LLHPreterea plenius eſſe tractatum ī epiſtola ad hebræosquā om̄s græci recipiunt: et nonnulli latinoꝝ quod iſteOelchiſedech .i. rex iuſius rex fuerit ſaleꝫ .i. rex pacisſine patre ſine matre: et qūo hoc intelligendū ſit uno ſtatim uerbo explicat αγένέαλογῖκοσ n̄ qd̓ abſqꝫ patreet matre fuerit: cum chriſtus quoqꝫ ſecundum utranqꝫnaturā et patrē habuerit et matrem: ſed quod ſubito introducatur: ī geneſi occurriſſe Abrahā a cæde hoſtiumreuertēti: et nec ante nec poſtea eiꝰ nomē feratur aſcriptum. Affirmat aūt apoſtolus quod Aaron ſacerdotiuꝫideſt populi iudæoꝝ et principiū habuerit et finē. elchiſedech autem .i. chriſti eccleſiæ et ī p̄teritū et ī futurūæternū ſit nullūqꝫ habuerit auctorē: et quod trāſlato ſacerdotio legis quoqꝫ mutatio fiat ut nequaꝙͣ de Agarancilla et ſyna: ſed de ſara libera et arce ſion egrediaturuerbuꝫ dn̄i: et lex dei de hieruſalem: et difficultatem reipͥmio exaggerat dicēs ſuper quo multus nobis ſermoeſt: et interptabilis. Nō qͥa apoſtolus id nō potuerit interp̄tari: ſed quia tēporis nō fuit. Hebræis .n. .i. iudrisperſuadebat non iam fidelibus: quibus paſſim proderitſacramentuꝫ: Verūtn̄ ſi uas electionis ſtupet ad myſteriuꝫ: et de quo diſputat īeffabile fatetur ꝙͣtomagis nosuermiculi et pulices ſolam debemus ſciētiā īſciētiæ confiteri et ampliſſimam domū paruo foramine oſtēdere:ut dicātur duo ſacerdotia īter ſe ab apoſtolo comparataprioris populi et poſterioris: et hoc agi tota diſputatōeut ante leui et Aaron ſacerdos fuerit Delchiſedech exgentibus: cuius tm̄ p̄dicat meritū: ut futuris ſacerdotibꝰiudæoꝝ in lumbis bn̄dixerit Abrahā: totūqꝫ qd ſeqͥturin laudes melchiſedech ad chriſti typum referri: cuiusprofectus eccleſiæ ſacramēta ſūt. Hæc legi ī uoluminibgræcoꝝ: et quaſi latiſſimos terraꝝ ſitus ī breui tabellauolui demonſtrare non extendens ſpacia ſenſuum atqꝫtractatuuꝫ: ſed quibuſdam punctis: atqꝫ compendiis infinita ſignificans: ut in parua epiſtola multoꝝ ſimul diſceres uolūtates ueꝝ quia amanter īterrogas et uniuerſa quæ didici fidis auribus ſtillanda ſūt: ponā et hebræorum opinioneꝫ: et ne quid deſit curioſitati ipſa hebraicauerba ſubnectā: u melchiſedehe melech ſalē hozile henvaiai ueuh coheub lezel heliō uai varucheuh uaionidabaruth abram lezel helion cone ſamain uaiorꝫ baruthhel helion acer maggen zarecha beiadecha uaiten lomaſar milcol: Quod īterp̄tatur ī latinum hoc modo. Et melchiſedech rex ſalem protulit panē et uinū. erat aūt ſacerdos dei excelſi: Benedixitqꝫ illi et ait Benedictꝰ Abraham deo excelio: qui creauit cæluꝫ et terram et benedicus deus altiſſimus qui tradidit inimicos tuos ī manutua: et dedit ei deciās ex omnibus: Tradūtqꝫ hunc eſſeSem primū filiū Noe: et eo tp̄re quo ortus ē Abrahāhabuiſſe ætatis. ccc. lxxxx. annos qui ita ſupputantur:Sem poſt diluuium anno ſecūdo cū eſſet annoꝝ cētuꝫgenuit arphaxat poſt cuius ortum uixit qͥngentos ānoshoc ē ſimul ſecētos arphaxat ānos natus .xxxv. genuitſalē qui et ipſe tricenariꝰ procreauit heber: quē. xxxiiii.annoꝝ legimꝰ genuiſſe phalech. Rurſū phalech expletis annis triginta genuit rehu: qͥ et ipſe poſt trigeſimuꝫet ſedm natiuitatis ſuæ annū edidit ſerug. De quo cumad triginta ꝑueniſſet annos ortus eſt Nachor: qͥ uigintinouē annoꝝ genuit thare: quē legimus quod ſeptugenarius genuit Abrahā: et nachor: et aran. Suꝑputaper ætates ſingulas annoꝝ numeꝝ: et īuenies ab ortuSem uſqꝫ ad gn̓ationē abrahā. ccc. lxxxxx. ānos: Mortuus eſt aūt abrahā cēteſimo ſeptuageſimoqͥnto ætatisſuæ anno: Rōe deducta īuenietur Sem abnepoti ſuodecimi gradus abrahæ ſuꝑuixiſſe annos trigintaqͥnqꝫ:Simulqꝫ et hoc tradūt quod uſqꝫ ad ſacerdotiū aaronom̄s primogeniti ex ſtirpe Noe