toribus: qui earminat īfirmos vel pueros vel aīalia: nūꝗd peccēt mortaliter℟. ẜm Bonal. Si nil ſuꝑſtitioſum dicunt: vel docēt: aut faciūt. ſed tantū vtūtur licitis p̄cibꝰ ⁊ adiurationibꝰ: ſicutper paſſionē ⁊ cruce ⁊ ſil̓ia non eſt dicendū ꝙ peccēt mortal̓rrniſi talia fecerint poſt ꝓhibitionē ab eccleſia ſibi factam. Sed dicendū eſt ꝙ ꝓꝑibēdi ſūtviri ⁊ mulieres a talibꝰ: qꝛ ml̓ta mutilia ⁊ ſuꝑſtitioſa ſolēt admiſceri. niſi forte ſit ſacerdos ⁊ religioſus ⁊ diſcretusaut etiā laicus: ſiue vir: ſiue mulier excellentꝭ vite ⁊ ꝓbate diſcretionis: quijuſa oratione ſuꝑ infirmū: nō ſuꝑ pomū: aut pirū: aut cinguluꝫ: aut ſimiliaſuꝑ īfirmātes manū imponāt luxta ſilud. Suꝑ egros manꝰ imponent ⁊c.Nec ſthmoi ꝑſone ꝓhibēde a talibꝰ.niſi forte timeat̉ ꝙ ad exēplū illoꝝ īdiſcreti ⁊ ſuꝑſtitioſi carminātes ſibi vſurpēt abuſum: tuentes ſe exēplo illoruꝫ4 ¶ Quid de diuinātibꝰ vl̓ ineſtigātibꝰocculta ⁊ hmōi ꝑ iſpectionē aſtrolabijaut iſcriptiones vel īſpectiōes in libris℟. ẜm Dir. ꝙ nullo mō lꝫ. ex. e. c. i. ⁊. ij.Sed ꝯͣ. xxvi. q. ij. hi qui. Dic ꝙ loquit̉d̓ ꝯꝑatiua ꝑmiſſiōr: qꝛ potiꝰ ꝑmittunt̉ſortes: qͣꝫ de demōia ꝯſulēda accedere.¶ Qūo frequēter eueniāt q̄ diuini pͥdicunt. ℟. Aug. ſoluit hāc. q. xxvi. q. v.nec mirū. dicēs hoc fieri ꝑmiſſu dei. vtilli ꝗ hoc audiūt ꝓbent̉ ī qͣli fide ſint.b ¶ Utrū liceat reꝗrere a moriēte ꝙ reuelet ſtatū ſuū poſt mortē ℟. ẜm tho.i quolꝫ. Nulla inordinatio vr̄ ſiꝗs reꝗrat a moriēte cognoſcere ſtatū eiꝰ poſtmortē. ſubijciēdo tn̄ hoc diuino iudicio. vn̄ nulla rōne vr̄ ꝙ hoc dici debeat pctm̄ niſi forte ex dubitatiōe fidei d̓futuro ſtatu: qͣſi inꝗrēdo tētādo īꝗrat.¶ Utrū ars notoria ſit licita. ℟. ẜꝫ tho.ꝙ eſt oīno illicita. ⁊ a xp̄iano fugiēdaꝑ quā ꝗdaꝫ ni unt̉ ſcīam acꝗrere: ſedoīo inefficax eſt etiā ſiūt ibi quedā pacta implicita cum demone.s ¶ Quid de incātationibꝰ ẜpētū ⁊ aīaliuꝫ. ℟. ẜꝫ Tho. ſi reſpectꝰ hēat̉ ſolū adꝟba ſacra ⁊ ad virutē diuinā: nō eſt il42olicitū. Sed plerūqꝫ tales incētationeshn̄t illicitas obſeruantias ⁊ per demones ſortiunt̉ effectū ⁊ ꝑcipue inſerpentibus. qꝛ ſerpens fuit primū inſtrumētū demonis ad hominem decipiendū.¶ Quid de ſacerdotibus ꝗ cauſa doloris altare exuunt ſacris veſtibus. autimagines lugubri veſte oꝑit. aut ꝯſueta luminariā ſubtrahūt. ℟. talia ſieri ꝓhibent̉. .xxvi. q. v. ꝗcūqꝫ. Et niſi faciēspurgauerit ſe pnia: dꝫ dedoni ẜꝫ Rai.niſi iorte faceret qꝛ metuit ꝯtaminationē ſacroꝝi vel ſubuerſionē fidei: vel obfidionē ⁊ hmōi Nā in tali facto plushumilitas qͣꝫ doloſitas declarat̉. vt i. d.c. ꝗcūqꝫ. Ceterū qꝛ aliꝗ in aggrauationē ceſſationis a diuinis imagines proſternūt: vrticis ⁊ ſuppinis ſupponūt:pēitꝰ r̄probat̉. ex. d̓ ef. or. ſi cāonici li. vi.¶ Quid de ꝗbuſdā mulicribus q̄ di 10cūt vel credūt ſe de nocte cum dianadea paganoꝝ vel cū herodiade ⁊ inumera multitudine mulierū eꝗtare ſuꝑq̄ſdā beſtias ⁊ innumera ſpatia rāſire⁊ multa ⁊ hmōi: ⁊ ꝙ ab eis aliqͣ creature pn̄t in melius mutari: aut trāſformari. ℟. ẜm Rai. A maligno ſpū mentibꝰ fidelium talia fantaſmata irrogatur. Nā diabolus franſformans ſe in diuerſarū ſpēs ꝑſonaꝝ: mentem quā captiuā tenet multipl̓r d̓ludit: nec dꝫ aliꝗs in tantaꝫ venite ſtultitiā: vt credatꝙ hec q̄ in ſōnis ⁊ in ſpiritu tm̄ fiūt: īcorpore fiāt al̓s infidelis eſt ⁊ pagandeterior. xxvi. q. v. epiſcopi.¶ Utrū dīnatio q̄ ſit ī ſōnia ſit illicita ri℟ ẜm Tho. Siꝗs vtit̉ ſōnijs ad p̄cognoſcēdū futura ẜm ꝙ ſōnia: ꝓcedūtex reuelatiōe diuina vt ſōnia pharaonis. vel ẜꝫ ꝙ ꝓcedūt ex nāͣli cā ītrinſeca: vt cū habūdās humore frigido ſōniat ꝙ ſi ī aqͣ: ſiue extriſeca vt ex aerevl̓ īpreſſiōe celeſti qͣꝫtū ſe p̄t talis ꝟtusextēdere. non erit illicita talis dīnatio.Si aūt diuinatio hmōi cauſet̉ ex reuelatiōe d̓monū vt cū ꝗbꝰ pacta habent̉exp̄ſſa: qꝛ ad hoc īuocant̉: vel tacita. qꝛhmōi diuinatio extēdit̉ ad id ad qd̓ ſipōt ſe extēdere. erit diuinatio illicita.A7