neiuo vidit deū qͥ purꝰ homo eſſꝫPuꝝ autē homine vocat q̄ nichilī ſe hꝫ n̓ hūana que ſūt de viatoris viſione ⁊ ſic puꝝ hoīem nō vocāt illū qͥ iā induit hitum glorie.Ex ꝑte at eiꝰ in qͦ videt̉ deꝰ eciamdiſtinguūt. qꝛ ecia hoc eſt aliqn̄veſtigiū creature aliqn̄ enginaobſcure allegorie ⁊ ſimilitudinisymaginarie. Oſee. xij. Ego viſiones multiplicaui eis ⁊ in maībꝰꝓphetaꝝ aſſimilatus ſū. aliqn̄ ēlumē gr̄e fidei. aliqn̄ eſt lumē theorie ſiue ꝯtēplacōis aliquādo eſtlumē theophanie. aliquando lume gl̓e q̄ om̄a deū on̄dūt plus etmminꝰ Ex ꝑte modi vidēdi eciaꝫ diſtinguūt. qꝛ ē viſio dei ꝓcul qn̄ ēin pctō. aliquādo ſine medio peccati aliqn̄ cū velamine īfidelitatisaliquādo ſine illo. ij. Cor. iij. vſqꝫ in hodiernū die cū legit̉ oyſes velamen epoſitū ſuꝑ cor eoꝝ.cū autē ꝯu̓ſus fuerit qͥs ad dn̄mauferet̉ velamen. Deus enim ſpitus eſt. aliqn̄ vidꝫ modo viatorisaliquando mō comprehenſoris.Dicūt ergo ꝙ intellectꝰ purꝰ habitu vīatoris ꝑfectꝰ ⁊ modo viatoris nunꝙͣ vidit deum vt ē. Hecaūt diſtinctio licet bona ſit in ſetamē lram iſtam ⁊ dubitacōnemnō ſoluit ⁊ hoc ex hoc ꝓbatur ꝙIoh̓es intēdit ex lr̄a iſta ꝓbareverbi ⁊ filij deitatem ⁊ hoc nullomodo ꝓbae poterit ſi aliqͣ creatura vnꝙͣ vidit deum ſicut ē propter quod ⁊ Criſoſtomus dicit ꝙnec ageli nec ip̄a ſeraphin deumvn̄ꝙͣ vt ē vident. Adhuc Vſidorꝰ dicit ꝙ trinitas ſibi ſola notaē ⁊ homini aſſumpto ꝓpt̓ qd̓ dicedū ꝙ viſio ſine medio ē duplexſcꝫ vide̓ qd̓ ē deꝰ. hoc ē mēte attīgere ſb̓ſtanciam diuinam ⁊ nonꝯprehendere qͥd eſt ꝓpter ip̄iꝰ infinitatē ⁊ hoc modo deu btī vidētſine medio. Alio modo videre deum eſt infinitatem eius infinitoambitu intellcus ꝯprehēdere ⁊ hͦmodo nulla creatura vnꝙͣ viditdeum ⁊ hoc intendit lrā ⁊ ſi dicasꝙ beati comprehenſores dicutur⁊ ſic vbiqꝫ ꝯp̄hēdūt. Dicēdū ꝙduplicit̓ dr̄ ꝯphēſor. eſt em̄ ꝯprehēſor mēte curreciū in ſtadio. p.Coꝝ. ix. ſic currite vt ꝯp̄hēdatisAliꝰ ē ꝯp̄hēſor idē ꝙ terminoꝝre diffimētiū ⁊ eſſe ſuum circumſpiciēti ⁊ determinaciūi circūſpector ⁊ hoc mō nll̓a creatua̓ ē ꝯp̄hēſor ſꝫ deitas ſic ſe ꝯp̄hēdit trinitate ⁊ iſta eſt vera ſoluco. hoc ergomodo deum nemo vidit vnꝙͣ. ſnec aliqͣ creatura ⁊ hoc modo drEph̓. p. ſacmēti abſcōditi a ſeculis in deo. qꝛ multa ſunt in deo qhoc modo oēm latent creaturampuram ⁊ q̄ pro tempoꝝ deſpenſacōne manifeſtantur. ſꝫ hoc modonichil eſt abſcoditū abvnigemito v̓bo ⁊ ꝑ hoc patꝫ ſolucio ad totum ⁊ in hoc ſēſu optime ſubdit(Vingenitꝰ filiꝰ) qui naſcendo