ambulemꝰ Peruerſi aūt ſicut paulo ante iā diximus. cora facie ſuanon ambulant. qͥa ea que aguntnunꝙͣ cōſiderant. ad interitum tendunt prauis actibus ⁊ exultant.De quibus ſcriptū eſt Qui letantur cū male fecerint. ⁊ exultant inrebꝰ peſſimis Gepe veo̓ iuſtus quieos cōſpicit deflet. ſꝫ ipī frenēticotū more plangunt̉ et rident. Alijindigentibꝰ de rebus ꝓprijs multa largiunt̉. ſed cū occaſiōīs tꝑsinuenerint indigentes opprimunt.eoſꝫ quibꝰ valuer̄it rapinis deuaſtant. ponūt ante cogitationis ſueoculos bona que faciunt. et nō ponūt peſſima que cōmittut. Hij videlicet corā facie ſua non ā̄bulāt.quia ſibupis ſi p̄ſentes eſſent. cūcta ſubtiliter que egūt videret qualiter bona oꝑa malis actibꝰ ꝑdātagnoſcerent. ſicut ſcriptū eſt. ⁊ quimercedes ꝯgregauit miſit eas inſacculū ꝑtuſū. De ſacculo quippeꝑtuſo aliūde exit. qd̓ aliunde mittitur. quid indiſcrete mentes mercedē que ex bono acquiritur. nō aſpiciūt quomodo ex malo oꝑe ꝑdatur Alius caſtitatē corꝑis ſeruāt.ſeqꝫ vigilanter circūſpicit ne quidforis reprehenſibiliter admittat.Siuis cōtentus eſt. alienc nō diripit. ſed trimen in corde odium fortaſſe contra proximū ſeruāt. et cūſcriptum ſit. qui odit fratrē ſuū homicida eſt. conſiderat ꝙ ſit mūdusforis in opere. ⁊ non perpendit ꝙͣſit crudelis in mente Quid iſte niſiſibimet abſens eſt. qui ī cordis ſuitenebris ombulat ⁊ ignorat? Alius iam aliena nō diripit. iam corpus ab īmundicia cuſtodit. iā mente pura proximū diligit. et malorū preteritorū conſcius. lamentisſe in precibus afficit. ſed finita prece. leta de quibus in hoc mundogaude et requirit. et temporalibꝰgaudijs negligentē animū dimittit nec curat ne in eo locrimorummenſuram īmoderata gaudia traſeant. ſitqꝫ vt bonū nimie ridendopdat. quod plangendo lucratus ēHit itaqꝫ coram facie ſua non ambulat. quia dompna quē patiturconſpicere recuſat Scriptum quippe eſt. Cor ſapientiū vbi triſticiaeſt. et cor ſtultorum vbi leticia. Incunctis ergo que agimus diligenter noſmētipſos conſpicere interius et exterius debemus. vt penata animalis ſequentes nobiſmetipſis preſentes ſimꝰ. et coram facie noſtra ſemper ambulemꝰ. habentes adiutorē vnicū patris iheſū xp̄m dominū noſtrū. qui cū eoꝑiuit et regnat in ⁊ nitate ſpiritusſācti ꝑ omnis ſcl̓e ſcl̓orū. amen¶ Explicit omelia quarta. Intipit omelia quintaꝘͣ mra eſt ꝓfunditas eloquioꝝ dei. Iibet huic intendere. libꝫeiꝰ intimā graciā duce penetrare Hanc quociens intelligendo diſcutimus. quid aliud qͣopaatatem ſiluarum ingredimur.