ ille vir ſuꝰ eſſe nō poſſi⁊ de hoc loqn̄s dic̄: voca virū tuum: hͦ eſt qͥꝓ viro tuo habet̉ abhoībus. qꝛ ꝑ illū diſcere debes ⁊mādata din̄a ꝑ illū ad te debentdeuenire. qui ꝙͣuis in cōſcienciatua ⁊ corā deo nō ſit vir tuꝰ. tamin facie ecc̄īe pro viro habet̉ ⁊ iudiciū eccleſie eſt approbādum ⁊honorandū ꝙͣuis aliquādo ecclefia vt homodecipiat̉. prima Thimo. ij. Mulier in ſilēcio diſcat cūomni ſubiectōne. docere autē muliere non permitto neqꝫ dn̄ari inviruꝫ pͥme. Coꝝ. xiiij. Mulieresin eccleſijs taceāt neqꝫ em̄ ꝑmittitur eis loqͥ ſed ſubiectas eſſe ſicut ⁊ lex dicit Gen̄. iij. Sub viripoteſtate eris. Si quid autē volūt diſcere: domi viros ſuos interogent Auguſtinꝰ autē aliter exponit dices. ꝙ cū ſciret eam virunō habere nō poterat de viro materiali intelligere. ſed de racōnisſuꝑīori parte intelligit quē cōſulēdis ſuperioribꝰ inhereſcit vt adillius cōſilium vitā ordīet ⁊ emēdet. Sunt autē hec verba auguſtini Vade voca virū tuum. tu ſēſualis voca virū racōnalem intellectū: qūo vt viro regaris tu quemodocarnalit̓ ſapīs. hūc ego lux⁊ caput illūinabo. quaſi dicerethec que dico nō carnaliter vt tuanimalis facis. ſed ſpūaliter ſūtintelligēda ⁊ ductu racōnis funtaccipiēda ⁊ ideo para michi intellectu ⁊ veni intelligēdo adhuc ſpiritualia que dico. hec ſunt verbaauguſtini: ⁊ ſcd̓m hoc ml̓ier eſtinfeior porcio racōis quā hec mulier ad luxuria retulerat ſenſualitatis ⁊ verū intellectū hoc eſt raciom̄s ſuperiorē partē dimiſerat ⁊libidim ſēſualitatis ſe totā commiſerat ⁊ hoc in ea ſcire non poterat ignotus ſibi dominꝰ niſi ꝑ cōſciencia ſecretoꝝ psͣ. Scrutans