Druckschrift 
Summa Angelica de casib[us] [con]scientie p[er] venera//bilem fratrem Angelu[m] de clauasio [com]pilata: Inci-//pit feliciter
Entstehung
Seite
CCIXr
Einzelbild herunterladen
 

CCIX.Nouicius

9 Utrum nouicius poſſit exire? ℟. ꝙ ſic libere ſine omni licentia: vt pꝫ in. c. ſtatuimus. de regula.ꝓpter verbū libere nec incurrit in aliquā inhabilitationē quo ad ordines vel bn̄ficia eccleſiaſtica velſecularia ex tali egreſſu. pꝫ hoc ex. c. poſtulaſti. d̓ regula. Fallit hoc in illo qui ꝓfeſſus eſt tacite: vt ptꝫin. d. c. ſtatuimus.i o Quid de bonis que donauit religioni ante ingreſſum: vel in ipſo ingreſſu? ℟. Pa. in. c. quod ate. de cle. coniuga. ꝙ ſi donauit omnia. tunc in dubio videt̉ donaſſe cauſa mortis. Un̄ cauſa ceſſante per profeſſionem tacitam vel expreſſam. reuocatur inde recedendo. argu. l. ſeia. in fi. pͥ. ℟. ff. de dona. cauſa mor. ⁊. l. non omnis. in princ. ff. ſi cer. peta. Facit quod no. Bar. in aut̓. in greſſi. C. de ſacr.ſanc. eccle. Et idem dicit Barto. ibidem de illo cuius profeſſio non tenet ꝙͣuis profitens crederet tenere quod recuperabit. quod probat per. l. ſi pateret. l. nec apud. C. de here. inſti. vbi quis credēs aliquem fratrem vel filium. ⁊ hac contemplatione reliquit bona ſua. reperto contrario auferunt̉ ab eo.et veniunt ad ſuccedentes ab inteſtato: vt dicta. l.ſi pater. Si v̓o non donauit omnia ſed aliqua ſolum. ⁊ ſic dico nō videtur donaſſe cauſa ingreſſuset ideo non recuperabit. ar. eorum que habetur inc. beneficium. ⁊. c. conſtitutionem. de regula. li. vj.Et ſic limita ⁊ intellige Hoſt. ⁊ Panor. in dicto. c.ſtatuimus. qui videntur contrarij. Similiter nonrecuperat ſi donauit nō cauſa ingreſſus. ſed ex interuallo: vt in. c. fi. de donat. ⁊. l. perfecta donatio.C. de dona. que ſub modo. Idem dicit Bart. vbiſupra de illo qui ſciebat profeſſioneꝫ non tenere ꝙdonata non recuperabit. quia videtur donaſſe. l.cuius per errorem. ff. de reg. iur̄. ⁊. l. camꝑanus. ff.de oper. liber. Et intellige quo ad iuris preſumptionem ⁊ in dubio. Sed in conſciētia vel alio modovbi poteſt ſciri ꝙ ſolum donauit cauſa ingreſſus.et nō alio modo. ſic recuperabit qꝛ ſemꝑ videt̉ datum cā mortis. Quid de bonis nouicij morientis ante ꝓfeſſionem tacitam vel expreſſam? ℟. Cy. ⁊ multi alij docto. in. d. aut̓. ingreſſi. tenuerunt ꝙ debent ſpectare ad monaſterium: quia ibi moriēdo videtur mori vt monachus. Idem tenet do. Anto. in. c. in preſentia. de ꝓba. Bart. in auten. ſi qua mulier. in fi.C. de ſa. ſanc. eccle. ꝓ p̄fata opi. allegat. c. fi. de ſuc.ab inteſta. tamen nō firmat ſed dicit relinquendūcanoniſtis. Panor. in. d. c. in preſentia. diſtinguit ⁊bene. quod aut intrans expreſſe contulit bona ſuamonaſterio. Et ſic eſt vera opi. p̄dictorum qd̓ ſi.monaſterij. ſi non exp̄ſſe reuocauit. Si v̓o expreſſenō contulit ſed ſimpliciter intrauit cauſa ꝓbatōisſic ſuccedent ꝓximiores ⁊ non monaſteriū. Namcum iſte nō fuerit religioſus cum effectu. c. religioſo. de ſent. ex. li. vj. Bona eius nec tacite nec exp̄ſſetranſierunt in monaſteriū. p̄ſertim cum adhuc haberet facultatem faciendi teſtm̄. Ideo ꝓximioresſuccedent.12 Quō nouicius efficitur tacite profeſſus? Rn̄. ꝙtribus modis efficitur tacite profeſſus. Primo ẜmIo. an. ⁊. d. Auto. ⁊ Panor. in. c. vidua. de regula.

