Poſtpredicamenta

ſpēi ⁊ vna forma ſimplex quēadmodū ſuꝑiuscirca ꝓpͥetates qͣlitatꝭ tactu fuit. Et ꝑ ide ptꝫſolutio ad ſcd̓m. ¶ Ad terciū dd̓m. ꝙ mediuꝫdupl̓r ꝯponit̉ ex extreis. Uno mō ẜm ſpem ⁊formā. ⁊ ſic mediuꝫ inter formas ꝯponit̉ ex extrēis ¶ Alio mō ẜm potētiā ⁊ virtute ⁊ ſic mediuꝫ in motu locali eſt ex extrēis ꝯpoſituꝫ.Nonū dubiū eſt. vtrū oppoſito cōtraria radicē hꝫ ab oppoſitiōe ꝯtradictoria ⁊ pͥuatiua ¶ Solutō ſic prīo a ꝯtradictoria inqͣꝫtuꝫvnuꝫ eſt negatō alteriꝰ. ¶ In hͦ tn̄ eſt dr̄na. qꝛ negatio ꝯtrarioꝝ illa ē in genē ⁊ aliqͥd ponit Sꝫꝯtradictoriū ē extra genꝰ ⁊ nihil poīt A pͥuatīaetiā originē hꝫ inqͣꝫtuꝫ ſꝑ extremū nobiliꝰ hꝫratione habitꝰ ⁊ ignobiliꝰ priuatōis. ⁊ ſic oīa ꝯtraria oppoſitiōꝫ pͥuatiuā includūt ⁊ maxīe illaꝫ in qͣ nō eſt regreſſus in habitū ſicut patꝫ inegritudībus incurabilibꝰ. Et licꝫ ſic ꝯtraria pͥuatiuā ⁊ ꝯtradictoriā oppoſitōes qͦdāmō īcludant tn̄ adhuc inter ſe dr̄n̄t. Quia vnū extremū priuatīe oppoſitōis eſt in genere ⁊ reliquūnō. Et ſil̓r eſt de vno extrēoꝝ ꝯtradictiōis. ſedvtrūqꝫ extrēoꝝ in ꝯtrarijs ē poſitīa forma. Etſic gratia ꝑtial̓ ꝯueniētie dicūtur habitꝰ ⁊ pͥuatio face̓ primā ꝯtrarietatē. ſꝫ ꝯtrarie drn̄e diſtincte ponūtur oppoſitōis ſpēs.Priuatio vero ⁊ habitꝰ dicit̉ quideꝫcirca idem aliqͥd. vt viſio ⁊ cecicircaoculuꝫ. vniuerſaliter autē dicere eſt inquo naſcitur habitꝰ fieri circa hoc dicitur vtrūqꝫ eoꝝ ordīe ¶ Priuari aūtdicimꝰ vnūqd̓qꝫ habitꝰ ſuſceptibiliūqn̄ id quod natū ē habere nullo modehabꝫ. edentulū em̄ dicimꝰ nō qͥ nō hꝫdentes. nec cecuꝫ qͥ nō hꝫ viſuꝫ. ſꝫ quiqn̄ contīgit habere nō hꝫ quedā eū generatiōes ſūt. que neqꝫ denfes neqꝫ viſuꝫ hn̄t. ſed nō dicūtur edētati nec ceci¶ Priuari v̓o ⁊ habere habitū nō eſthabitꝰ ⁊ priuatio. habitꝰ em̄ eſt viſus.priuatio v̓o cecitas. habere aūt viſumnō eſt viſus nec cecū eē cecitas. pͥuatoem̄ quedā eſt cecitas. cecū vero eē priuari nō priuatio e. nā ſi idē eēt cecitaset cecū eē vtraqꝫ de eodē predicarēturnuc v̓o minime. ſed cecꝰ quidē diciturhomo. cecitas vero nullo mō diciturꝯppoſita āt hee vidētur eē id eſt pͥuari

