Porphirū

Tunc ibi. Et ſi non ſemper.In iſta parte remouet vnū dubiū dicens. ꝙ riſibile vtiqꝫ eſt propriū homini quia licet homo non ſemper actu rideat tn̄ ſemper eſt aptusnatus ad ridendum. homo enī ſemꝑ eſt riſibil̓ſicut equus ſemper hinibilis.Tunc ibi hec auteꝫ dicuntur¶ In hac ꝑte eligit acceptionē ꝓprij hic cōtētaꝫ dices ꝙ illa que ſunt quarto mō ꝓpria nomināt̉ proprie ꝓpria qꝛ conuertibiliter predicātur de ſuis ſpeciebus. dicimꝰ eī quicquid ēhinibile ē equꝰ. et quicquid ē equꝰ ē hinibile.Et ſimili mō dd̓m eſt de alijs ꝓprijs reſpectuſuarum ſpecierū.Circa textum mouetur queſtio vtruꝫꝓpriū quartū predicabile diſtinctu ſitrealiter a cōi accidente¶ Et arguitur pͥmo contra ſuppoſitū ꝙ ꝓpriūnō ſit p̄dicabile. qꝛ oē p̄dicabile dꝫ p̄dicari depluribus ſꝫ ꝓpͥum p̄dicat̉ de vna ſola ſpecie gͦnon ē p̄dicabile. mīor ptꝫ ex eius diffinitiōe¶ Scd̓o ſic oē predicabile dꝫ diffiniri ꝑ p̄dicari de pluribus ẜ ꝓpriū ſic nō diffinit̉ gͦͦ nonē predicabile. ¶ Cercio ꝓpriū ē p̄dicatu ergonō ē p̄dicabile coīa ꝓbat̉ qꝛ p̄dicatū ⁊ predicabile inter ſe diſtinguūtur ¶ Quarto ꝓpriumeſt accidēs ergo nō eſt diſtīctū p̄dicabile ab accidēte. an̄s ꝓbatur qꝛ diuiſio entꝭ in ſb̓am etaccus ē data per in mediata ſed nō ē ꝓpriumſubſtantia ergo ſequitur ꝙ ſit accidensIn oppoſitum eſt por. et ponitur iſtediſcurſus Ma. A tota cōpleta ſubſtātia pullulant duplicia accidentia. ſꝓpria et coīa Mi. prima a ſpecie ac eiꝰprincipijs naſcuntur ſicut accidentiacoīa a ſubſtātia formaliter et intrīſeceac finaliter et extrinſece cōpleta cauſatur ¶ Con. Cum igitur diuerſa conſequantur ſubiecta et ab eorundem diuerſis principijs ſint cauſata. cōſeq̄nseſt vt per modos eſſendi et predicanbi ſint a ſeinuiceꝫ diſtincta¶ Maior ptꝫ qꝛ oē accidens eſt extra eſſentiam ſubſtātie ergo ſequitur neceſſario ſubſtātiācōpletam ꝓpter qd̓ dicit Auicēna ꝙ prima ſb̓ſtantia qꝛ eſt ens completum ē alteri .ſ. accidēti occaſio exiſtendi in ea Etiā patet hoc ex ꝟtute noīs qꝛ dicitur accidens quaſi ad aliud cadens vel ab alio et qualitercūqꝫ dicatur ſemꝑp̄ſupponit neceſſario ſubſtantiā cōpletā. alias

enim nō eēt ad ventjcie nature quod ē contrapor. in cōitatibus p̄dicabilium Et btm̄ Auguſtinū dicentē ſicut accn̄s ſui preſentia ſubiectū non conſtituit ita ſua abſentia ſubiectumnon corrūpit ſed hoc tn̄ refert inter accidentiacōīa et ꝓpria qꝛ accidētia coīa poſſunt realiterſubiectis ſuis abeſſe ſine eorundē corruptioneactna vero ꝓpͥa tantū ẜm intellcm ex quo ſeq̄tur ſpecieꝫ ẜm intellectu ex ſuis pͥncipijs completa ¶ Et ex iſtis ſequitur veritas mīoris qꝛaccidētia propria ſunt qͥdā ſigna nationaliabus a poſteriori cōgnoſcitur ſpecies et p̄dicāt̉de ea ꝑ ſe in ſcd̓o mō ꝑſeitatis ergo dicūtur naſci ex eiuſdē principijs ſicut fructus qui naſcutur ex arbore ſapiūt naturā ipſiꝰ arborꝭ Accnavero coīa exquo ſunt actn̄a per accidens tanqꝫoīno aliena ei cuius ſunt accidentia dicūtur extrinſece cauſari a principijs cōplexionalibusin diuidui que ſunt trāſmutabilia et variabilia. ¶ Concluſio ſequitur ex p̄miſſis quia exqͦhn̄t diuerſa principia a quibus cauſant̉ bn̄ ſequitur ꝙ hn̄t diuerſos modos eēndi Et qꝛ diuerſos modos eēndi cōſequūtur diuerſi modip̄dicādi. ergo patet cōcluſio .ſ. ꝙ a ſeinuicē ſūtdiſtīcta. ¶ Ad obiecta in oppoſitū ad primūeſt dicendū licet ꝓpriuꝫ p̄dicatur de vna ſolaſpecie cū qua cōuertitur. p̄dicat̉ tn̄ de multis īdiuiduis q̄ ſunt ſub illa ſpecie et ex hoc hꝫ rōnē vl̓is qꝛ vt poſtea dicet̉ ꝓpriū noritur a ſpecie abſtracta ab indiuiduis ſꝫ a ſpecie per inclinationē quā hꝫ ad indiuidua. ¶ Ad ſecūduꝫē dd̓m ꝙ modꝰ p̄dicādi proprij ⁊ ſil̓iter accidētis p̄t bn̄ trahi ex eoruꝫ diffinitionibus Etiāpredicari nō eſt adeo manifeſtuꝫ de proprio etaccidente ſicut de tribus ſubſtātialibus ſꝫ ineſſe ꝑ hoc ꝙ ſunt accidentia manifeſtiꝰ ē de eisgͦ non curauit por. ea diffinire ꝑ predicare ſicut precedentia ¶ Ad terciū dicendū eſt negando conſequentiā qꝛ non eſt incōuenieusvnū et idem eſſe predicabile et predicatū diuerſis oībus. dicitur aūt propriuꝫ predicatum inqͣꝫtū p̄dicatur in ꝓpoſitione termīabiliꝑ artē dyaleticaꝫ ſed p̄dicabile dicitur inqͣꝫtūhabꝫ modū predicādi diſtinctu ab alijs p̄dicabilibus ¶ Ad quartū dictū fuit ſuꝑiꝰ vbidiſputatū fuit de numero p̄dicabiliū.Circa textum nūc expoſitum ſunt dubia ¶ Primū an cōuenienter aſſegnātur qͣtuor modi ꝓpri ¶ Et videt̉ pͥmo ꝙ nō quia philoſophus in primo topicoꝝ ponit tantū tresmodos ꝓprij ſcꝫ propriū ſimpliciter propriūquando et adaliquid ¶ Solutio ſic. quia omne propriuꝫ fluit ex principijs ſpeciei effectiueiij

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