cuius ſeries et ordo deſcribitur fuerint ſacerdotes et deo uictimas immolariniet hæc eſſe primogenita quæ Eſau fratri ſuo uendideritTacob: nec eſſe miꝝ: ſi melchiſedechuictori abrahā obuiam proceſſerit: et in refectōem tā ipſius ꝙͣ pugnatoꝝeius panem uinūqꝫ protulerit et benedixerit ei: cum abnepoti ſuo hoc facere iure debuerit: et decimas prædæatqꝫ uictoriæ acceꝑit ab eo: ſiue quod habetur ābiguuꝫipſe dederit ei decimas ſubſtātia ſuæ: et abaui largitateꝫon̄derit ī nepotē. Otrūqꝫ .n. ītelligi poteſt: et iuxͣ hebraicum et. lxx. interpretes: quod et ipſe acceperit decimasſpoliorum: et Abrahæ dederit decimas ſubſtantiæ ſuæquāquā apoſtolus in epiſtola ad hebræos apertiſſimediffiniat nō Abrahā ſuſcepiſſe a melchiſedech decimasdiuitiaꝝ eius: ſꝫ de ſpoliis hoſtium partem accepiſſe pōtificem. Salē autē nō ut ioſephus ē: noſtri om̄s arbitrātur eſſe hieruſaleꝫ nomē ex græco hebraicoqꝫ cōpoſitūquod abſurduꝫ eſſe ꝑegrinæ linguæ mixtura demōſtratſed oppidū iuxͣ ſcythopolim quod uſqꝫ hodie appellatur ſalem: et on̄ditur ibi palatium melchiſedech ex magnitudine ruinaꝝ oꝑis ueteris on̄dens magnificentiā.De quo in poſteriori quoqꝫ parte geneſeos ſcriptū eſt:uenit iacob in ſochot .i. tabernacula: et fecit ſibi domosibi atqꝫ tentoria: et tranſiit in ſalem ciuitateꝫ regionis ſichem quæ ē in terra chanaan. Conſiderandū quoqꝫ eſtꝙ abrahæ a cæde hoſtium reuertenti quos perſecutuseſt uſque dam quæ hodie panear appellatur non deuiahieruſalē: ſed de oppido metropolis ſichem in itinerefuerit. De quo ī euangelio quoqꝫ legimus. Erat autemIoannes baptizans in ennon iuxͣ ſalim quia aq̄ multæerant̉ ibi. Nec refert vtrum ſalem uel ſalim noīetur cuꝫuocabulis in medio litteris perraro utantur hebræi: etpro uarietate locoꝝ ac uarietate regionum eadem uerba diuerſis ſonis atqꝫ accentibus proferantur. Hæc aberuditiſſimis gentis illius didicimus qͥ in tm̄ nō recipiunt ſpirituꝫ ſanctum uel angelū fuiſſe melchiſedech: utet certiſſimū nomē hoīs aſcribant: et re uera ſtultū ē idqd in iypo dr̄ eo quod xp̄i ſacerdotiū finē nō hēat: etipſe rex et ſacerdos nobis utrūqꝫ donauerit ut ſimꝰ genꝰ regale et ſacerdotale: et quaſi angularis lapis utrūqꝫparietem cōiuxerit: ut de duobus gregibus bonꝰ paſtorunū effecerit gregē: ſcio quoſdam referre ad anagogenut hiſtoriæ auſerant ueritatem: et dicant nō fuiſſe regē:ſed per imaginē hoīs angelum demonſtratū cū in tm̄ intantur hebræi melchiſedech regē ſalē filiū Noe ſem on̄dere ut ante hoc ſcriptum ſit. Egreſſus eſt autem rex ſodomorum in occurſum eius: haud dubiū quin abrahaꝫpoſtquā reuerſus ē a cæde chodorlaomor: et regū quicum eo erant in ualle ſale: hoc eſt uallis regis: de quaſtatim ſequitur. et melchiſedech rex ſalem protulit panēet uinum et cætera. ſi ergo hæc ciuitas regis ē: et uallisregis: ſiue ut. lxx. trāſtulerunt campus quē hodie aulonem palæſtini uocant: manifeſtum eſt hoīem fuiſſe: quiinterena: et ualle et urbe regnauit. Habes q̄ audierim: q̄legerim de melchiſedech: meum eſt citare teſteſ: tuumeſt de fide teſtiū iudicare. quod ſi omnes refelleris tuūcerte illum ſpiritalem interptem non recipies: qui imperitus ſermone et ſciētia tanto ſupcilio et auctoritate melchiſedech ſpiritum ſanctum pronunciauit ut illud ueriſſimum comprobarit quod apud græcos canitur īperitiaconfidentiā: eruditio timorem creat. Ego poſt longamægrotationem uix ī quadrageſimæ diebus hæc fabricarpotui: et cum me alteri operi præpararē paucos dies qͥſupererāt in matthri expoſitione comſumpſi: tātaqueauiditate ſtudia omiſſa repetiui: ut ꝙ excertitatione linguæ profuit nocuerit corporis ualitudini.In epiſtola beati hierōyymi ad tarētia quera circūjciſoeCAArgumentum