Clericus. iiij.vtputa. qꝛ eſt eccleſia vel capella ꝑ ſe ſtās et habēsclericū ad ſuū regimē. ⁊ tūc ad minꝰ requirit̉ tp̄usxiiij. annoꝝ. Nam in hoc beneficio rectorie nō dꝫrequiri tempꝰ .xxv. annoꝝ. qꝛ cum hoc caueat̉ ſpecifice in curatis: vt in dicto. §. inferiora. videt̉ alid̓dicendum in nō curatis. ar. c. nōne de preſumptNec videt̉ ſufficere etas. vij. annoꝝ. quia cum talis habeat gubernare eccleſiā indecens eſt vt talisdicat̉ idoneus qui neſcit gubernare ſeipſum vt ind. c. indecorū. Aut nō ſonat in nomē rectorie. ſꝫ eſtbeneficiū in eccleſia. ⁊ tūc ſi requirit maturitatē cōſilij. Exemplum in canonicatu eccleſie cathedralis ẜm Ho. ⁊ Archi. requit̉ etas. xiiij. annoꝝ: naꝫan̄ illam etateꝫ nō pōt ſapientū iura tractare. glo.tam ē in d. c. ſi eo temꝑe. ſentit oppoſitum ꝑ. c. ex eode elec. li. vj. Et ibi dicit glo. ꝙ minor. xiiij. ānis dicitur idoneus ad bn̄ficium etiam ad canonicatuꝫeccleſie cathedralis ad hoc. d. c. ſuper inordinata:⁊ de reſcrip. ſi eo temꝑe li. vj. vbi dicit glo. ꝙ ſeptēnes ⁊ maiores dicunt̉ idonei ad bn̄ficia. Cum em̄tales poſſint ordinari. xxviij. di. de hijs ergo et inbn̄ficijs intitulari. ar. de p̄ben. cum ſcd̓m. niſi acceperint talia bn̄ficia que ſacrum ordinem requirerent. hec ibi. Sed Archi. rn̄det ꝙ illud cōtinet diſpenſatōneꝫ. ⁊ ꝙ diſpenſatiue ille fuit ꝓmotus incaſu illius capituli ante. xiiij. annos. ⁊ panor. dicitaudiuiſſe curiam ſeruare opinioneꝫ archi. ⁊ Ho.⁊ dicit de hoc eſſe tex. non impropriando verbumpueri poſitum in tex. d. c. ſuper inordinata. Si v̓onō requirit maturitateꝫ ꝯſilij. tūc ſufficit etas. vij.annoꝝ. Et hoc caſu ſerua nota in. d. c. ſi eo tēꝑe. etper glo. in. d. c. ſuper. Pone exemplum in prebendis clericalibꝰ. nam in multis eccleſijs ſunt beneficia pro clericis minoribꝰ. qui tn̄ non ſunt de collegio ſed ſimpliciter beneficiati de hijs bn̄ficijs pōtꝓuideri iſtis minoribus.¶ Utrū quis poſſit cū bona ꝯſeīa hr̄e plura bn̄ficia. dic ẜm Panor. in. ca. cū iam dudū de p̄ben. ꝙaut bn̄ficia requirūt reſidentiaꝫ: ſiue inſpecto iurecōi: ſiue ſpāli ſtatuto. Et indubie nō eſt licitū plura retinere. Sunt .n. incōpatibilia ꝓpter onus reſidentie. ⁊ hoc eſt ẜm mentē iuriū. naꝫ qd̓libet beneficiū dat̉ ꝓpter officium vt in. c. fi. de reſcrip. li. vj.Si v̓o nō requirūt reſidentiā. puta. qꝛ cōſuetudoeſt in ꝯtrariū q̄ ſatis valet in ſimplicibꝰ vt in. c. cūom̄s de ꝯſti. Et tūc aut ſufficit vnum ad ꝯgrue ſuſtentandū clericū ⁊ nō licet tenere plura ꝓpter vtilitatem ꝓpriā. īmo eſt pctm̄ mortale cū ſit ibi viciūambitōnis ⁊ auaricie ⁊ occupat ſtipendia aliorumpauperū. vt notat glo. in. c. dudum. de elect. ij. Etita pōt intelligi. c. ſanctorum. lxx. di. vbi dr̄ ꝙ quisnon pōt eſſe p̄bendarius ⁊ canonicus in diuerſiseccleſijs. Aut vnum per ſe nō ſufficit. ⁊ tūc licet tenere plura vſqꝫ ad cōgruam ſuſtentatōnem. et ſicpoſſunt intelligi. c. gr̄a. de reſcrip. li. vj. ⁊ cle. gr̄e. eti. Ibi tn̄ quidam dicūt ꝙ dūmodo non cā auaricie vel alia illicita cauſa quis obtineat plura beneficia ſimplicia: licitum eſt etiam ſine diſpenſatiōe.adeo ꝙ nō eſt pctm̄ etiā ſi vnū de illis ſufficeret ꝓvictu: et ſecus dicendo eſſet illaqueare plures animas. Et hoc papa ſcit et tolerat. c. j. de conſuet. li.vj. et vide glo. in dicto. c. gratia. que dicit ẜm Innoce̓. ꝙ habere plura beneficia non curata: et quede ꝯſuetudine vel ſtatuto reſidentiam non requirunt nō eſt pctm̄ nec ꝯtra iura.