cariſſimi hodierno die largiēte domino dixiſſe ſufficiat. vt ad diſſerenda ea que ſubiūcta ſunt. ocio reꝑati redecimus in auctore omniūdeo ⁊ dn̄o noſtro ih̓u xp̄o ꝯfidentes. qui ꝑiuit cū patre in vnitateſpiritus ſancti deus per omnici ſecula ſeculoꝝ amen¶Explicit omelia ſexta. Incipitomelia ſeptimoIcut noſtis fratres cariſſimi ꝯſuetudo ꝓphecie eſt. nūc iſta nūc illaaſpicere. ⁊ ab alijs inaliud ſubito verba diriuere. ſicutpſalmſta cū de dn̄o loq̄ret̉ dicēs.Deus iudex iuſtus fortis ⁊ lōganimis. nūquid iraſcetur per ſingulos dies. nuſi cōuertimini gladuiſuū vibrabit ⁊ ꝑauit illū. ⁊ in ip̄oꝑauit vaſa mortis. ſegittas ſuasardentibꝰ effecit. ecce ꝑturit īiuſticia repente ſubiūxit. ꝯcepit dolore⁊ peꝑit iniquitatē. lacū aꝑuit ⁊ eſfodit eū ⁊ incidit in fouea quā fecit Ecce cū dn̄i norrae̓t iuſticiā. q̄ſi n̄ mutata voce repēte peccatorisītulit culpa Qd̓ vnū me exemplicauſa dixiſſe ſufficiat. qͥa qͥſquis īꝓphetis vſum lectionis habet. ꝙcrebro iſta faciat nō ignorat. Vn̄ezechiel ꝓph̓a cū de rotis loq̄rēt̉adiūxit. ⁊ totū corpꝰ plenū oculisin arcuitu ip̄oꝝ quatuor Qui enīnō ip̄arū ſꝫ ip̄oꝝ dixit. ꝓfcō īdicatqͥa repete ſermo eꝰ a rotis ad aīalia redijt. ꝑ q̄ nimirū ꝑfecti quīqꝫvt p̄dem eſt deſignat̉. Corꝑa itaqꝫ aīaliū idcirco plena ocul̓ deſcribūtur. qͥa ſāctorū acuo ab oī ꝑtecircū ſpecta eſſe de bet. bona deſiderabilit̓ ꝓuidens mala ſellerter cauens. Et hoc eſt laborioſius vbiſanciorū mens vehementer iniuigilat. ne ſe ante eorū oculos maloſub bonorū ſpēcie abſcondant Circūſpecta eſt ergo vita ſanctorū. vtnec ſic ſit libera vt ſuꝑba ſit. quiaſepe ſuꝑbia excidit in verbis. ⁊ videri appetit libertas puritatꝭ Necſic ſit humulis vt formidoloſa ſit.quia aliquādo timor reſtringit animū vt loqui quē recta ſunt nō p̄ſuniat. ſed tamen in ip̄a tmido cegitatione himilitatē eſſe ſe ſimilat.Nec ſic ſit ꝑca vt tenaix ſit. quiaplerūqꝫ tencicia ꝑcimonia appetiteſtimari. vt iuſte at neceſſarie videatur tenere quicquid egenti ꝓximo miſericorditer nō pult īpende̓Nec ſic ſit miſericors vt effuſa ſitquia nōnunꝙͣ effuſio eſſe ſe miſericordiā putat. Aliud eſt enim pietatis ſtudio neceſſaria ꝓxinus dore. atqꝫ aliud ea que poſſidenturſine mercedis intentione diſpergere. Quicquid ergo agitur in cadice intentionis penſandū eſt. quomerito apud iuditui crectoris habeatur Vn̄ ⁊ idē crector dicit Sioculꝰ tuꝰ ſimplex fuerit. totū corpus tuū luadum erit. oculū videlicet intentionem. corpus vero actionē nominans. quia ſi noſtra intētio apd̓ deū ſimplex fuerit. in eꝰ iudicio nr̄a actio tenebroſa non erit