Filius.CXIII.

vel epiſcopum predicaſſe aliquem errorem. ⁊ ſimplex credit animo obediendi fidei. paratus tamencorrigi. nam ex intentione oꝑa iudicantur. c. cumvoluntate de ſent. ex. Aliquando cum peccato veniali: vtputa vetula credit trinitatem eſſe vnam feminam ⁊ quia credit eccleſiam ſic tenere ſic credit:et tn̄ non eſt heretica: qꝛ conditionaliter credit ſi eccleſia ſic tenet ⁊ credit. Aliquando eſt cum mortali. vt eſt quādo homo ſcienter credit aliquid quodeſt contra articulos fidei vel determinationem eccleſie. ⁊ hoc patet ex. c. damnamus. in fi. de ſum. trini. Ad iura que adducit Spe. l. ij. cum ſua glo. eſtcontra ipſum. l. venia. nihil facit ad materia. c. ſciſma. loquit̉ de hereticis paratis ſe corrigere. Ad iura Aluari que vident̉ velle ꝙ ignorantia nō excuſet. loquunt̉ de ignorantia iuris naturalis que nōexcuſat. Et hoc tene: ſicut tenet etiā Inno. in ℟icade ſum. tri. ⁊ Car. in cle. vnica. de ſum. trini. Uideetiā qd̓. jͣ. dicam. Hereticus in prin.7 ¶ Utrum omnes teneant̉ habere fidem explicitam? ℟. ẜm. s. Bo. in. iij. diſt. xxv. ⁊ conuenit cuꝫeo. Ricar. ibidem ꝙ credere explicite ⁊ diſtincte eſtfidei prouecte. ⁊ non eſt neceſſarium niſi illis qui fidem neceſſario alijs habent manifeſtare: qui .ſ. officium docendi ⁊ p̄dicandi ſumpſerunt. Crederev̓o implicite eſt fidei diminute. ⁊ non ſufficit habēti vſum rationis: quia cum quedā ſint notorie diuulgata non poſſet quis illa ignorare ſine contemptū ⁊ dotali negligētia ſue ſalutis. Credere v̓o partim implicite .ſ. quoſdam articulos ⁊ quoſdam alios explicite eſt neceſſarium ad ſalutem. Tenenturem̄ etiam ſimplices ad illos articulos explicite credendos quos eis manifeſtat non tm̄ p̄dicatio ſedetiam eccleſiaſtica conſuetudo: vt eſt de vnitate ettrinitate quam ex ſignatione noſcere poſſunt cumdicunt. In noīe patris ⁊ filij ⁊cͣ. Item de natiuitate paſſione ⁊ reſurrectione que feſta p̄dicant. ⁊ remiſſionem peccatorum quam ex actu p̄ſbyterorūnoſcere poſſunt. Ideo ab ignorātia talium nullusexcuſat̉ vtens ratione. quia non poteſt eſſe ſine negligentia ⁊ cōtemptu: niſi ẜm Ricar. vbi sͣ. illi quibus chriſtus nec ꝑ ſe nec ꝑ alium: nec ꝑ inſpirationem interiorem locutus eſt. quia tales non tenentur credere explicite niſi id quod credebat̉ in legenature. Tenet etiam Ale. de alex. ſcd̓a ſcd̓e. ti. de ꝑplexitate conſcientie ꝙ puer in carcere ſaracenorūineluſus ab infantia ẜm Augu. de queſtionibꝰ noui ⁊ veteris teſtamenti. ſi nō fuerit a quo didiceritnec ad eum rumor doctrine fidei ꝑuenerit immunis erit. ⁊ cum non habeat impotentiam oīno credendi. dicit Ale. ꝙ ſi faciet qd̓ in ſe eſt deus illuminabit eum vel ꝑ occultā inſpirationē: vel ꝑ angelūaut ꝑ hoīem.8 ¶ Utrum ſit neceſſarium ad ſalutem confiteri eaque ſunt fidei? ℟. ꝙ ſic. ꝓ loco ⁊ tēpore. ẜm Tho.ſcd̓a ſcd̓e. q. iij. ar. ij. puta quando ſi aliquis interrogaret̉ de fide ⁊ taceret. ⁊ ex hoc crederet vel ꝙ nonhaberent fidē vel ꝙ nō eſſet vera: vel alij per eiustaciturnitatē a fide auerterent̉ ⁊ hmōi caſibꝰ in quibus honor debitus deo ⁊ vtilitas ꝓximis impendenda ſubtrahit̉ niſi cōfeſſio fiat eſt neceſſaria de

