¶ Ireſtotelis

eſt ſuſcipere magꝭ ⁊ minꝰ. etiā agere ⁊ pati inqͣꝫtuꝫ ſignificat res tales magꝭ ⁊ minꝰ ſuſcipiūt.vt calefacere ⁊ frigiface̓ ẜm magꝭ ⁊ minꝰ dicūt̉.De his. igit̉ duobꝰ prīcipijs ſeu p̄dicamentistanta dicūtur.Tunc ibi. Dictū autē hic. p. excuſat ſede alijs p̄dicam̄tis. Et diuidit̉ in duas ꝑtes.qꝛ prīo facit hͦ. ſcd̓o recapitulat qͣꝫtū ad iſtu totuꝫ tractatū. ſcd̓a ibi de ꝓpoſitꝭ at prio d̓t de ſitu idē poſitiōe ẜm ordine ꝑtiuꝫ ad inuice ⁊ intoto ⁊ in loco in his q̄ adaliqͥd q̄dā ſunt dictaꝙ ſcꝫ relatiōes quedā denoīatīe a poſitiōibusdicūtur. ſicut aſperū lene. rarū denſuꝫ ⁊ hmōi q̄cunqꝫ ſit ꝑciū in toto ⁊ in loco ordinē ſignificāt De reliqͥs aūt p̄dicam̄tis q̄ ſunt vbi qn̄ habere eo ꝙ maifeſta ſūt nl̓ alid̓ dici ī hͦ loco oportet ꝙ in prīcipio hꝰ libri dictū id eſt ꝙ vnūqd̓qꝫ iſtoꝝ vnū ẜt p̄dicam̄tuꝫ ꝑ ſe. qꝛ habe̓ ẜt calciatū eē vel armatū eē. vbi aūt in loco eē. ſed etalia ſunt priꝰ dcā. Quia qn̄ ẜt eē in tꝑe. ⁊ vbieſſe in loco De ꝓpoſitꝭ. igit̉ generibꝰ que dcā ſtꝭſufficiāt. ⁊ ergo nūc quotiēs ſolet oppōi dd̓ꝫ ēCirca textu expoſitū ē vnū dubiū iſtd̓videlicet Quare ph̓s nō det̓mīat ad lōgū d̓ ſexvltimis p̄dicamētis. ¶ Solutio ꝓpter duascauſas. Prīa eſt. qꝛ noticia iſtorū pōt aliqͦ mōhabere ex noticia p̄dictoꝝ quēadmodū ī textufuit oſtēſuꝫ. vel ex eo. quia ſpes eorū in quas eſſent diuidēda ẜm ꝙ ſūt genera nō ſūt note necpaſſiōes eorū que inſūt eis ẜm ꝙ ꝯſiderātur aratiōe. De his aut paſſiōibus q̄ inſūt eis ẜmeſſe naturale eoꝝ pleniꝰ determīatur in librisnaturalibꝰ ¶ Quia de actiōe ⁊ paſſiōe in tercōphyſicoꝝ ⁊ prīo de generatiōe De qn̄ ⁊ vbi qͣrto phyficoꝝ in hͦ em̄ ꝙ ibi determīatur de tꝑe etloco determīant̉ ea ex quibꝰ eorū noticia dependet ¶ De poſitiōe ⁊ habitu aliqͣꝫtulū in quītometaphyſice. Et qꝛ poſteriꝰ ꝓ ꝯplemēto libri p̄dicamētorū annectet̉ ꝯmetuꝫ ſuꝑ libro gilberti porrithani ſtatui dubiaᵐ de actōe ⁊ paſſione ⁊ eorūdeꝫ ꝓprietatibꝰ vſqꝫ in illū locū differre ⁊ expoſitiōꝫ poſtp̄dicam̄toꝝ ꝓut ordo textus ph̓i expoſtulat aggredi.Quotiēs aūt ſolet oppōi diſcendū eſt. dicitur aūt alterū alCteri oppoī qͣdrupl̓r aut vt aliqͥd aut vt cōtraria aūt vt hītus ⁊ priuatio aut vt affirmatio ⁊ negatio opponit̉ aūt vnūqd̓qꝫ iſtoruꝫ. vt ſit figuratī dicere vt relatiua vt dupluꝫ dimidio vt ꝯtraria vt malū bo ⁊ ẜm pͥuatoneꝫ ⁊ habituꝫ vt cecitas viſui affirma

