Alternatiua

menſa lapidea altaris vel ante altare vel in lateredextro. ⁊ poſt ꝯſecrationē claudit̉ lapide ꝑuo. ⁊ dr̄ille lapis ſigillū quia denotat illud ꝯſecratum ⁊ ibiponunt̉ reliquie ⁊ nomē ep̄i ꝯſecrantis ⁊ ſancti adcuius honorē conſecrat̉.z ¶ An autē poſſit poni corpus xp̄i cōſecratū ꝓ reliquia. Inno. cum cōſilio aſſiſtentiū rn̄dit ꝙ non.Fertur tn̄ ꝙ Leo papa dedit partem corporalis ⁊corporis xp̄i in cōſecratione cuiuſdā eccleſie. HecPa. in. d. c. ꝓpoſuiſti. Tenet Aſten̄. li. vj. ti. xxxix.ꝙ altare portatile p̄t ꝯſecrari ſine reliquijs allegatc. cōcedimꝰ. de ꝯſe. di. j. Et iura q̄ vident̉ ꝯͣria dicitꝙ loquunt̉ in altari ſtabili. Et ꝙ non ſint neceſſarie facit rubrica in miſſalibꝰ antiqͥs: q̄ dicit ꝙ ſi reliquie nō fuerint omittat̉ illa ꝑticula illius orōnisque dicit̉ poſt cōfeſſionē .ſ. Oramus te dn̄e ꝑ merita ſanctoꝝ tuoꝝ quoꝝ reliquie hic ſunt ⁊cͣ.4 ¶ Utruꝫ execrata eccleſia execret̉ altare? ℟. Pa.in. d. c. ꝓpoſuiſti ꝙ nō. quia eccleſia poteſt deſtruiabſqꝫ hoc ꝙ deſtruat̉ altare. Secus ſi polluat̉. qͥatūc etiā polluit̉ altare ⁊ indiget recōciliatione. hocintellige de ſtabili altari nō de viatico ſeu portatili.¶ Utrū plura altaria poſſint eodē die in eadē eccleſia cōſecrari. ℟. ꝙ ſic. ſicut ⁊ plures ep̄i eodē diecōſecrari. c. cū ſis. de ꝯſe. ec. vel al.g ¶ Utrum altare in eccleſia cōſecrata poſſit diruiſine licentia ep̄i: videt̉ ꝙ non: ar. c. placuit. de ꝯſe.di. j. Secus in nō conſecrata. ar. a cōtrario. ⁊ glo.in. c. ꝙͣuis p̄alle. Ideꝫ dic de erectione qd̓ ⁊ de diruitione.7 ¶ Utrū ſacerdos poſſit cōſecrare altare. ℟. ꝙ nōxvj. q. vj. miniſtrare.¶ Utꝝ in altari in qͦ ep̄s celebrauit poſſit p̄ſbytereodē die celebrare. ℟. ꝙ nō. de ꝯſe. di. ij. c. fi. niſi delicentia ep̄i: aut neceſſitate cū ep̄s non pōt ꝑficere.vij. q. j. nihil. hec glo. in. d. c. fi.penalis. Scd̓mTternatiua Bar. in. l. quicunqꝫ. C. de ſer. fu. ſi verba dirigunt̉ iuadici tunc optio eſt iudicis: puta cū dicitpuniat̉ vel condēnetur. Si v̓o dirigunt̉ reo: putaſoluat mille vel exhibeat medietate et hmōi: tuncoptio datur reo. Si v̓o verba nō dirigunt̉ nec iudici nec reo: puta dicit ſtatutū ſit pena pedis ⁊ huiuſmodi: tunc in penis corporalibꝰ electio eſt iudicis. l. j. §. expilatores. ff. d̓ effra. In pecuniarijs v̓oerit rei arg. l. plerūqꝫ. ff. de iu. do. Et ſimilis diſtinctio fit in legatis ꝑ Dy. de re. iu. li. vj. ⁊ doc. in. l. lucio. ff. de le. ij. Si v̓o legatū ſimpliciter fit alternatiue nō magis referendo verba ad heredē ꝙͣ ad legatariū. tunc electio eſt legatarij. vtputa. Lego ticio fundū vel vſumfructuꝫ vendicabit ticius qd̓voluerit. vt in dicta. l. lucio.¶ Utrū qn̄ quis tenet̉ ad alterū duoꝝ ſub alternatione poſſit dare qd̓cunqꝫ voluerit. ℟. glo. in. c.inter ceteras. de reſcrip. ꝙ ſic. inſti. de here. inſti.§. pe. C. de condi. inde. l. pe. ⁊. d. l. plerūqꝫ. ff. de le.ij. l. ſi ita. exͣ de p̄ben. referete. Contra inſti. de le. §.ſi generaliter. Soluit glo. p̄dicta vera prima iura:niſi eligens fuerit in mora. ff. de op. le. l. mācipiorūff. de le. l. ſtatulibeꝝ. §. j. ff. de ſolu. l. ſtichum. pͥmo

