Vnde et lplocauſtū latina linguototū incenſū dicitur Penſemus ergo quid eſt ſac̓ficiū: qͥd holocauſtūCū enī quis ſuū aliqd̓ deo vouit⁊ aliquid non vouit ſacrificiū eſt.tu vero omne qd̓ habet. oē quodviuit. oc quod ſapi. oīpotenti deovouerit hplocauſtū eſt. Nā ſūt quida qui adhuc mente in hoc mūdoretinentur. ⁊ tn̄ ex poſſeſſis rebusſubſidia egentibus miniſtrat; opp̄ſſos defendere feſtinat Iſti in nobis quid faaūt niſi ſac̓ficiū offerūtqꝛ ⁊ aliqͥd de actione ſuā deo īmolāt. ⁊ aliqͥd ſibimetipſis reſeruat;Et ſunt quidā qui nuichil ſibimetipſis reſeruant: ſꝫ ſenſū linguā vitōatqꝫ ſubſtātiā quā perceperūt oīpotenti dn̄o īmolant. Quid iſti niſiholocauſtū offerūt? Ymmo mnagholocauſtū fit. Iſtaheliticus enīpopulus pͥmū ſacrificiū in egiptoobtulit: ſcd̓m vero in he̓mo. Quiitaqꝫ adhuc mentē hobēt in ſeculoſꝫ boni iam aliqͥd operat̉. deo ſacrifiaiū obtulit in egipto. qui vero p̄ſens ſeculū deſerit et agit bona q̄valet. quaſi iam egipto derelicia ſacuficiū prebet in he̓mo: qꝛ repulſoſtrepitu deſiderioꝝ carnalium. inmentis ſue quiete atqꝫ ſolitudinēdeo īmolat qͥcqͥd oꝑatur. Ꝙuisergo ſicut dictū eſt ſacrificiū ſit eciāholocauſtū. inaiꝰ tn̄ eſt hplocauſtūſacrificio: qꝛ a mente q̄ hꝰ mundidelcātione nō premit̉. totū in omnupotētꝭ dei ſacrifiao intēditur qd̓habetur. Sed ſciendū nobis eſt.qꝛ ſunt quidā qui eciā ſeculū telinquentes. totū quidē quod habentoffert. ſꝫ tn̄ in bonis q̄ egunt minime compūgunt̉⁊ bonū quod agunt holocauſtū eſt: ſꝫ qꝛ flere acſemetipōs dijudicare neſciūt. ſeqꝫex amore ad lacrimas non accendūt. perfectū eoꝝ hplocauſtū nō eſtHuic enim per pſalmſtā dicitur.Menior ſit oīs ſacrificij tui: ⁊t holocauſtum tuū puigue fiat. Holocauſtū quippe ſiccū eſt. bonū opusquod oratioīs lacrimē nō infūdūtbolocauſtū vero puīgue eſt: qn̄ hocqd̓ bene ogitur. corde humili eciāper lacrimas irrigat̉ Vn̄ turſū dicitur. Holocauſto medullata offecam tibi. Quiſquis enim bonuopus egit. ſꝫ oīpotentꝭ dei amoreatꝫ deſiderio flere neſcit: holocauſtū habet ſꝫ medullā holocauſti nōhabet: qui vero bona oꝑatur et viſioni iam crecitoris ſui uihiat. atꝫad eterne ꝯtēplationis gaudis ꝑuenire feſtinat. ſeqꝫ ipſū ex amorequo accenditur ui fletibꝰ mactat:bolocauſta dn̄o medullato dedit.Studendū veo̓ nobis eſt. ⁊ malafunditus relinq̄re. ⁊ bona q̄ ſufficimꝰ oꝑari; atqꝫ vt in ipſis bonisq̄ agimꝰ amore eterni luminis cōpugamur. Ipſe enim cordis tenebras diſcutit amor lucis: vt ſubtiliꝰ videre valecmus. ne qua in bonis q̄ agimꝰ praua miſceant̉ Cōſiderandū nobis quippe eſt opusnoſtrū quale ſit: q̄ rogitatio in opere. q̄ intentio in cogitatione. ⁊