PhyſicorumAreſtotelis.

ergo totū ē infinitū ſꝫ hoc ē impoſſibile. qꝛ entia naturaliaſūt determīata ad maxīm et ad minimū. Caro em̄ ⁊ oset hmōi ꝑtes aīalis ſūt. ⁊ fructꝰ ſūt ꝑtes plantaꝝ. ſꝫ manifeſtū ē ꝙ impoſſibile ē carnē ⁊ os ⁊ aliqͥd taliū infinitū eſſemagnitudine. ẜm maius vel minꝰ. qꝛ oporteret etiā ꝙ cōpoſitū eēt infinite magnū vel paruū. ſꝫ hoc ē falſum qͥa adoculum videmus ꝙ nō ē totū infinite magnū vl̓ paruū.Amplius ſi omnia inſunt quidem hmōi inuicem et non fiunt. ſed ſegregantur cum inſunt.Dicuntur autem a plurimo. fit aūt ex quolibetquodlibet. vt ex carne aqua ſegregatur. et caro ex aqua. omne autem corpus finitum refecatur a corpore finito. Manifeſtum eſt ꝙ nō cōtingit in vnoquoqꝫ vnumquodqꝫ eſſe. remotaenim ex aqua carne. et iterum alia facta ex reliqua ſegregatōne qͣꝫuis ſemper minor erit ſegregata ſed tn̄ non excellit magnitudo paruitatēqͣre ſi qͥdē ſtabit ſegregatio. nō oē oī inerit in reliqͣ em̄ aqͣ nō inerit caro. Si ꝟo nō ſtabit habebit ſemper remotōnem infinita magnitudīeequalia finita inerunt. infinita ẜm multitudinēhoc autem impoſſibile eſt.Hic ph̓s ponit terciam ratōnem premittendo tamentres ſuppoſitōnes. Prima eſt. ꝙ omnia ſil̓ia in partibꝰ ſūtin ſe inuicem. Secūda eſt ꝙ quodlibet eoꝝ eſt ex quolibetſicut ex carne ſegregat̉ aqua que ineſt ei. ⁊ ecōtra ex aquacato. Tercia omne corpus finitū ꝑ ablatōnem finiti tandem conſumitur. ex quibus ſuppoſitōnibus ſequit̉. ꝙ cōtingit aliqn̄ ꝙ nō quodlibet erit ī quolibet. Et hoc ꝓbatſic. Si generatio fiat ꝑ ſegregatōem. verbi gratia ꝑ ſegregatōnem carnis ab alio puta ab aqua. ⁊ talis ſegregatōfiat frequenter pͥmo ſecundo tercio ⁊ ſic de alijs. tunc veltalis ſegregatio ſtabit aliquando. ita ꝙ amplius nō eritcaro in illa aqua. vel talis ſegregatio procedet in infinitūneutrum illorum eſt dicendū. igit̉. Non primū. quia tūcquodlibet non erit in qͦlibet. quia nō eſſet poſt ſegregatōnēcaro in aqua. ⁊ ſic habetur propoſitum. ſcꝫ ꝙ non quodlibet erit in quolibet. ⁊ hoc contra Anaxagoram. Si verodicatur ꝙ in ſcd̓a ſegregatōne minor caro ſegregatur abaqua qͣꝫ in pͥma. ⁊ ſic ſemper in poſterioribus minor ſegregatur. hoc non impedit quia licet ſemper ſit minor non tamen in tanto minor ꝙ excedit omnē paruitatem. parua ergo carne infinita ſegregata ſeparatur tota caro ab ip̄a aqͣNec poteſt dici ſcd̓m. ſcꝫ ꝙ ſegregatio procedat in infinitum. quia tunc ſequerētur duo incōuenientia. primū ē ꝙcorpus finitum per ablatōnem finiti nō conſumetur. qͥaqua a qua fit ſegregatio eſt finita. ergo tandem neceſſario conſumetur iuxta terciam ſuppoſitōnem. ⁊ ſic etiā caro in aqua conſumeretur. Nec poteſt dici ꝙ caro que eſtin aqua eſt infinita. quia conſtat ad viſum. ꝙ ea que ſegregantur ſunt magnitudine finita. ⁊ ſunt equalia. Scd̓m ēꝙ infinite partes equales eſſent ſimul in finita magnitudine. quia nunqͣꝫ ſtabat ſegregatio. ergo partes ſunt infinite ⁊ ſunt equales quia ſunt minime. minimū aūt ſemper eſt equale minimo. ſed iſtud eſt impoſſibile. quia totūconſtituitur ex partibus. ergo in toto finito non ſunt partes infinite.

