Druckschrift 
Summa casuum conscientiae
Seite
419v
Einzelbild herunterladen
 

auxilium humanum nō poſſit ſubueniri. Al̓r .n. eſſet tētatio dei. Tertio cōcors ⁊ vnanimis or̄o. d. c. non exēplovbi dr̄ ſiqui neceſſitate aliqua ꝯpulſideo putāt ſortibus exēplo apoſtolorūꝯſulendū. videāt hoc ipſos apl̓os nōniſi collectio fratrū cetu ⁊ p̄cibꝰ ad deum fuſis egiſſe. No. ēt Pa. ī. c. fi. ext.eo. ꝙ ſortes nullo mō p̄n̄t īteruenire ītractatu electionis: qꝛ poſſet aſſumi īdignus. cū ſors poſſet ſuꝑ euꝫ cadere.Itē ꝑ ſortē tētat̉ deꝰ. Et intellige hocẜm doc. in electionibꝰ ad officia eccl̓iaſtica. Secus aūt īter laicos quo ad tēporalia. qꝛ hͦ vſus ſortis nō reꝑit̉ ī illisꝓhibitꝰ. exquo tm̄ ſe ſubijciūt fortune⁊ ita ī ml̓tis locis faciūt laici. eligētesofficiales ꝑ ballotas. Melius tn̄ putoabſtinēdū. qꝛ militant rōnes ſuꝑius allegate. vide de hͦ. sͣ. electio. i. §. xviij. Qui dicūt̉ ſortilegi. ℟. ẜꝫ Dir. Sorti legi ſunt qui ſub noīe ficte religiōisꝑ qͣſdā quas ſcōꝝ ſeu apl̓oꝝ vocāt ſortes. Aut quarūcūqꝫ ſcripturaꝝ īſpection futura ꝓmittunt. xxvi. q. i. c. i.2 Quot ſunt ſpēs diuinatiōis ſeu ſortilegioꝝ. ℟. ꝙ genus diuinationis a ꝑſis ortū habuit. ⁊ qͣtuor ſunt eius genera ſicut quatuor ſt elemēta. Fit .n. diuiati oī terra qͣ giromātia vocat̉ a Geos qd̓ ē terra. ⁊ māthos: qd̓ ē diuinatio. Scd̓o ſit ī aqua. ⁊ hec idromātiavocat̉ ab idor. qd̓ ē aqua. Tertio ſit īaere q̄ arimantia appellatur ab aere.Quarto ſit in igne q̄ vocat̉ pyromantia a pyr qd̓ eſt ignis. q̄ oēs diuini dicti ſt̓. quaſi deo pleni. qꝛ dītate ſe eſſeplenos ſimulāt. Hoꝝ āt diuerſa ſuntnoīa. Nā ꝗdā arioli vocātur eo ꝙ circa aras idoloꝝ nepharias p̄ces emittūt. ⁊ īde rn̄ſa accipiūt. Quidā auruſpices dicūtur qͣſi horaꝝ īſpectores. qꝛdies horas ī negocijs agēdis ⁊ oꝑibꝰcuſtodiūt: Quidā augures dn̄r. q̄ volatus auiū intēdūt aliaqꝫ ſigna reꝝ. velobẜuatiōes īprouiſas hoībꝰ occurrētes obẜuāt. Alij aſtrologi dn̄r. eo ꝙ īaſtris augurātur. Iſta tn̄ ſcīa ẜm Io.an. ⁊ panor ī ſe nō eſt mala nec ꝓhibita cū ſit vna de ſeptē artibꝰ. ⁊ iura premiāt has ſcīas. l. i. ff. d̓ va. ⁊ extraor. cogni. Tn̄ ex eius occaſiōe hoīes īcidūtin idolatriā. qꝛ credūt ſuꝑ celeſtia dareneceſſitatē hoībꝰ tn̄ ſi volunt p̄dicereea q̄ cauſantur ex corꝑibꝰ ſuꝑceleſtibꝰvt eclipſim lune vel ſolis. vel ſiccitateꝫvel abūdātiaꝫ frumēti ⁊ n̄ peccāt. Autvolūt p̄dicare caſus fortuitos hoīumcertitudinal̓r hoc aſſerētes p̄ſertim inhis q̄ depēdēt a libero arbitrio. ⁊ tūcpeccāt. De iſta materia ſortilegioꝝ. vide. sͣ. Cōfeſſor pͥmo. Quidā ēt dicunt̉generalior ꝑꝑ ꝯſiderationes naturaliūdieꝝ. Itē non dānātur ruſtici ⁊ medici ꝗ ẜuāt tꝑa ad ſeminādū vel īcidēdūligna ⁊ ad medicādū. ⁊ minuēdū ⁊ ſimilia. de quibꝰ certa ⁊ māifeſta rō reddi pōt ẜm naturā. xxvi. q. ij. illud. Prohibētur tn̄ oēs ligature ⁊ ſuꝑſtitiones⁊ remedia q̄ medicoꝝ diſciplina ꝯdēnat. Sil̓r īprecationes ⁊ caracteres ⁊multa alia q̄ ī. d. c. illud ꝯtinent̉ exp̄ſſeItē ſiꝗs ſymbolū ⁊ or̄oneꝫ dn̄icē ſeribit in carta vel ponit ſuꝑ aliquē infirmū ad hoc vt deꝰ tm̄ in hoc honoret̉:nō reprobat̉: dūmō nulla alia ſuꝑſtitioſa. obſeruātia miſceat̉. .xxvi. q. v. nō liceat. ẜm Monal̓. Itē ex hoc dicunt ꝗdā ꝙ nō ſunt reprobāda breuia q̄ fiutin aſcēſione. cū nō ꝯtineant niſi verba euāgelij. ſꝫ ſuꝑſtitioſum eſt ſi credatur ꝙ minus hēant efficacie ſi ſcribanCuritur poſt lectū euāgelium. aut poſt miſſam. aut alio die qͣꝫ ſi cum ꝓferunturverba euāgelij q̄ ibi ꝯtinentur. Illa tn̄breuia ī quibꝰ ſcribunt̉ quidā caracteres ⁊ ꝗdam noīa inuſitata. quaſi noīadei ineffabilia. ⁊ in quibꝰ dr̄. quicunqꝫſuper ſe portauerit iſtud breue nō periclitabitur. vel ſic ⁊ ſic: aut illud bonuꝫſibi eueniet. ꝓculdubio reprobāda ſūtnec portanda. ⁊ peccant qui ſcribūt eaaut portāt. aut donant. aut vendūt. autportāda docēt. niſi adeo fuerint ſimplices ꝙ ignorantia debeat eos excuſare. que non excuſat ſi ſuper hͦ fuerint.admoniti hec Bonal.nimuta Quid de carminātibꝰ vel carmina 3