et habere habitū tꝙͣ priuatō ⁊ habitꝰmodꝰ em̄ oppoſitiōis idē eſt. naꝫ ſicutcecitas viſui oppoſita ē. ſic cecū eſſe adviſum habere oppoſitū eſt.Priuatio vero ⁊ habitꝰ dicit̉ quideꝫIſta eſt tercia ꝑs prīcipal̓ capituli in qͣ ph̓s determīat de pͥuatīe oppoſitꝭ. Et dīdit̉ in duoqꝛ prīo determīat de pͥuatōe ⁊ habitu in abſtracto. Scd̓o de pͥuatiōe ⁊ habitu in cōcreto ſcd̓aibi p̄uatio igit̉ prīa in duo Prīo facit qd̓ dc̄meſt. Scd̓o declarat dicta ſua ibi. pͥuatio autē.Prīo d̓t ꝙ hītꝰ ⁊ pͥuatō ſūt q̄ hn̄t fieri circa idēſubiectu. vt viſus ⁊ cecitas circa oculū. ⁊ hͦ intelligit̉ vniu̓ſaliter de tali ſubiecto ꝙ aptū natūeſt ſuſciꝑe habitu ⁊ priuationē. qꝛ tūc in quocūqꝫ eſt habitꝰ circa idē pōt eſſe pͥuatio. ordinetn̄ irregreſſibili idē ꝙ de pͥuatiōe nō pōt fieri reditus in habituꝫ.Tunc ibi priuari em̄ nos dicimꝰ.Hic. p. declarat dicta ſua dicēs. ꝙ nos dicimꝰvnūqd̓qꝫ priuari id ē priuatū eſſe ſeu p̄uationēhabe̓ qd̓ eſt ſuſceptibile ip̄ius habit̉. ⁊ qn̄ idqd̓ aptū natuꝫ ē habē nullo mō hꝫ. qꝛ nos nōdicimꝰ illū edētuluꝫ qͥ nō hꝫ dentes. nec cecū qͥnō hꝫ viſuꝫ. ſꝫ illū dicimꝰ edētuluꝫ qͥ nō habꝫqn̄ ꝯtīgit habe̓. ⁊ illū cecū qui nō hꝫ viſuꝫ qn̄ꝯtingit habē̓ viſuꝫ. qꝛ quedā ſunt generatiōesid ē res generate q̄ neqꝫ viſum neqꝫ dentes hn̄tet tn̄ n̄ dicūt̉ ceci vel edētuli. ⁊ hͦ mō canis ſtatim genitꝰ nō d̓r cecus vl̓ vidēs. qꝛ vt d̓t alb̓tꝰin libro de aīalibꝰ ⁊ thomas brabatinꝰ in librode naturis reꝝ. canes generaliter naſcūtur ceciet manēt ceci duodecī diebus ⁊ quidā per tresmenſes īmo ẜm eundē optimꝰ in fetu eſt qͥ nouiſſime videre incipit. Et ſil̓ iter furūculꝰ teutunice eenfret qͦ in ātris ſubterraneis cuniculicapiūtur vt magnꝰ alb̓tus autor ē an̄ qͣd regeſimuꝫ diē nō videt ⁊ tn̄ nō dicit̉ cecꝰ. qꝛ mirabilis nature autor ⁊ inſtitutor an̄ hoc tꝑs viſuꝫnō ſibi indulſit. Tunc ibi.Priuari vero ⁊ habere habitum.Hic. p. determīat de habitu ⁊ pͥuatiōe in cōcreto ¶ Et diuidit̉ in duo. prīo ꝯꝑat habitū ⁊ priuatiōeꝫ in cōcreto ad habitū ⁊ priuatiōꝫ in abſtracto penes drām. ſcd̓o penes ꝯueniētiā. ſecūda ibi opponi vero. Prio d̓t ꝙ pͥuari id ē pͥuatuꝫ eē. ⁊ habitū habē nō eſt pͥuatio ⁊ habitus.Qꝭ ſic oſtēdit. qꝛ viſus ⁊ habitꝰ ⁊ cecitas ē priuatio. ſed habē viſuꝫ nō eſt viſus. nec cecū eſſeeſt cecitas. Quia ſi idē eēt cecitas ⁊ cecū eē. tūcpoſſent ambo de eodē predicari. ſed hͦ mīme cōtingit Quia dicimus ꝟo hō eſt cecus. ſꝫ nullo