Et tunc confilebor illis quia nūqͣnoui vos? diſcedite a me qui operamini iniquitrtē Vnū vero ſignūelcionis eſt. ſoliditas caritatis: ſicut ſcriptū eſt. In hoc ſcietur quidmei diſcipuli eſtis: ſi dilectionemhabueritꝭ ad inuicē Hec aūt muracula cum elcī faciūt. longe diſſimiliter a reprobis faciūt. quia quodelū ex caritate: hoc reprobi ſtudētagere per elationē. Sed elcs eiſdem ⁊ ipā miciculo que per caritatem facut non iam palme ſunt ſꝫadhuc pictura palmarū: quia de eis foris oſtenditur. quales cpudomnipotentē dn̄m intus habeant̉Ibi autē eis palma erit: vbi iammortis contentio non erit. Nampredicator egregius tunc aſpexitpalmam vera vincentibꝰ dari. cumreſurrectiones preuidit mortuorūfieri: ſicut dicit. Oportet enim corruptibile hoc inducre īcorruptione⁊ mortale hoc indue̓ īmortalitatēCum autē mortale hoc indueritīmortalitatem; tūc fiet ſermo quiſcriptus eſt. Abſorpta eſt mors invictoria Vbi ē mors victoria tua.Vbi eſt mors ſtimulꝰ tuus? Tūcergo erit perfecta victoria: cummors plene fuerit abſorpta. Inomne aūt quod modo mirabiliterde ſignis agi conſpicimꝰ non icimipſam victoriani. ſed adhuc ymcigines victorie videmus. Quia ergo plerūqꝫ ſanctis eciam ⁊ in logſublimioribꝰ poſitis. vt ad bona opeta alij prouocentur virtutes ⁊ſigna dantur: ante frontes interiorꝭ edificij palmarū pictura oſtenditur. Hec hodierno die tractata ſuficiant. vt ad ea q̄ ſubiecta ſunt valentiores adiuuate domino noſtroiheſu criſto venicmꝰ. qui viuit etregnat cū deo patre in vnitate ſpiritus ſancti deus: per omnia ſecula ſcl̓oꝝ Amen ¶ Explicit omelia qͣnta. ¶ Incipit omelia ſexta.Oſtꝙͣ de contemplatiſonis gracia obliquasfeneſtras inſinuans ꝓpheta multa locutuseſt. eductū ſe exterius dicit; ⁊ gazophilacia ſe vidiſſe cōmemorat Inquibus gazophilacijs quid aliudꝙ doctorū ſcientia deſignatur? Sꝫrrē hac in re queri poteſt: cū doctores ſancti ſpūalia atqꝫ interna docecnt. cur propheta ductū ſe exteriꝰ dicit. ⁊ gazophilaciā foris vidiſſe. Sꝫ ſciendū eſt quia alia eſtcentemplatio q̄ tantū videt. quantū dicere non valet; alia vero ſcientia atqꝫ doctrina q̄ tantū videt qn̄tum exprimere per lingua poſſit.In comꝑatione quippe illiꝰ luminis quod voxe exprimi non poteſtquaſi foris hoc totū eſt quod expͥnu voce poteſt. Ait itaqꝫ. Et eduxit me ad atriū exterius; ⁊ ecce gaophileciā et pauimentū ſtratū lapide in atrio per circuitum. Quidſermone greco filaxe ſeruore dicit̉.⁊ gaza lingua ꝑſica diuicie vocantur: gazophilaciū appellori ſoletlocus in quo diuicie ſeruantur: