ductꝰ ē ih̓us ī deẜtū a ſpū vt tēptaret̉ a dyabolo. Hic aūt innuitioh̓es ꝙ cū receſſiſſet a ioh̓e baptiſta ītrauit ī galileam. ſꝫ ⁊ hͦ iterū ſoluēdū ē ẜm Augꝰ. ꝙ reueracū pͥmū teſtioni iohēs vides perhibuiſſet: xp̄us baptizatꝰ ī deſertū ductꝰ ē. ſꝫ poſt tēptacōeꝫ factāredijt ad iohanneꝫ ⁊ tunc teſtīomun perhibuit coram diſcipulis⁊ tunc audiuit Andreas ⁊ per ordinem facta ſūt iſta que hic narrantur que alij euangeliſte tacuerunt. Sic̄ autē ꝯtinuat hyſtoīa(Erat aūt philippus) Deſcripcōeſt prīe diſcipuli vocati ideo autēdeſcribit̉ vt notetur ꝙ vidēs philippus cōciues ſuos xp̄m ſequentes facilius ſequebatur cuꝫ ſciretillos bonos ⁊ īquirere ſalutis autorem. ⁊ hoc eſt qd̓ dicit (a bethſayda) cītate galiler q̄ ꝑ̄ſago nōmine domꝰ venacōis īterp̄taturquia ex illa egregij venatores homines ex ferinis filueſtribꝰ moībus venātes xp̄o conuigerentur.Ihe. xvi. Mittam eis venatoresmultos ⁊ venabunt̉ eos de oī mōte ⁊ de omni colle ⁊ caunis petrarum. qꝛ oculi mei ſūt ſuꝑ omnesvias eorum quoſdam eī apl̓i capiunt in mote dignitatis mūdane et quoſdam abſconditos incauernis dure paupertatis ⁊ qꝛvenatores precipue de illa ciuitate aſſumpti ſunt Ideo ſubditur.(ciuitate andree ⁊ petri) qui iamante vocati ſunt. Sed queriturhic quare philippum per ſe vocauit cū ſimplex fuerit ⁊ ruſticus ⁊nathanaelem per philippuꝫ quiſapiens fuit ⁊ lratus. Ad hoc dicCriſoſtomꝰ ꝙ ideo fecit vt mūdiſapiencia confunderet ⁊ ſola vtꝰvocatoꝝ a ſpituſancto eſſe ſciret̉Si em̄ ſapientes elegiſſet cōuerſio facta ꝑ eos ſapīēcie mūdaneaſſcriberet̉. p. Coꝝ. p. Que ſtulta ſunt huius mundi elegit deusvt ꝯfundat ſapientes ⁊cͣ. Et haceciā de cauſa tales ꝯſtituit apl̓os⁊ nō nathanaeleꝫ ſapiente. hacecia de cauſa nō ꝑ ſe vocauit paulū niſi de celo poſt aſcēſione vt ſoret nō in eo eligi ſapienciā mūdine aliquid fidei p̄dicate īduſtriehūane aſſcriberetur Vn̄ ip̄e dic̄p. Coꝝ. xv. Nouiſſime vero tāꝙͣabortiuo viſus ē ⁊ michi. vni. p.Coꝝ. ij. Sermo meꝰ ⁊ p̄dicacōmea nō fuit ī ſapīēcia hoīm. ſꝫ inv̓tute ſpūs. hͨ ē ergo cauſa dc̄oꝝ.Inueīt philippꝰ). Hic tangit̉ia vocati ꝑ̄mitiuus fructus Et diuiditur hec pars ī duas In quarum prima deſcribitur nathanaelis ad xp̄m vocacio. In ſecundaaut vocati ꝑ cōmēdacōeꝫ facta axp̄o ꝯfirmacō In pͥma haꝝ ſunttres ꝑagphi In qͦꝝ prīo tagiturvocādi īuēcio In ſecūdo īuenti vocio In t̓cio vocōis ſcē diliges ⁊ diſcreta exaīnacō. Dicit ergo Inueint ad ſalutē qͣſitū. hīc philippꝰ