Confeſſio ſacramētaliseſt eius peccata debet iterū cōfiteri totū. Idē tenētRay. et Ho. nec valet ratio Tho. nec eius ſimi litudo in alijs ſacr̄is vtputa in ſacr̄o baptiſmi. qꝛ inſacr̄o baptiſmi impͥmit̉ caracter qͥ eſt īmediata diſpoſitio ad grām baptiſmalē ſicut organizatio corporis ad aīe ſuſceptionē. Et id̓o recedente fictionein ſuſcipiēte baptiſmū ſubintrat gr̄a baptiſmalispͦ quā remittunt̉ pctā. ſecus autē eſt in ſacr̄o pnīeAbſolutio em̄ aliquā indelibilē diſpōnē ad grāmnō impͥmit nec caracterē. Et iō nō eſt ſil̓e de ſacr̄obaptiſmi ad ſacr̄m pnīe. Uide tn̄ qd̓ notat ar. flo.ẜm pe. ꝙ ſi qͥs confitet̉ eidē ꝯfeſſori in caſu p̄dictonō tenet iterare ꝯfeſſionē pͥus factā etiā ſi ip̄e ſacerdos nō recoleret pctā pͥus ſibi dicta. qꝛ nec qn̄ confeſſio eſt integra ⁊ non ficta. oꝫ ꝙ recolat actu vſqꝫad finē. maxime qꝛ hoc ſufficit .ſ. abſoluere ab oībꝰ⁊ iniungere pnīam ꝓ fictione ⁊ pro alijs. Et facitvnā regulā generalē ſingularē ꝙ in omnibꝰ caſibꝰin qͥbꝰ tenet̉ qͥs reiterare ꝯfeſſionē ſi cōfitet̉ eidemnon tenet̉ reiterare pct̄a explicite. ſꝫ ſolū implicite.dicendo peccaui in illis q̄ alias vobis dixi ſicut ſinulla fuiſſet abſolutio de facto. Dilata em̄ abſolutio ꝑ multos dies fieri pōt etiā ſi ipſe ꝯfeſſor oblitꝰfuerit. dū tn̄ pnīam ei pͥus innotuerit. qꝛ ſi non taxaſſet pnīaꝫ. tunc oporteret ad memoriā reducerevt moderet̉ iuſte. ꝓpter qd̓ remittēs ad ep̄m ſi nonabſoluat dꝫ pnīam ei innoteſcere quaꝫ poſt reditū abſoluēs iniungat di. facias qd̓ tibi dixi qꝛ ligare nō debuit anteꝙͣ abſolueret. hec Pe. v̓ v̓. etiā dicit ꝙ pnīa nō reqͥrit tantā cōtinuitatē agendoꝝ etdicendoꝝ ſicut alia ſacr̄a. ſꝫ in vno die pōt fieri ꝑsconfeſſionis ⁊ in alia die altera vel in vna die confeſſio audiri ⁊ in alia impendi abſolutio ⁊ penitentia peccatoꝝ.Utrū liceat in cōfeſſione dicere aliena peccata.Rn̄deo. Ri. in. iiij. di. xxj. dicit ꝙ expreſſio ꝑſoneaut eſt neceſſaria ad exp̄ſſionem pctoꝝ aut nō. Sꝫſic tenet̉ eā expͥmere. vnde mulieri cū q̄ concubuitfrater eiꝰ nō ſufficeret dicere ꝙ vnus vir cōcubuitcū ea ſꝫ dꝫ expͥmere ꝙ ille eſt frat̓ eius. Et ſi non habeat niſi vnū fratrē tunc ſcit ſacerdos quis eſt ille.Et ſi eſt religioſus dꝫ expͥmere ꝙ eſt religioſus. Etſi eſt cōiugatus. idē ⁊cͣ. Si autē exp̄ſſio ꝑſone noneſt neceſſaria ad exp̄ſſionē qͣntitatis peccati tuncdiſtingue. qꝛ aut eſt vtilis ad correctionē illius velp̄ſeruationē a recidiuo. Aut nō. Si ſic tunc credoꝙ penitēs bene facit ſi extra cōfeſſionē hoc dicit alicui ꝑſone q̄ illi peccatori poſſit ⁊ velit ꝓdeſſe et nōobeſſe ſꝫ ꝓ illa cauſa noīare ip̄m in cōfeſſione nonexpedit nec oportet. qꝛ ꝑ talem noīationē confeſſornō debet ꝓcedere ad correctionē illius. Si autemilla noīatio nō eſt vtilis ad illius correctionē tuncſubdiſtinguo. qꝛ aut poteſt eſſe vtilis ad p̄ſeruandum penitentē a recidiuo. aut nō. Si ſic tunc bonum eſt ⁊ expedit penitenti ꝙ illā ꝑſonaꝫ expͥmatconfeſſori. poteſt em̄ cōtingere ꝙ confeſſor ꝑ cognitionē ꝑſone ſciret iniungere penitenti penitentiaꝫtaleꝫ ⁊ talia dare documēta ꝑ que melius ⁊ ſecuriꝰpenitēs poterit p̄ſeruari a recidiuo. Si autē nominatio ꝑſone nō eſt vtilis ad magnitudinis