tio ⁊ negatio vt ſedet ⁊ nō ſedet.Quotiēs autē ſolet exponi.Iſte eſt tercius tractatꝰ in qͦ determīat de poſtp̄dicam̄tis. Et diuidit̉ qͦuīqꝫ capitula ẜm ꝙ quiqꝫ ſūt poſtp̄dicamēta. primū capitulū diuidit̉in qͣttuor ꝑtes ẜm ꝙ ſūt qͣttuor ſpēs oppōis.partes patebūt in ꝓceſſu Prīa diuidit̉ in duoPrīo poīt intētū ⁊ cuꝫ hͦ enūerat oppōes ſcd̓oꝓcedit̉ de ip̄is ſpēbꝰ ſcd̓a ibi Quecūqꝫ igit̉. pͥdicit ꝙ nūc dd̓m eſt Quotiēs id ē quot moīsvnū ſolꝫ opponi alteri dicens. ꝙ vnū d̓r opponi alteri qͣdrupl̓r aut vt adaliꝗd id eſt vt relatio aūt vt ꝯtraria. aut vt habitꝰ ⁊ pͥuatō. autvt affirmatio vel negatio id ē vt ꝯtradictoriaigit̉ vnūqd̓qꝫ eorū oppōitur alteri. ſic̄ figuratiue id ē exēplariter ptꝫ. qꝛ relatīa opponūtur.vt dupluꝫ dimidiū. ⁊ ꝯtraria vt malū bonuꝫ.et ẜm puationē ⁊ habitu. vt cecitas viſui. ⁊ affirmatio ⁊ negatio vt ſedet n̄ ſe. Et ꝯfor̄iter adiſta dicit yſidorus ſcd̓o ethīologiarū in fine. ꝙꝯͣrioruꝫ genera qͣttuor ſūt que areſtoteles anticemena id ē oppoſita vocat. Exēplificās de ſingulis. prīo de ꝯtrarijs dicēs ꝯtraria ſūt. vt ſapientia ſtulticia. ſcd̓o de relatis q̄ ita ſibi opponūtur vt ad ſe conferātur ſicut duplū ſimpluꝫ¶ Terciū genus oppoſitoꝝ ẜꝫ eū eſt habitusvel orbatio qd̓ genꝰ cicero pͥuationē nomīat qͦoffēdit aliqͥd quēpiā habuiſſe qͦ priuatꝰ eſt.Quartū vero genꝰ ex ꝯfirmatiōe ⁊ negatiōe cōponit̉. vt ſocrates diſputat ſocrates nō diſputat ⁊ hͦ genꝰ apud dyalecticos multū habꝫ ꝯflictuꝫ ⁊ appellat̉ ab eis valde oppoſitū. ſiqͥdeꝫ etterciū nō recipit. legit em̄ ⁊ n̄ legit terciū nl̓ hꝫCirca tectu nunc expoſitū mouet̉ queſtio. Utrū poſtp̄dicamēta ad ꝯgnitiōꝫ verorūp̄dicam̄toꝝ a poſteriori ſunt nccāria Et videt̉prīo ꝙ nō. qꝛ ſi ſic tūc determīatō eoꝝ p̄cederetdetermīatōꝫ d̓ ꝟis p̄dicam̄tꝭ qꝛ īnata ē nob̓ viaa notioribꝰ nob̓ ad ignotiora ꝓcedē. ¶ Scd̓oſic p̄dicam̄ta ſufficiēter ꝯgnoſcūtur ſuas ꝓpͥetates qͣs. p. poīt in qͦlibꝫ p̄dicamto. ergo eſt neceſſaria ꝯgnitio poſtp̄dicam̄toꝝ ad noticiā p̄dicam̄toꝝ ¶ In oppoſituꝫ ē ſentēcia areſtotel̓et ſui interptꝭ alb̓ti magni ⁊ ponit̉ iſte diſcurſMaior poſtp̄dicam̄tuꝫ ē ſupplem̄tuꝫab areſto tele traditu noīans coordīatiōm pluriū ad genus vnuꝫ nō reducibiliū Mior qd̓ an̄p̄dicam̄tuꝫ ī firi efficit ⁊ p̄dicam̄tū formaliter ꝑficith̓pop̄dicam̄tuꝫ finalit̓ bn̄ficit Concluſioigit̉ ſicut ad ꝯgnnitōeꝫ p̄dicam̄toꝝ apͥori ſunt an̄predicamēta accomoda

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