p̄cepto. In alijs aūt caſibus nō eſt neceſſaria de pͦcepto ſed de conſilio ſi modo vtilitas fidei ſperat.Uituperabilis eſt cōfeſſio fidei qn̄ ſolū eſt ad ꝑturbationem infideliuꝫ dicente domino Math̓. vij.Nolite ſanctum dare canibꝰ. facit. c. in mandatisxiiij. di.¶ Quid de illo qui licet interius credat. tn̄ ꝓpter ti ꝯmorem facit aliquē actum infidelitatis: puta exhibet reuerentiā ydolo portat aliquā veſtē deſignatāad aliqd̓ determinatū ſignū infidelitatis. ⁊ hmōi?℟. peccat mortaliter. qꝛ ẜm Aug. xxij. q. iiij. ſicut.Sanctius eſt mori ꝙͣ vti ydolatico. hec ille. Secuseſſet ſi nō deſignaret determinate infidelitatē ſicutlegimus in beato Sebaſtiano qui vtebat̉ clamidemilitari ex bono zelo. vt lucraret̉ aīas xp̄o. ⁊ hmōi¶ Utrum liceat p̄ce vel p̄cio aliqueꝫ adducere ad i ofidem. vide. jͣ. Iudeus. §. xxxiij.¶ Utrum liceat diſputare de fide. vides. Diſpu­ i itatio. De hac materia vide. jͣ. Infidelitas.quidā dr̄ ſpurius. ⁊ ꝓprie eſtIlllS natus ex matre nobili ⁊ pr̄eignobili: vel patre incerto ⁊ matre viduaSed in iure ſpurius dr̄ oīs natus ex illicito coitu. p̄terꝙͣ de concubina in domo retēta abeo qui nō eſt coniugatus: vt not. in. c. tanta: qui fi.ſint le. ⁊ nō. Bar. in. l. gener. ff. de his qui vt indi.qͣꝫuis natus de adulterio ꝓprio noīe vocet̉ mancerDeūt̓. xxiij. ⁊ in. c. niſi cuꝫ pridē. §. ꝑſone. de renū.et oīs talis ſpurius in nihilo ſuccedit patri: vel cōiunctis ꝑ lineā paternā: qꝛ nō dr̄ agnatus. de quotex. in. c. dicat aliquis. xxxij. q. iiij. ⁊ glo. in. c. ꝑ venerabilem. qui fi. ſint le. ⁊ qd̓ no. in aut̓. ex complexuC. de ince. ⁊ inuti. nup. ⁊ inſti. de ſuc. co. §. vulgo.et inſti. ad orphi. §. nouiſſime. Immo nec pater p̄ttalem inſtituere heredē aūt. licet. C. de na. li. ⁊. d. c.dicat aliquis. Unde dicit Pa. in. d. c. ꝑ venerabilēꝙ baſtardi nobilium nō dicunt̉ de parentela parētum. qꝛ ſordes nō computāt̉ inter p̄cipuos. C. adorphi. l. ſi qua illuſtris. nec arma parentuꝫ portarepoſſunt. ⁊ ē ſnīa Bal. in. l. cum legitime nuptie. ff.de ſta. hō. ⁊ ſequit̉ do. Anto. in dicto. c. per venerabilem.¶ An tales ſuccedant matri. Diſtingue ꝙ aūt eſt.vulgo queſitus ⁊ ꝓprie ſolum ſpurius. ⁊ ſic ſuccedit.cum legitimis filijs: niſi mater ſit illuſtris femina:vt in. d. l. ſi qua illuſtris. ⁊ ibi ꝑ glo. ⁊ Bar. ⁊ inſti.de ſucceſ. cogna. §. vulgo queſitus. Idē die de notis. Aut ſunt etiam manſeres: ſicut nati de ea quenon poterat eſſe legitima vxor ſiue qꝛ alteri nuptavel ipſe: ſiue qꝛ cōſanguineus vel affinis: ⁊ ſic in nihilo ſuccedunt: vt in. d. aut̓. ex complexu. pōt tn̄ heredes eos inſtituere ẜm Mar. ⁊ Mo. ⁊ videt̉ tenere glo. in. d. c. tanta.¶ Querit̉ an parentes ſuccedant p̄fatis ſpurijs? 2℟. Pa. in. d. c. tanta. ꝙ nō in eo caſu quo ipſi nonſuccedunt parentibꝰ. ⁊ hoc verum de quibuſcūqꝫfilijs illegitimis.¶ Quero an p̄fati ſpurij poſſunt inſtitui heredes.ab alijs extraneis? ℟. Pa. in. c. cum haberet. de eoqui dux. in ma. quam po. ꝑ adul. ꝙ ſic. qꝛ nō ꝓbibent̉ niſi parentes: vt no. glo. in aut̓. qui. mo. nat.t iiij