cū nrō bono oꝑi admixtū aliquidmalicie vel praue delectatioīs ꝯgnoſcimus: redeomꝰ ad lacrimaslauemus holocauſtū Sūt autemquidam qui ſemetipos in magnisactionibus domuno deuouerūt: atqꝫ ad tantā perfectionē perueniūtvt ab eis nulla vniꝙͣ difficultateflectantur: quatenꝰ a deliberatione caſtitatꝭ nequaꝙͣ caro in prouecogitationis delectatione animūſternat. nam ⁊ ſiqn̄ per ſuggeſtionem pulſat ſurgere non permittit̉quia vigore iudicij calcatur. in delibec̓itione quoqꝫ pacientie nec ſermo inordinatus ab ore prodeat.nec dolor tacitus animū premat.vt in largitate clemoſine nulla inopīe ſuſpicio triſticiam generet. utin deliberatione humilitatꝭ nullꝰdeſpectus animū mordeat. ſed cūiam in hijs que recie deuoueruntſeſe fortiter exhibent. priora tamēpeccata que ob ipſis ante bonamdelibecitionem perpetrata ſunt admemoriam deducunt. planguntquicquid illicite ſe egiſſe meminerunt. Hij itaqꝫ per vitam quamtenent holocauſtum ſunt. ſed pervitam quam ante tenuerant inquinatum Iauant ergo holocauſtum in oſtio portarum⁊quia inintelleū quē percipiūt de dictis patru. lamentꝭ ſe cōtidianis afficiūt⁊ mūdant vitam latrinus. quamprauis aliqn̄ actibꝫ inquinauētūtNos itaꝫ inter hec ad vitam p̄teritam mentis oculos reducamus.reminiſcamur qui fuimꝰ cū mūdihuiꝰ concupiſcentias ſequeremūr⁊ ſi iam domino toto corde ſeruimus; quia nos peccaſſe meminimus. deflucimus in fletibus lauemus holocauſtum. Ececc cmnipotenti deo deuoiumꝰ caſtitatem noſtram. ſed ſi adhuc in mūda cogitatio mentē inguuinat: redeo musad lacrimas. lauemꝰ holccauſtūEcce paciētiani ſcruore decreuumꝰſi adhuc ira pertuibat. ſi mentē dolor excruciat: redecimus ad locrimas lauemꝰ holocauſlum. Ecceiam vouimus poſſeſſa tribuere. etqꝫ in hoc mūdo humulem locum tenere. ſed ſi quē adhuc animū inopie ſuſpicio deprimit. ſi deſpectusproximi in aliqua nos indignacione confundit: redecmus ad lacrimas. lauemꝰ holocauſtum. Magnus eſt etenim crectori noſtro adrecipiendos fletus humiliū miſericordie ſinus. Vbi enim innumerabiliū hominū fletus ſuſcepti ſunt.ibi locum ſuum inuenture ſunt ⁊lacrime noſtre. Penſemus quid ꝑalium prophetam dicitur Et eritqui offenderit ex cis in die illa qͣſi dauid: ⁊ domus deuid quaſi deſicut angelus domini in conſpectu eius. Hec dies eſt miſcricordique nobis de aduentu redemptetis noſtri promiſſa eſt. Qui itaqꝫoffenderit erit queſꝫ dauid. quispeccator ad penitentiam redit;domus autem dauid quaſi dei.quia reuerſus quiſꝫ ad iuſticiam.