quando ſe ingerit actibus qui ſolum conueniuntprofeſſis de iure vel cōſuetudine. ⁊ hoc facit ex certa ſcientia .ſ. ſciens ſolum cōuenire talem actum ꝓfeſſis. Item ꝙ hoc faciat ſponte. ⁊ nō ex metu. Itēꝙ per triduum in eodem propoſito perſeueret autloco perſeuerante tridui ꝙ fecerit cum habitu profeſſorum diſtincto in forma ſciſſura vel colore. Aliter vno iſtorum deficiente. non inducitur profeſſiotacita: puta ſi faciat neſciens competere ſolum profeſſis vel ex metu: vel ſine perſeuerantia tridui. dūmodo loco ꝑſeuerantie tridui non ponat̉ habitusꝓfeſſorum. quia idem facit quod triduum. Secundo inducit̉ tacita ꝓfeſſio ex delatione habitus profeſſorum. Dummodo faciat primo ſcienter ſciensſolum conuenire ꝓfeſſis. et ſciens ꝙ ex tali hac aſſumptione de iure vel conſuetudine inducit̉ ꝓfeſſio. ẜm Inno. ⁊ do. Anto. Item ſecundo ꝙ habitus ꝓfeſſoruꝫ ſit diſtinctus in colore vel forma autſciſſura. Tercio ꝙ ſponte. Quarto ꝙ det̉ ei ab eoqui poteſt incorporare religioni. Aut eo conſentiēte accipiat̉ ẜm Panor. in. d. c. vidua. ⁊ facit. c. porrectum. de regula. Quinto ꝙ detur ꝑſeuerantiā tridui in eius delatione. ⁊ ſic intellige. c. inſtitutioneꝫin fi. de regula. li. vj. Quidam tamen excipiunt duos caſus in quibus non requiritur iſtud quintuꝫſcꝫ perſeuerantia tridui. Primus ſi in infirmitateſuſcipitur. Facit. c. ſicut. el. ſecūdo. de regula. Et ſecundus quando quis prius vouerat intrare et intrando ſuſcipit habitum profeſſorum. Panor. v̓oin. c. ad noſtram. de regula. dubitat de hoc. Sedego audacter credo ꝙ etiam in iſtis duobus caſibꝰrequiratur perſeuerantia tridui. per. d. c. conſtitutionē. in quo nihil excipitur. nec ego credo. Sextoꝙ deferatur habitus in monaſterio quia qͣꝫtumcūqꝫ deferatur extra monaſterium non cenſetur profeſſus: vt in. c. vt clerici. de regula. no. Panor. in. c.ex reſcripto. de inreiur. Sed hic nota dictum Abbatis in. c. cum illorum. de ſen. ex. ꝙ vbicunqꝫ fuerit monachus. dummodo ſit ſub obedientia abbatis ſemper fingitur in clauſtro. ⁊ ideo iſtud ſextumintelligitur quādo extra monaſterium id eſt extraobedientiam alicuius prelati defertur. quod nō inducit̉ tacita ꝓfeſſio. quia ceſſat preſumptio. eo ꝙ ſivellet ꝓfiteri intraret monaſterium. ſeu poneret ſeſub obedientia abbatis vel prelati. Tercio inducitur ꝓfeſſio tacita per delationem habitus nouiciorum nō diſtincti in forma: colore: vel ſciſſura vltraannum. cle. eos. de regula. Intellige in monaſterioẜm ꝙ. sͣ. dictum eſt. ꝙͣuis ſit diſtinctus alia diſtinctione occulta: puta quia benedicit̉. ⁊ huiuſmodi.Si v̓o diſtinctio ī ſciſſura: colore vel forma ſe patēter exhibeat. ſic nunqͣꝫ inducit̉ ꝓfeſſio. etiam ſi feratur ꝑ. xx. annos. vt notat̉ in cle. eos. in glo. ⁊ Pan.in. c. ex parte. de regula. Additur ab aliquibus. ſedego non teneo. Quartum inducens tacitam ꝓfeſſionem quando quis habuit abſolute ꝓpoſitū mutandi vitam. ⁊ patet per. c. conſulti. ⁊. c. ſtatuimusde regularibus. ⁊. c. bn̄ficium. ⁊. c. nō ſolum. de regula. li. vj. Sed quomodo hoc intelligatur. fuit diuerſa opi. Sed verior eſt opinio ꝙ tunc ꝓpoſitumdicit̉ abſolutum mutandi vitā qn̄ quis facit votūmm iiij