Druckschrift 
Contra haereticos et gentiles
Einzelbild herunterladen
 

irradiat. per hunc in nebulis aqua libratur: Pluuię terram inundant: Mare circūcluditur: terra: uariis frondeſcit arboribus: & gramine ſpargitur. Tametſi quęrat de his: quę dicimus infidelis quidam: anſit omnino uerbum dei: Sed tamē habet ex his: quę uidentur inditum: Omnia uerbo dei: ac ſapientia conſtitiſſe: & eo: quę creata ſunt:: nihil ſtabilitum iri niſi id uerbo fieret: & uerbo: ut dictumeſt: diuino: uerbum autem eſt: quod: ut dixi: non ꝓhe mium ſimilitudine componitur ex ſymillis. ſed ſui ipſiꝰ patris imago eſt impermutabilis. Homines. enimex partibus componiti & idem ex nihillo facti ſiui habent compoſitum: & reſolūbile uerbum: Deus autem ſubſtantia ē in compoſita. ideo & uerbum eiꝰ ſubſtantia eſt in cōpoſita. unus & unigenitus deus. qui ex patre qͣi ex fonte bono bonusꝓcedit: & omnia diſponit. & ꝯtin&: cauſa uero contine& omnino dei uerbū rebcreatis p̄ſideat: uere admirabilis eſt: & cognoſcere facit non aliter decuiſſe fieri.quam ſicut & factū eſt. Rerum enim creatarū natura ſi per ſe comperetur: fluxaquedam: & in firma. & mortalis eſt ut uꝫ. quę ex nihilo ſubſiſtat: Deus autē natura uniuerſorū bonus ſuperqꝫ bonus eſt iccirco & humanus. Bono quippe rei nuIius inuidia fuerit: quare nec eſſe ꝗdē cuiquā inuidet ſed omnes eſſe uult: ut humanitatē meditari poſſit: Videns igitur naturam omnem creatā quātū quit propriis eius in ē rationibus labilē eſſe atqꝫ reſolui: ne hoc pateret̉ & rurſus ad nihilum reſolueretur uniuerſū: ab oīa ſuo ipſius: & eterno uerbo feciſſet: &ſubſtantiā creationi dediſſet: permiſſit ſua ipſius natura ferri: & agitari: neretro ad nihilū ꝑiclitet̉: ſed omnē utiqꝫ bonus uero ſuo: & ipſe deus eſt: gubernat & regit: ut uerbi ductu: & prouidetia & diſpoſitione illuſtrata creatio ſtabiliter poſſit permanere: ut uidelicet quę ueri ex patre uerbi particeps facta ſit:& ineſſe ſuſtentata: nec patiatur: qd̓ certe paſſa fuiſſet: dico aūt nihil eſſe: niſi uerbū d̓i ſeruaſſet: eſt imago d̓i inuiſibilis: primꝰ ꝑnes totiꝰ creaturę qrper ipſum & in ipſo ꝯſtituta ſūt oīa uiſibilia: & inuiſibilia: & ipſe eſt caput eccleſię: ut in ſacris litteris miniſtri ueritatis docent. Ipſe eſt igitur omnipotens: oīo perfectus & ſanctus pr̄is uerbū preſidet omnibus: & in omnē partē iures ſuas pandit: & oīa illuminans uiſibilia & inuiſibilia in ſe ipſo contin&: atqꝫ coartat: nihilqꝫpōtate ſua deſtitutū relinquēs ſed oīa & oīa & unū qd̓qꝫ ſeorſū: et oīa cōiunctipariter uiuificans: atqꝫ conſeruans totiusqꝫ ſubſtantie ſenſibilis primordia: quęcalida ſunt: & frigida humida: & arida in unū contēperans: ea non diſſentire: ſedunam & concordē ꝯuenientiā perficere iub& per ipſū et pōtatem eius: neqꝫ igni-frigido repugnat: nec humidū arido: ſed tāquā aīca & cognata ipſa qd̓ per ſe concordia: cum in unū coieri animalia uiſibilia generant: & corporibus eſſentięmordia fiunt. huic obediē tia uerbo deo animalia: & in terris naſcūtur: & in cęliſconſiſtunt: per hūc mare uniuerſū: & occeanus ingens motū ſuum propriis finibus retinēt: & omnis arida graīe ueſtitur: ac diuerſis ut dixi: frondeſcit arboribꝰEt ne in manifeſtis rebus ſingula dinumerans tēpus terram: eoꝝ quę ſunt qͦqꝫ naſcūtur nihil eſt quod non in eo & per eum factū fuerit & maneat ſicut & uir theologię dicit. In principio erat uerbum & uerbū erat apud deum: & deus erat uerbum hoc erat in principio ap̄ deū: oīa per ipſum faſta ſunt: & ſine ipſo factū eſtnihil: ac ueluti ſi quis lyram muſicus tendat. & acutis obtuſa & media reliquis arte concordet: p̄poſitā unam canti lenam abſoluet: ſic & ſapientia d̓i uniuerſū tanquā lyram tenens acrea tereſtribus aereis cęleſtia. & ſingulis uniuerſa cōnectat: & ea ſuo ipſius nutu: ac uoluntate circunducat: mūdum unum & unum eiuſordinem bene: & eleganter abſoluit: Ip̄e qd̓ ſtabilis patre manens omnia utquicqꝫ patri iuſū fuerit. ſua i pſius conſtitutiōe mouet: Illud enim diuinitatis eiopſtupeſcedum eſt: uno et eodem nutu omnia ſimul non ex interuallis: ſedtinenter oblūga retūda: ſuꝑa: media: infima: humida: frigida: calida uiſibilia in