TractatusSecūdus
men ſcd̓e impoſitōis. Quantū etiāad noīa prime impoſitōis qͥbus ſignificat̉ res extra aīam: ita eſt ꝙ q̄damꝓprie dicunt̉ in vno gn̄e. ſed ſil̓itudinarie inueniunt̉ dici in alio. vtnomē ſubſtātie d̓r ꝓprie in gn̄e ſubſtātie. ſed ꝑ ſil̓itudinem d̓r in genereqͣlitatis. Ita ⁊ color qͣlitas ē de ſubſtantia albedinis. ſicut aīal de ſub̓ahoīs. Et qͣlitas ꝓprie eſt in qͣlitatisgn̓e qͦdammō aūt inuenit̉ in genereſub̓e ⁊ qͦlibet alio inquantū oīs drn̄tia p̄dicat̉ in quale ſub̓ale. Quedaꝫaūt ꝯueniūt generi ſub̓e ſic ꝙ nullomō nec ꝓprie nec ſil̓itudinarie inueniunt̉ in generibꝰ accn̄tium: vt hocnomē ꝑſona. ⁊ ſic de alijs ⁊c̄.¶ Ꝙ om̄e nomē ẜm grāmaticos eſt pͥme impoſitōis vel ſecūde. ẜm logicos eſt pͥme intentōisCapl̓m. VI.vel ſecūdeExtū preambuluꝫ eſt. ꝙ ẜmgrāmaticos om̄e nomen eſtpͥme impoſitiōis vel ſcd̓e. etẜm logicos pͥme intentōis vel ſcd̓e.et hoc realit̓ idē eſt. licet voces ſintdiuerſe. Quid aūt ſit intētio. ⁊ qͥdpͥma ⁊ qͥd ſcd̓a. ⁊ ꝑ ꝯſequēs qͥd noīepͥme intentōis ⁊ ſcd̓e importet̉: declarabit̉ inferiꝰ vbi de intentōe agetur. Et hec ſufficiāt de p̄ambulisIncipit tractatꝰſcd̓s de declaratōe difficiciliūdictorū ⁊ dictionum in logicaphiloſophia ⁊ theologiaPrologus.Remiſſis ſex ſuppoſtiōibꝰpͥmis ad dicēda (qd̓ eratprimū in hoc opere facierdum) nunc accedendū eſtad ſecundū pͥncipale. videlicꝫ ad de
claratōem vocabulorū ⁊ noīm quecōius in vſu loquentium difficultatem faciūt in theologica ſacultateEt pͥmo de noībus pͥme intentōisſiue impoſitiōis. Scd̓o de noībusſcd̓e impōis ſiue intentōis Quantū aūt ad noīa pͥme intentōis pͥmodicendū eſt de illis noībus q̄ exprimunt modū entis general̓r ꝯſequētem om̄e ens. ⁊ addūt hunc moduꝫſiue exprimūt ad ens. Scd̓o de noībus qͥbus expͥmunt̉ ſpeciales modieſſendi. Quantū ad pͥmū duo ſuntfacienda. qꝛ pͥmo ponēda eſt drn̄tiaſignificatio: ⁊ ſufficiētia eorū noīmque expͥmunt general̓r modū eſſendi ꝯſequentē om̄e ens. que dicūturtrāſcendētia in gn̄ali. Scd̓o deſcendendū erit ad qͦdlibet eoꝝ in ſpēalivt dicat̉ aliquid de quolibet¶ De ſufficiētia ſex tranſcendētium: numerus et drn̄tia. etqualiter ſe habeāt ad inuicem. queſunt. ens. res. vnum. aliqͥd. veruꝫ. etCapl̓m. I.bonum.Uantū ad pͥmū ſciendū eſtꝙ noīa que expͥmunt modūentis ꝯſequentē general̓r oēens. ⁊ addunt hunc modū exprimēdo ip̄m varie ſuper ens: ſunt quinqꝫ trāſcendētia. ⁊ ens ad qd̓ addūthunc modū eſt ſextum trāſcendensHorum aūt ſufficientiā: ſignificationē: ſil̓r ⁊ drn̄am ab inuicem ponit ſanctꝰ Thomas in q̄ſtionibꝰ deveritate. q. i. ar. i. ⁊ cōiter ſumit̉ hocmō. Modus em̄ exp̄ſſus ꝯſequensom̄e ens general̓r dupl̓r poteſt accipi. Uno modo ẜm ꝙ ꝯſeqͥtur vnūquodqꝫ in ſe. Alio modo ẜm ꝙ conſeqͥtur vnūquodqꝫ in ordine ad aliud. Si pͥmo mō hoc eſt dupl̓r. quiatalis exp̄ſſio vel fit affirmatiue velnegatiue Nihil aūt inuenit̉ affirmatiue dictū abſolutē qd̓ poſſit accipi ī