peccatiexp̄ſſionē nec ad eius correctionē nec ad p̄ſeruan-dum a recidiuo penitentē. tunc credo ꝙ penitensteneat̉ illā perſonā celare. hec Ri. Et addit Pe. ꝙetiā qn̄ circūſtantia eſt neceſſaria et non poteſt exprimi ſine periculo alterius omittenda eſt. Et ſufficit peccatū dicere ſine hmōi circūſtantia. Adde notabile dictum Ray. ẜm Arch̓. flo. in ſum. ſua ꝙ lꝫconfeſſor nō debeat interrogare ſpecificationē ꝑſone niſi qͣntū ē neceſſaria dici. tamē ſi quis interrogat nō ex curioſitate. ſꝫ ex charitate vt ꝓuideat. puta. quia eſt p̄latus non credo ꝙ malefaciat non tamen debet cogere illum ad dicendum ſi non vult.Idem monal. vt ſacerdos oret ꝓ ea aut ſecreto laboret ad correctionem eius non peccat immo meretur.¶ Utrū liceat confeſſionē diuidere. Rn̄deo ẜmRi. e. li. di. xvij. ar. ij. q. vj. ꝙ aut tempore confeſſionis penitens adhibuit debitā diligentiā prout delege cōmuni humana ꝑmittit fragilitas vt memoriam haberet omniū peccatoꝝ mortaliū. Que diligentia ẜm Sco. in. iiij. diſt. xvij. in. ij. ar. tanta eſſedebet quantā quis apponere poteſt circa aliquidmultū arduum et qd̓ ſibi multū eſſet cordi. tantaꝫergo debet apponere circa peccata omnia mortalia reducenda ad memoriam et ita omnia reductaad memoriā debet eidē confiteri nō diuidendo cōfeſſionē. Et tunc licet aliqua obliuiſcat̉ confiteri ſipoſtea de aliquibꝰ recordet̉ non tenet̉ ea de neceſſitate eidē confeſſori confiteri. Tenet̉ tamē illud peccatum confiteri priori vel alij ſacerdoti ꝙͣuis de illo fuerit abſolutus ꝙͣtum ad iudiciū eccleſie triūphantis et militantis. quia ſacerdos abſoluere poteſt de confeſſis ⁊ de p̄dicto modo oblitis. tamē qꝛabſolutio de oblitis debet intelligi ſub hac conditione vt .ſ. qn̄ reducta fuerint ad memoriā dicant̉illi ſacerdoti in confeſſione qui ab illis poteſt abſoluere tenet̉ illud confiteri poſt eius remotā obliuionem. Si autē non adhibuit debitā diligentiaꝫ ſedfuit in ignorantia affectata ſeu craſſa. tūc illud peccatum confiteat̉ eidē ſacerdoti ſi illum cōmode poteſt inuenire. ⁊ non ſit illi ſacerdoti interdicta poſtea abſoluendi poteſtas aut p̄dictum peccatumet omnia alia peccata alteri ſacerdoti confiteat̉.¶ Utrum liceat confiteri ꝑ interpretē vel per ſcripturā. Rn̄deo ẜm Sco. vbi ſupra. ⁊ Ri. diſ. xvij.ar. ij. q. iiij. et. v. ꝙ ille qui nō poteſt loqui debet cofiteri ſigno vel nutu. Confiteri autē per interp̄teꝫnon tenet̉ niſi inqͣntū non poſſet ſacerdoti oſtendere ꝑ ſigna. Confiteri em̄ ꝑ interp̄tem nullo iurenec diuino nec poſitiuo eſt conſtitutū: cum ſic confiteri ſit multū difficile nec videt̉ tutū plus artareconfeſſionē qͣꝫ artetur ꝑ ius diuinū vel poſitiuumnec quis tenet̉ confiteri ſacerdoti abſenti ꝑ ſcripturam. quia imminerent multa pericula. ne videlicꝫeſſet defectus in examinatione peccatorū. Aut depeccatoꝝ penitētis reuelatione. Litere em̄ facilitervt qn̄qꝫ contingit: poſſent perdi. Aut ꝑ nunciummalicioſe aperiri: aut ꝑ nuncij ignorātiā tradi: cuinō mittunt̉ qui eas aperiret. Aut ſacerdos ſi eſſetmalicioſus poſſet radere verbum confeſſionis etcontra penitentē per manum ſuam probare taliaꝓbatione probabili abſqꝫ eo ꝙ in hominis poſſit