dn̄s filios iſrahel ab egipcijs. iōecia in nullo alijs ſimiles eē volobāt (bibere a me) hauſtā aquā⁊ ſic per me īmundā tua reputacōne factā (poſcis?. .j. Corin. v.cū hmōi nec cibū ſume̓ (que ſūmulier ſamaritana) ⁊ ideo qd̓ tāgo tua reputacōe fit inundū. Dicit Criẜ. ꝙ mulier hec neſciuit q̄xp̄us de hmōi tradicōnibꝰ vllaꝫpenitꝰ vim faciebat. ath̓. xv.nō lotis maībus māducare noncomqͥnat hōinem; ⁊ ibidē nō qd̓in os intr̄t inqͥnat hōinem ſꝫ qd̓de ore procedit (non em̄ contuntur) racō eſt q̄ſtionis mulieris: n̄emī coutūt̉ (iudei ſamaītanis) ⁊hoc nō eſt ꝓpter lege ſꝫ ꝓpt̓ iudeorum tradicōes ab antiqͥs obſeruatas. Gen̄. xliij. illicitū eſt egipcijs comedere cū hebreis ⁊ ꝓphanū putāt hmōi conuiuiū Rn̄ditih̓us ⁊ dixit ei) Hic incipit allicere affectū mulieris ad doctrinamſalutis ex bn̄ficij ꝓmiſſionē. Cōtinēt autē hec ꝑs tria. pͥmo em̄ aperit bn̄ficiū. ſcd̓o mulieris de tāto bn̄ficio ſoluit dubiū. tercō adbeneficiū obtinendū mulier plonū adhibet ꝯſenſū. dicit ergo (ſiſcires) illuſtracōe ſpūs ſciēcie (denū dei) ī aquis ſignificatū ⁊ hocdonū eſt in qͦ om̄a donātur ipſeſpūſſanctus. Actu. ij. baptiſetuiviiuſquiſqꝫ vr̄m ⁊ accipietis donū ſpūſſancti. Si hoc inꝙͣ ſcires⁊ ſcie̓s (qͥs eſt: inꝑſona: q̄ dic̄ tibi) diſpenſatie loq̄ndo (da mihibibere) hoc ē qnͣte p̄tatis ⁊ qͣntegͣcie ē. Malach̓. iij. Quis ſtabitad videndū eū. ille eem̄ qui omīſitin reficit. Math̓. xi. venite admie onēs qui laboratis et oneratieſtis ⁊ ego rficia vos (tū forſitā)hoc nō dubitādo ē dictū ſꝫ ꝓpterliberiarbitrij mobilitatē in muliere qd̓ deus in nullo cogit. qꝛ ſic̄dicit damaſcenus nō cogit viciūnec expellit virtutē qꝛ coacta ſeruicia nō ſunt gͣta vt dicit gregorius (pētiſſes ab eo) qͥ dat ōnibꝰaffluent̓ ⁊ nō improperat. Iacobi. i. ⁊ Luce. xi. petite ⁊ accipietis(et dediſſꝫ gͣtis tibi aquā viuā)hoc eſt effectu vite in te facienteYſaye. lv. Omnes ficiētes venitead aquas ⁊ q̄ non hētis preciumvenite ⁊ bibite cū leticiā; ⁊ ē lrālxx. Aquā autē viua ẜm augꝰ. ēnō alia ꝙ illa q̄ vbi orit̉ excipit̉Alij tamen dicūt ꝙ aqua viua ēq̄ actū facit aque ẜm impetu ꝑuificādi ⁊ infrigidādi. mūdare em̄habet ex ſinceritate hūoris ⁊ ſb̓tilitate. ⁊ ad illius ſimilitudineꝫgͣcia ſiue ſpūs in ītellectu ⁊ in affectu dicit̉ aqua viua. qꝛ impetuſui amoris purificat ⁊ cōcupiſcēciam refrigerat ⁊ ſic vitā inducitſꝑūalem Ioh̓. iiij. Qui credit inme fic̄ dicit ſcriptura fiet ī eo fōsaque ſalietis in vitā eterna. ecceqͣliter ꝓmiſit bn̄ficiū Augꝰ. petit hibere ⁊ ꝓmittit bibe eget qi