De Cognitione dei
tōe p̄dicati qd̓ eſt ꝓpriū accn̄s eius. ⁊ſic par ⁊ impar ꝑ ſe dicūt̉ de numero⁊ riſibile de hoīe. Tertius modus ꝑſe ē ꝓut ꝑ ſe ẜcat ſolitariū qͥd. vt cū ditimus ſortes ē per ſe. ⁊ iſte modus ſelū ꝯuenit pͥmis ſubſtātijs ⁊ ꝑtibꝰ ſiue ſuppoſitis de gn̄e ſubſtantie. ⁊ iſtemodus ē magis modꝰ eſſendi qͣꝫ dicēdi Quartus modus dicēdi ꝑ ſe eſtqn̄ hec p̄poſitio ꝑ deſignat habitudinē cauſe efficiētis. vt cū dicimꝰ aquacaleſcit ꝑ ignē. Et iſti modi dicēdi ꝑſe. pͥmus. ſcd̓us ⁊ quartus ſunt q̄daꝫꝯditōes eoꝝ q̄ ꝯtemplatōe dicūtur.Tertiꝰ aūt ē magis modꝰ enendi qͣꝫdicēdi vt dictū eſt¶ Quid ē dici de om̄i ⁊ dicide nulloCapl̓m. EECIIci de omīē qn̄ nihil ē ſumere ſub ſubiecto de qͦ nō dicat̉p̄dicatū. vt cū d̓r omē aīal eſtātia. nihil em̄ p̄t ſummi ſub aīali de qͦ ſubſtātia nō dicat̉ Ecōuerſo ātdici de nullo. ē qn̄ nihil ē ſumere ſubſubiecto a qͦ nō remoueat̉ p̄dicatū. vtcū d̓r nullū aīal ē lapis. ibi em̄ nihil eſtſumere ſub aīali a qͦ nō remoueat̉ predicatū qd̓ ē lapis¶ De natura reduplicatōisCapl̓m. EE QIIEduplicatio aūt ē q̇dā ꝯditio poſita in ꝓpoſitōe reddēscauſam qͣre p̄dicatū inē ſublecto Hec aūt hꝫ fieri ꝑ hoc vocabulū ẜm qd̓. vel inquātū. vel ꝓut. vt cūb̓r hō īquātū ē hō. vel hō ꝓut ē hō. vl̓hō ẜm qd̓ hō ē rōnal̓ Et qꝛ oēs talesreduplicatōnes eiuſdē nature ſtꝭ. idcirco de ꝯditōe reduplicatōis in gn̄ein vna ſolū exēplificādo aliqͥd dicēdūeſt. Sciendū gͦ ꝙ cū hoc qd̓ dico ẜmqd̓. vel queuis alia reduplicatō reduplicet illd̓ ꝑ qd̓ p̄dicatū ineſt ſubiecto⁊ ꝯuenit ſoli. oportꝫ ꝙ aliquo mō illd̓qd̓ reduplicat̉ ſit idem ſubiecto. ⁊ aliqͦ
mō ſit idē p̄dicato. ſicut mediꝰ terminus ī ſyllogiſmo affirmatiuo hꝫ oꝑationē ad p̄dicatū. ſicut ad illud qd̓ ſequit̉ ad ip̄m. ad ſubiectū aūt cōꝑaturſic̄ illd̓ qd̓ aliquo mō in ſubiecto includit̉ Experimur aūt ꝙ in ſubiecto iſtaincludunt̉. ſcꝫ ſubſtātia ſubiecti ⁊ accidētia ⁊ cauſe. et iō ẜm qd̓libet iſtorūp̄t fieri reduplicatio in ꝓpoſitōe. ſubſtātia aūt ſubiecti ē ⁊ ip̄m ſubiectū ⁊natura eius. ⁊ ẜm qd̓libet iſtoꝝ p̄t fieri reduplicatō. vt ꝟbi gr̄a. pōt em̄ hoīꝑ reduplicationē p̄cedentiū aliqͥd attribui rōne cauſaꝝ ⁊ pͥncipioꝝ. et ſicqͣꝫtū ad cauſam materialē dicimꝰ ꝙhō inquantū ꝯpoſitus ex cōtrarijs ēcorruptibilis. qͣꝫtū ad cauſam formalē ꝙ hō inquātū hꝫ aīam rōnalē ē adimaginem dei Quātū ad cauſam efficiente d̓icimꝰ ꝙ petrus inquātū filiꝰſocratis ē eius heres Quātū ad finalē dicimus ꝙ hō inquātū ē ad beatitudinē ordinatus oꝑtet ꝙ ſit immortalis qͣꝫtum ad aīam Si aūt attribuitur hōi aliqͥd rōne accidētiū. ſic dicimꝰ ꝙ hō ẜm qd̓ coloratus ē viſibilis. Si autē aliqͥd attribuit̉ hoī rōneſuppoſiti ſic dicimus ꝙ ſortes ẜm qd̓ſortes ē indiuiduū In hoc igit̉ cerminat̉ tota ſcd̓a ꝑs litelli in qͣ dictū ē deꝑtinētibꝰ ad pͥmas ⁊ ſcd̓as intētiōesIncipit tertiaet vltima ꝑs ſiue tractatus tertius In quo d̓r que et quō nomina diuinis conueniantCapl̓m.N hac tertia parte huiusoperis ẜm p̄miſſaꝫ ſupͣ intētionē dicēdū ē q̄ noīa ⁊quō diuinis ꝯueniant. qd̓vt ꝯpēdioſe ⁊ ī qͥbuſdā gn̄alibꝰ regulis mō qͦdā groſſo ⁊ figural̓r exequat̉tali ē ordine ꝓcedēdū Cū em̄ res nōnoīemus niſi ẜm qd̓ eas cognoſcimꝰ