¶ Et ex predictis poteſt ſolui alia queſtio quotidiana quid dicendum de dominis cardinalibus etalijs p̄latis qui habent plures epiſcopatus et abbatias ⁊ alia beneficia ꝯmendata. An hec poſſintſalua conſcientia retinere. Dic ẜm Panor. in. c. demonachis. de preben. ꝙ ſi tales habent eccleſiasꝯmendatas. vt temporalia recipiant: tenentur eccleſias conſeruare in ſolito ſtatu. ⁊ tantuꝫ ꝑcipere⁊ lucrifacere redditos ſuperfluos vt in dicto. c. demonachis. Secus ergo ſi nō ſeruāt eccleſias ⁊ abbatias in ſolito ſtatu. puta. quia erat ſolita tenere.xij. monachos qui officiarent dictam abbatiam. ⁊nūc nō tenēt niſi duos vel hmōi.¶ Utrum clericus beneficiatus ꝯtrahens matrimonium perdat beneficium ipſo facto. dic ẜm. d.an. in. c. j. de cle. ꝯiug. ꝙ conſtitutus in ſacris contrahens matrimonium .ſ. per verba de p̄ſenti nōeſt priuatus ipſo facto ſed priuandus. Moueturquia cauſa priuatōnis elicit̉ ex. c. quod a te. ⁊. c. diuerſis. de cle. coniū. quia nō poſſet ſeruire vxori etbeneficio. Sed in conſtituto in ſacris ceſſat hec ratio quia non eſt matrimonium. ideo compellit̉ dimittere vxorem. Si autem clericus nō ſit in ſacrisſed in minoribus dumtaxat. tunc alij diſtinguūtinter ſponſalia de futuro et de p̄ſenti. vt primo caſu diſſolutis ſponſalibus poſſit redire ad beneficium ſuum facit. l. ea que. ff. ad municip. vbi deſpōſata ante nuptias ꝯtractas ante ſuum non mutatdomicilium. Et ſic effectualiter nō dicitur matrimoniū ꝯtractū. Scd̓o caſu tūc nō recuperat beneficium quia ex ꝯtractu matrimonij ꝑ verba de preſenti inſurrexit vinculum incompatibile cum ipſobeneficio vnde perditū eſt ius quod habebat ī ipſo beneficio ⁊ ideo amplius non dabit̉ regreſſus.Idem ſi clericus in minoribꝰ ꝯtraxit matrimoniūcum ꝯſanguinea in facie eccleſie. poſtea ꝓbata cōſanguinitate ruptū eſt matrimonium ꝑdit beneficia: cū facto ſuo eccleſie renūciauerit.¶ Utrum clericus nō dicens officium ſine cauſarationabili teneatur reſtituere fructus quos interim percepit ab eccleſia. Io. cal. ī. c. j. de cele. miſ. cōcludit ꝙ ſic. Mouetur primo qꝛ ꝓpter nō reſidentiam clericus priuatur beneficio ⁊ fructibus beneficij vt in. c. pe. de cle. non re. Nam non dicens officiū effectualiter nō reſidet. ergo ⁊cͣ. Scd̓o bn̄ficium datur propter officium. vt in. c. fi. de reſcript.li. vj. Sed hoc fortificando. Ubicunqꝫ aliquid datur ob cauſam cauſa non ſecuta illud poteſt repeti. ff. de condi. ob tur. cauſam. quaſi ꝑ totum. Sedbeneficium datur propter officium dicendum. ergo officium non dicendo poſſunt fructus beneficij repeti. Sed Panor. in dicto. c. j. dicit ꝙ hec opinio eſt nimis rigida nec eaꝫ ſequitur do. car. quiaiure non probatur. Et ad argumenta contrariapoſſumus dicere ꝙ beneficium non datur ſimpliciter propter officium. ſed etiaꝫ vt clericus ex quoaſſumptus eſt in partem domini viuat de patri-