amaritudinē ſuſcepiſſꝫ expoſtulans ait: Sitio. At illi obtūler̄t ei acetū cū felle mixtu, et cū guſtaſſꝫ noluit bibere. Gu-ſtauit et reprobauit. qꝛ ſuſtinuit et abiecit,. paſſus ē et ſuꝑauit. Nunqͥd non iam palaꝫ eſt. quomodo emānuel noſter bu-tyrum cōmedat. vt ſciat reprobare malum. Quia in hominedeus opus pietatis exhibens. et impioꝝ ꝑſecutionem ſuſtenens ꝙͣ ſit reprobanda eoꝝ prauitas ꝑ experientiam ſenſiquā ꝑ videntiam prius idemip̄e reprobauit Nunc libet in-tueri. quomō mel cōmedat emanuel iſte vt ſciat eligere bonum. In guſtū quidam mellis nichil amaritudinis inueni-tur: et propterea totum quod ibi eſt/ ab experiēte eligitur.Ergo mel comedit. vt ſciat eligere bonum. ſed quid dici-mus: Qualis eſt laus iſta, ſi tamen laus dicenda eſt, quoddeus homo, per experientiam bonum didicit. qui ſemperidem ip̄a bonitas fuit. Sed hęc pietatis laus eſt. et preco-nium miſeriicordię eius. quod pro nobis ita inclinari dig-natus ē. vt accipere poſſet in eo quod aſſumpſit id qd̓ ſemper habet. in eo quod fuit. Hoc enim deus homo per experientiam guſtauit ex tempore. quod ipſe deus homo ꝑ natauam erat ex ęternitate: ergo mel comedit diuinitatis hu.manitas. cum ſe infudit atque vniuit infirmitati maieſtas.Ibi humana natura, pleno ſocietatis guſtu ſupernā dulcedinem haurire cepit. vbi totum. quod eſt de eius ineffabiligratia ſibi vnitum accepit. Tamen comedere homīs erateſſe cibum diuinitatis. Verus ergo homo emanuel qui melcomedit, vt ſciat eligere bonum. Verus deus emanuel fuitnon per experientiam diſcens. ſed per naturam ſciens ſeip-ſum bonum. Vnus tamen idem ip̄e. et per naturam ſciens.et per experientiam diſcens. Quia idemipſe homo accepiꝑ experientiā. qd̓ fuit deus ipſe ꝑ naturā. O emanuel bonenobiſcū deus: ꝓpterea butirū et mel comedere potuiſti. qemanuel factus es nobiſcū deꝰ. Deꝰ em̄ apud te nec acciꝑepotuiſti qd̓ eras. nec ꝙ nō eras ſuſtinere. ꝓpterea emanuel

.li.xi.j iixiiiIi pucIuilin rapobej21 jiiialiutam yaip inamel emnatitom nō ſuyiſulin ſe ꝯfirmavtum tlectioneminiia mimmus libiummanet aliud-Imi ſberum quia īimnuli qͣ polſe ſinu tutrum et mēiliūit donum: quivtumabli iudicio vejmmuim elegit: ſicut ſeliputatt-ipat locuiilimdirumatis factmmmiItntla