fieri prohibuit. Diſtat itaqꝫ hoc, quod fecit Iepte, a factoabrahę: qm̄ ip̄e iuſſus obtulit filiū. iſte aūt fecit quod et le-ge vetabatur. et nullo ſpeciali iubebatur impio. Deindenon ſolum in ſua lege poſtea. veꝝ etiam tunc dn̄s in ip̄o a-brahę filio, talibus ſacrificijs ꝙͣ non delectaretur oſten-dit. cum patrē, cuius fidem iubendo probauerat. a filij tn̄interfectōne prohibuit. et arietem. quo ſacrificiū licite ſe-cundum veterum ꝯgruentiam tꝑibus conſueta compleret̉appoſuit. Si aūt hoc quepiam mouet̉. quomō pie credide-rit abraham, deum talibus ſacrificijs delectari ſi hec illici-te offerūtur deo: et ideo recte putant credidiſſe etiā Iepteꝙ tale ſacrificiū deo poſſet eſſe acceptū: primo cōſideret.aliud eſſe vltro vouere. aliud iubenti obtempare. Non em̄ſi aliquid p̄ter morem in domo a dn̄o inſtitutum ſeruo iu-betur. atqꝫ id laudabili obedientia facit. ideo non eſt ple-ctenda ſi hoc ſponte preſumpſerit. Deinde habebat ꝙ cre-deret abraham, ut ꝓpter diuinū imꝑiū non p̄ceret filio. nōcredens deum tales victimas libenter acciꝑe: ſed hoc eumꝓpterea iuſſiſſe, ut reſuſcitaret occiſum. et huic aliquid tāꝙ deus ſapiens demonſtraret. Nam hoc de illo etiā in epi-ſtola legitur. quę inſcribitur ad hebreos: et fides eius. qꝛhic de deo crediderit ꝙ poſſet filiū eius ſuſcitare laudat̉.Iſte vero et deo non iubente neqꝫ poſcente/ et contra le-gitimum eius p̄ceptū vltro ſacrificiū vouit humanū. Sicutem̄ ſcriptū eſt: et vouit Iepte uotū domino et dixit: Si tra-ditōne tradideris michi filios anmon/ quicūqꝫ exierit deianuis domius mee in obuiam mihi in reuertēdo me a filijsamimon in pace, offeram euui holocauſtoma dn̄o: non vtiqhis verbis pecus aliquod vouit quod ſcd̓ꝫ legem holocau-ſtoma poſſet offerre. Neqꝫ em̄ eſt aūt fuit conſuetudinis.ut redeūtibus cū victoria de bello ducibus pecora occur-rerent. Quantū aūt attinet ad muta animalia, canes ſoletdn̄is blando famulatū alludentes currere in obuiam. De

1aluſio voto cogitaruiūlicitū penētiāvijmie videretur. I.iiua mnee in obuia mīeuit quicūqꝫ exierit īuibio mnchil aliudei ſaemitā filiam, quaniplet anteire nnſi feIpmnitīqꝫ exierit deipulibet ſexu maſeinuctī eſt ſurgens aIſun erga de hoc volintiſe ſicut de abral.rimialit ſed tm̄morui quemad̓modūnēnticus intrauiImna neleiricē ꝑIupepaebauit. ſermipuſſardū.mnun ſcutenuā ſcutipo erereeNeme rouiauita occunuulina it ea-yut ici n fu¶ Denſbdlia tumcAabeaq-