℟. ff. de pe. here. l. item. §. idē recte ait. Un̄ talis ſiloco ⁊ tꝑe debito offerat alterum cui tenebat̉ ⁊ noluit recipere liberat̉ debitor. Un̄ ſi periret vel aliomō alienaret nō ꝓpter hoc teneret̉ ad alteꝝ exquoſolus creditor eſt in culpa per iura pͥmo allegata.Sꝫ ſi nullus ſit in culpa: debens duo alternatiue.puta ſtichū aut pamphilū. ſi perijt ꝑiculū pͥmi ademptorē ꝑiculū ſcd̓i ad venditorē ꝑtinet. l. ſi in emptione. §. ſi emptio. ff. de ac. emp. et ven.ẜm Ale. ſcd̓a ſcd̓e tractaMlllo tū de auaricia. q. vij. eſtappetitus potentie. Potētia autem pōtappeti ꝓut ꝑ illā acquirit̉ honorificētia⁊ ſic reducit ad ſuperbiā. vel ꝓut eſt apparens ſufficientia vel abundantia. ⁊ ſic reducit̉ ad concupiſcentiā oculoꝝ. vn̄ Aug. pͥmo cōfe. Auaricia poſſidere vult multa. ⁊ tu dn̄e poſſides oīa. Potentiav̓o dicit̉ in poſſeſſione omniū. vnde glo. ſuꝑ illudCognoui qm̄ dn̄s meus es qm̄ bonoꝝ meoꝝ nōeges: ait. Quātūlibet auarus ſit ſufficit tibi deus.etem̄ auaricia terrā querit poſſidere totā. adde celum adde qd̓ plus eſt qͥ fecit celum ⁊ terrā. Et ideoAug. in lib̓. de vera religione. Ambitio ſeculi ſuꝑbos facit: concupiſcentia curioſos. Et in li. confe.Iuſſiſti vt cōtineā a cōcupiſcētia carnis: concupiſcentia oculoꝝ et ambitione ſeculi.¶ Utrū ambitio ſit peccatuꝫ mortale? ℟. ꝙ non 1ſemꝑ. ſꝫ pͥmo rōne finis. ⁊ eſt tunc qn̄ in tali appetitu conſtituit finē. ſeꝫ quia paratus eſſet qd̓cunqꝫmortale cōmittere ꝓ conſequēdo potentiā vel honorificentiā. vel ſcd̓o rōne rei que appetit̉. vtputaquia appetiuit vel plura beneficia eccleſiaſtica. ar.c. quia intm̄. de p̄ben. niſi in caſu licito. De qͦ dic vtinfra Clericus. §. ij. vel aliqd̓ beneficiū vel officiūſeculare vel eccleſiaſticū ſciens ſe indignū rōne criminis vel ignorantie ⁊ hmōi. qꝛ tunc eſt mortale.Rō qꝛ vult qd̓ lex ꝓhibet. Similit̓ dico cū appetit beneficiū aut dignitatē q̄ hꝫ curā animaꝝ principaliter ꝓpter honorē videt̉ mortale rōne p̄dicta.facit in ar. c. ſtatuimus. lxj. diſt. ⁊. c. licet. viij. q. j. etoptime. c. miramur. lxj. diſt. Et hoc intelligo ſi fitdeliberatio voluntatis: al̓s veniale peccatū communiter eſt.ſui eſt qn̄ quis nimis diligitMO⁊ ſeipſum querēdo delectationes corporis nimis et quietem carnis. ⁊ꝓcedit ex luxuria que eſt peccatū mortale. ſolum ſi ꝓpter eum nō implet p̄cepta vel facitcontra. Aliter cōiter eſt veniale: qui tn̄ amor ſui eſtille qͥ aliqn̄ conducit vſqꝫ ad contemptū dei vt dicit Aug. Et ab iſto ꝓcedit prudentia carnis. de qͣinfra Prudentia.vide infra Diligere ꝑMiCiCla. totū ⁊ infra Placere.ſeculi eſt filia luxurie. de quoMMOl vide infra Diligere. §. iij.eſt opus ꝑſonale et muNgarla pus mereꝑſonale. Mu-nus auteꝫ mere ꝑſonale dicit̉ qd̓ poteſtlabore corporali expleri ſine detrimentorerum. vt in. l. numerū. la. ij. ff. de mu. ⁊ ho. ꝑanga