IIIpiet in eius delicias creata ſunt. Eodem modo guſtus. et ta-ctus. varia habent oblectamenta. quę ex ſimilitudine prio-rum ſatis ꝑpendi poſſunt.¶ De vtilitate. xiiij.8 3 pal 4 5x3E immenſitate creaturarum. et de pultritudine ea berararrum. quomodo potuimus/ non quomodo debuimuslocuti ſumus: nūc reſtat. vt ad conſiderandam ea-rundem vtilitatem tranſeamꝰ. Vtilitas rerū quatuor complectitur, neceſſaria, cōmoda, cōgrua. et grata. Neceſſariūvnicuiqꝫ rei eſt. quo minus ip̄a ſubſiſtere cōmode non po-teſt. vtpote. in victu hominis. panis et aqua. in veſtitu la-nea ſiue pellicea, aut quelibet eiuſmodi indumenta. Coni-modum eſt. quod licet aliquando amplius delectet, ſineipſo tamen vita duci poteſt, utpote in victū hominis/ pocu-lum vini et eſus carnium. in veſtitu biſſus et ſericum. velquodlibet aliud mollius indumentum. Aptum et congruūeſt. quod licet vtentibus non proſit, ad vtendū tamen conuenit. quales ſunt tincturę colorum. precioſi lapides.et quęcunque eiuſmodicenſentur. Gratum eſt eiuſmodi-quod ad vſum quidem abile non eſt, et tamen ad ſpectan-dum delectabile. qualia ſunt fortaſſe quędam herbarū ge-nera, et beſtiarum. volucrū quoqꝫ et piſcium. et quęqꝫ ſimiliā. Sed dignum valde inquiſitōne eſt. quare deus hec creare voluit. quę vſui hominis (propter quem omnia fecitnon neceſſaria fore pręuidit. Sed hoc citius cognoſcitur.ſi cauſa et modus hūanę conditōnis attendat̉. Deus ho-minem propter ſe fecit, cūcta alia propter hominem condidit Propt̓ ſe fecit hoīeꝫ. n̄ ꝙ ip̄e indigeret hoīe. ſed ut hoīqꝛ melius dare nil potuit, ſeip̄m fruendū daret: alia vero