Adhuc autem ſi omne corpus remoto quodāminus neceſſe eſt fieri. carnis autem determinata eſt quantitas magnitudine et paruitate.Manifeſtum eſt ꝙ ex minima carne nulluꝫ ſegregabitur corpus. erit enim minus minimoHic. pͦ. ponit qͣrtā rōnem q̄ ē iſta. Ncc̄e ē oē corpus a qͦ remouet̉ aliqͣ ꝑs eiꝰ minꝰ fieri ẜm qͣꝫtitatē ex qͦ oē totū ē maius ſua ꝑte. ſꝫ iuxta dcā in ſcd̓a rōe qͣꝫtitas carnis ẜm magnitudinē ⁊ ꝑuitatē eſt determīata. tāta em̄ p̄t eē magnitudo ꝙ nō ē caro. qꝛ nō p̄t facere carnis opꝰ. Ex minīaetiā carne que eſt dabilis in naturalibꝰ nullū corpoꝝ ſil̓iūpōt ſegregari. quia ſi ex ea aliqͥd ſegregaretur nccārium ēꝙ ſegregatum ſit minus eo a quo ſegregatur. ⁊ ſic erit aliquid minus minimo. ſed hoc eſt impoſſibile. gͦ nō p̄t qd̓libet ex quolibet fieri ꝑ ſegregatōem ſicut dixit Anaxa.Amplius autē infinitis corporibus ineſt vtiqꝫ iam caro infinita et ſanguis et cerebrum. ſeparata tamen ab inuicem nihil minꝰ entia ſūtque ſunt. et infinitum vnumquodqꝫ. hoc autēirrationabile eſt.Hic. pͦ. ponit qͥntā rōnem q̄ talis ē. ſi quodlibet eſt in quolibet ſicut dixit Anaxa. gͦ in qualibet re naturali eſſent infinita infinicies. vt in infinitis corporibꝰ ſil̓ibꝰ infinita caro.cerebrū īfinitū medulla infinita. ſꝫ hoc eſt īpoſſibile. quiaꝑtes tūc eſſent maiores toto. ſeq̄la pꝫ. qꝛ q̄libet res naturalis hꝫ in ſe infinitas partes ſil̓es ẜm opinionē Anaxago. ⁊res naturales ſunt etiā infinite ẜm numerū ⁊ ſpeciem. gͦ invno infinito erūt oēs res nat̉ales q̄ ſtꝭ īfinite ⁊ hͦ īfiniciēs.Nequaqͣꝫ autem ſegregandum eſſe neſcienterdicitur. recte autem dicitur. paſſiones enim inſeparabiles ſunt. Si igitur mixti ſunt coloreset habitus ſi ſegregarentur erit aliquid albuꝫet ſanatiuum. non aūt alterum aliquid cui inſit. neqꝫ in ſubiecto. quare inconueniens ē impoſſibile querens intellectus. ſi vero velit ſiqͥdem ſegregare. hoc autem facere eſt impoſſibile et ẜm quantitatem et ẜm qualitatem. ẜmquantitatem quidem quoniā non eſt minimamagnitudo. ẜm qualitatem autem quoniaminſeparabiles ſunt paſſiones.Hic ph̓s improbat Anaxagorā qͣꝫtū ad modū ponendiquia Anaxagoras dixit ſegregatōem eſſe in infinitū ⁊ tn̄dixit ꝙ vnū ab alio nequaqꝫ ſegregandū. ſed ſemper maneat ẜm aliquid cū ipſo. ⁊ qͣꝫuis hoc de quibuſdam veruꝫeſt tamen cauſam illius ignorauit. ⁊ ſic propriam vocemignorauit Anaxagoras autem dixit. nō omnia eſſe ſegregabilia. quia putabat illud quod eſt infinitum ẜm totumab eo cui ineſt non poſſe abſtrahi. ⁊ hoc eſt neſcienter dictum. quia verum eſt de paſſionibus que ſunt accidentiaet ꝑ ꝯn̄s nō ſegregabilia a ſubiecto. Si ergo habitus cōlores ⁊ accidentia alia dicuntur eſſe mixta. ſicut dixit Anaxagoras. ⁊ ꝙ ſegregantur ſicut ſunt homogenia alia. gͦnccariū eſt concedere ꝙ aliquid ſit album ẜm ꝙ albumet ſanatuꝫ ẜm ꝙ ſanatum. cū nō ſit alterū qd̓ ſit ſubiectūde quo iſta denomīatiue p̄dicātur. Manifeſtū eſt ergo. ꝙ