Deuteronomiū

gri lꝫ: ſic̄ capreā ⁊ ceruuꝫ coh medes abſqꝫ eſu dūtaxat ſāguīs quē ſuꝑ t̓raꝫ qͣſi aquāeffundes Nō pot̓is cōedere ī oppidis tuis decimaꝫfrumēti ⁊ vini ⁊ olei tui: primogenita armētoꝝ ⁊ pecorū ⁊ oīa q̄ foueris ⁊ ſponteofferre volueris: et primitikas manuū tuaꝝ ſꝫ corā doimino deo tuo comedes eaī loco quē elegerit dn̄s deus tuꝰ tu ⁊ filiꝰ tuꝰ ⁊ filia ⁊ẜuus ⁊ famula atqꝫ leuiteſqͥ manet ī vrbibꝰ tuis et letaberis ⁊ reficieris coramdn̄o deo tuo ī cūctis ad q̄i extēderis manū tuā. Cauene derelinquas leuitē ī oītꝑe qͥ ꝟſaris ī t̓ra Qn̄ dilatauerit dn̄s deꝰ tuꝰ terminos tuos: ſicut locutꝰ ē tibi. ⁊ voluerꝭ veſci carnibꝰqͣs deſiderat aīa tua: locꝰaūt quē elegerit dn̄s deustuꝰ vt ſit nomē eiꝰ ibi: ſi ꝓcul fuerit: occides de armētis ⁊ pecoribꝰ q̄ habueris:ſic̄ p̄cepit tibi ⁊ comedes īoppidis tuis vt tibi placetSic̄ comedit̉ caprea et cera uus: ita veſceris eis ⁊ mūdus ⁊ immūdꝰ in cōe veſcētur. hoc ſolū caue ne ſāguinē comedas Sanguis em̄eoꝝ ꝓ aīa ē. et idcirco n̄ debes aīam comede̓ cū carnibꝰ. ſꝫ ſuꝑ terrā fundes qua

ſi aquā vt bn̄ ſit tibi ⁊ filijstuis poſt te: cū feceris qd̓placet in ꝯſpectu domini.Quę aūt ſanctificaueris ⁊voueris dn̄o tolles ⁊ venies ad locū quē elegerit dominꝰ ⁊ offeres oblationestuas carnē ⁊ ſanguinē ſuꝑaltare dn̄i dei tui. Sanguinē hoſtiarū fundes in altari: carnibꝰ aūt ip̄e veſcerisObſerua ⁊ audi oīa q̄ egop̄cipio tibi. vt bn̄ ſit tibi etfilijs tuis poſt te in ſempiternū: cū feceris qd̓ bonuꝫē ⁊ placitū in cōſpectu dn̄idei tui. Quādo diſꝑderitdominꝰ deus tuꝰ ante faciem tuā gētes ad qͣs īgredieris poſſidēdas ⁊ poſſederis eas atqꝫ habitaueris īterra eaꝝ caue ne imiteriseas: poſtqͣꝫ te fuerint introeūte ſubuerſe: et reqͥras ceremonias earū dicēs. Sic̄coluer̄t gētes iſte deos ſuos: ita ⁊ ego colā. Nō facies ſil̓r dn̄o deo tuo oēs em̄abomīatōes qͣs auerſaturdn̄s fecerūt dijs ſuis offerētes filios ⁊ filias ⁊ cōburētes igni. Qd̓ p̄cipio tibihoc tm̄ facito dn̄o: nec addas quicqͣꝫ nec minuas.Capitulum. .xiij.I ſurrexerit in mex.dio tui ꝓphetes aut qͥ

g ¶ Sicut capreā ⁊ etiaꝫ ceruū ita comedes .i. ita licite etabſqꝫ oblatiōe eoꝝ ſicut ceruꝰ ⁊ caprea nō offerūt̉ ⁊ licitecomedūt̉. h ¶ Abſqꝫ eſu dūtaxat ſanguīs. cuiꝰ eſus generalit̓ ꝓhibet̉ in lege cuiꝰ rō ē. ne ꝑ eſū ſanguīs hoīes nōabhorreāt effuſionē ſanguīs hūani ad quā iudei erant ꝓni. ⁊ vt ad pietatē exercent̉. ēt circa brutaaīalia. vt ꝑ hoc circahoīes magis mouerent̉ pietate. ⁊ quiaidolatre pꝰ ſacrificiaſua ꝯgregabāt̉ circaidola ad comedēdūſāguinē ſue victimein veneratiōe idoli.i QQuē ſuꝑ terrā qͣſiaquā effundes .i. totalit̓. ſicut aqͣ ꝑfectius effundit̉ de vaſe:qͣꝫ ceteri liqͦres. ⁊ qͥadixit ꝙ extra hieruſalē poterat comediaīal mūdū vt dictuꝫē. ne hͦ intelligat̉ generalit̓: excipit pͥmogenita aīaliū ⁊ decimas. ⁊ ea q̄ ex votoofferebāt̉ cū dr̄. Nōpot̓is cōe. in op. ⁊cͣ.k ¶ Sꝫ corā dn̄o. ⁊cͣ.ꝯͣ hͦ arguit̉. qꝛ decime debebāt̉ leuitis⁊ pͥmitiua ſacerdotibꝰ: ſi gͦ talia reddentes poterant inde facere feſta ſibi ⁊ familijs ſequit̉ ꝙ ſacerdodotes ⁊ leuite fraudabāt̉ debito ſuo ſaltē in ꝑte. ⁊ iō dicūt h̓aliqui ꝙ iudei faciebāt qͦlibet anno duas decimas de oībꝰbonis ſuis. ⁊ primaerat tota d̓ iure leuitaꝝ. ſecūda q̄ erat denouē partibꝰ eis remanetibꝰ nō ſic erat⁊ de iſta loqͥt̉ h̓ ſcriptura. Et eodē modo dicūt ꝙ faciebātfecūda primitiua. etde illis ſil̓r ē h̓ ẜmoq̄ nō erat de iure ſacerdotū. Sꝫ hͦ dictūnō hr̄ ex ſcriptura: ſꝫ ſolū vna decima qͦlibet anno fiebat:alia qͦlibet tercio āno. q̄ erat ꝓ pauperibꝰ. vt hr̄. jͣ. xiiij. Etio alit̓ ſoluit̉. qꝛ iudei in feſtiuitatibꝰ in qͥbꝰ tenebant̉ apparare corā dn̄o. nō debebāt venire vacui a muneribꝰ. vthr Exo. xxiij. ⁊. xxxiiij. Nec ītelligit̉ hoc de apportationedecimaꝝ ⁊ primitiuoꝝ cū hͦ eēt debitū. ſꝫ de hoſtijs pacificis. qͣs tūc faciebāt. quaꝝ pectuſculū ⁊ armus dext eratſacerdotis de iure. certe carnes erāt offerētiū. ⁊ de iſtis loquit̉ hͦ cū dicit̉. ¶ Comedes ea. ⁊ hͦ vr̄ ꝑ illud qd̓ hr̄ infra. xvj. Oblatione ſpontaneā quā offeres iuxta bn̄dictione dei tui .i. facultatē datā a deo. Et epulaberis corā dn̄odeo tuo tu ⁊ filiꝰ tuꝰ ⁊cͣ. Aliqͥ vero dicūt. ꝙ intelligit̉ de pͥfltiuis animalū. q̄ ꝓpt̓ maculā nō erant immolaticia. etlo redimebant̉ ⁊ comedebāt̉ in oppidis. ⁊ de p̄cio emebātur in hieruſalē animalia ex qͥbus fiebāt epulationes predicte. ſꝫ hoc videt̉ redire ī īcōueniēs predictū quia ſi tene

bant̉ redimi p̄cium redemptiōis erat de iure ſacerdotuꝫ.⁊ ſic fraudabant̉. ac ſi fierēt de primitijs immolaticijs.m ¶ Caue ne derelinquas leuitem in omni tempore quoverſaris in terra ſcilicet ꝓmiſſionis. qꝛ ſicut dicūt hebreinon obligabant̉ ad hoc quādo erant extra terrā iſrael pōſiti. vtpote in captiuitate babylonica vl̓alia. ⁊ hoc rationabiliter qꝛ ibi nō habebant hereditatem: ſicut nec leuite. primitiua tamen animalium in caſu poterant̉comedi exