¶ Periarmenias

non homo illud nomē imponitur a forma hominis. ſed in hoc eſt dr̄a ꝙ vnum imponitur aforma ẜm ſe. alterū a priuatione eiuſdē formeSi autē nō hō a forme impoſicōe imponaturvbicūqꝫ inuenitur hec forma eſt homo ⁊ de illa enūciatur. ꝙ homo eſt ⁊ ab oppoſito vbicūqꝫ inuenit̉ pͥuatio. non hō de hoc enunciat̉ qd̓eſt nonhō. nonho autē inueītur in ente ⁊ in noente equaliter. eqͣlit̓ enī nonens eſt non hō ⁊ diuerſum ens ab homine. vt lapis vel lignuꝫ eſtnonhō. ergo non homo equalit̓ dr̄ de ente ⁊ denō ente. ergo neutrū determinat et ſi non determinat ens vel non ens nihil ponit. ergo nomēinfinitū ſubꝫ nihil poit. Scd̓a racō ſi negaº infinitās in vno noīe aliquid ponit. ergo⁊ in alio. quia vna ⁊ eadem ratio eſt de vno etalijs ſed ens eſt nomen. ſi ergo infinitet̉ vt dicatur. nonens aliqͥd ponit nonens ẜm ꝙ eſt nomen infinitū. ponit gͦ aliquid ſcꝫ ꝙ eſt entis. gͦeſt aliquid cōmune enti ⁊ non enti. ſed nihil ecōmune ill̓ duobꝰ. gͦ nihil ponit. Et ꝯfirmaturhoc. quia cū dico homo. dico formā ⁊ cū dicohunc hominē dico formā in hac materia. ⁊ intalibus idem eſt eſſe homīs ⁊ huiꝰ homīs. ſicutidē eſt eſſe vniuerſalis ⁊ particularis in quo ēvniuerſale ſed vniu̓ſale eſt id quo. ⁊ ꝑticulareqd̓ eſt. ergo ſublato vniuerſali quod eſt in particulari neceſſe eſt ꝑticulare ẜm id qd̓ eſt ab vniuerſali auferri. Cū autē dicit̉ non hō aufert̉ hōquo hic hō eſt hic hō. gͦ infert̉ hic hō ⁊ ſicꝰ nōremanēte homīe. non remanet hic homo. ergocum dico nonhō nec vniu̓ſale nec ꝑticulare dico. ⁊ cū om̄e ꝙ eſt ſit vel vniuerſale vl̓ ꝑticulaēſeqͥtur ꝙ nonhō nihil ponat ⁊ ꝑ ꝯn̄s in ſubſtātiuis infinitas nihil ponit. In adiectiuis vēoaliqͥd poīt. Quia ibi qͣlitas eſt realiter ſubſtātie ſuꝑaddita. ⁊ ergo negata qualitate nō neceſſario negatur ſubſtantia ẜm id ꝙ eſt. exempluꝫeſt vt nō quale non ſil̓e ſenſus eſt ens nō equale nō ſimile. ita ꝙ ens ſupponat ſubiectū ſubſtātialiter completū in reꝝ natura manēs. quia inſubſtātiuis noībus etiā derelinquit̉ ſubſtantiainfinita. ſed nō in reꝝ natura. ſed tantū in app̄henſione. Et per hoc patet rn̄ſio ad ſcd̓m obiectum. Ad primū obiectū rn̄det albertꝰ ꝙ. p. ibiloquit̉ de adiectiuis infinitis ſicut pꝫ per exeᵏſuū et nōde ſubſtātiuis infinitis. De vi tn̄ ſermonis nulla negatio aliquid ponit ſed potiusdicendū eſt iuxta p̄dicta ꝙ in adiectiuis aliqͥdderelinquat. Et hoc debet intelligi etiā de adiectiuis ſimpl̓r que ſunt adiectiua ẜm rē ⁊ modūſimul. Quia ſi fuerit adiectinū denoīatū a forma ſubſtātiali. vt rationale ſenſibile animatuꝫ

⁊ hm̄oi idē eſt iudiciū qd̓ ē de ſubytel̓is.Quartū dubiū eſt Quare hec noīa nullus neuter que includunt negationē nō ſūt nomiua infinita. Solutio Alberti. diſtributio q̄īportat̉ ꝑ ſigᵐ diſtributm. diuidit ſb̓iecta ſuppoſita in cōꝑatiōe ad p̄dicatū. ⁊ iō negatio negat p̄dicatū a ꝑtibus ſubiecti. ⁊ nō negat qualitatē ſubiecti ⁊ ideo nō facit nomē infinitum.Cū ꝟo dr̄ nō hō negat̉ qͣlitas noīs ī ſeip̄a. ꝓpter qd̓ nonhō eſt nomē infinitū. Exquo patꝫ ꝙnomē infinitū relinquit ſubſtātiā infinitā queſupponit̉ ꝑ hoc nomē ens infinitū ẜm ꝙ caditſub app̄henſione ⁊ locucōe qd̓ nō eſt ens in natura. ſed eſt ens in ratione. qm̄ circa non ens inrerū natura. p̄t intellectus per actū ſuū ꝟſari qͣſi circa ens. ⁊ ita hoc mō aliqn̄ affirmatio entꝭnegationi ſimil̓ eſt. ſic̄ cū dico. video tenebras.affirmatio videt̉ viſionis. cū āt ꝯſiderat̉. ꝙ tenebre nihil ſunt ſcitur ꝙ videns tenebras nihilvidet. ⁊ nihil vidēs nō videt. ⁊ ita vidēs tenebras nō videt. ſic in ſimili cū dr̄. nō homo intelligo nō hominē. cū aūt ꝯſideramꝰ ꝙ non hō nihil ſit intelligens nō hominē nihil intelligit.Sed ꝯſiderandū eſt ꝙ licet nomē infinitū nihil ponat ⁊ nihil ſignificet. nō tamē vt d̓t Albertꝰ. ē vox nō ſignificatīa ſic̄ buba bafbiltrix.Quia vox nō ſignificatīa nō excitat quocūqꝫmodo intellectū ad intelligendū aliquid de aliquo. ſed nonhō modicū excitat intellectū ad ītelligendū de hoc ꝙ eſt priuate qͣlitatis. qd̓ tamen in rerū natura nihil eſt. qͣꝫuis ſit in apprehenſione ⁊ hec oppoſicō eſt circa id qd̓ eſt in app̄henſione tantū. Et eſt ſimile. cū dicimꝰ īnoīabile. hoc enī tantū ꝓut cadit in apprehenſioneꝑ ſuū oppoſitū qd̓ eſt noīabile ad aliqͥd excitatintellectum.CQuintum dubium eſt. An omne nomenpoteſt infinitari ¶ Solutio Alberti nō. ſꝫ illd̓ſolū qd̓ habet qualitatē finitā ⁊ determinatā qͣpriuari pōt. ⁊ ergo trāſcendentia ſicut ſunt ensres. aliquid. infinitari non pn̄t. Quia de ratōenegationis infinitantis eſt ꝙ ⁊ ſi nihil poſitm̄affirmet. aliquid tamē relinquit intellectui affirmabile. hoc autē nō ꝯtingēt tota ſignificacōne trāſcendentiū negata. negatio gͦ cadens ſuꝑtranſcēdētia in toto ſuo ambitu neceſſario fitnegans. q̄ nō de neceſſitate relinqͥt aliqͥd. qͣꝫuisnec de neceſſitate aliqͥd excludat niſi id ſuꝑ qd̓cadit. Etiā ſigna vl̓ ia ⁊ ꝑticularia. omīs nullquilibꝫ. quidā. infinitari nō pn̄t. qꝛ det̓minataqͣlitate nō hn̄t. Gtiā ꝑtes īdeclīabl̓es vt cōiūctio ⁊ p̄poſitio ⁊ ſimilia infinita eſſe nō poſſūt.Quia de ſe infinita ſunt ⁊ ita incaſſuꝫ infinita

bb .i.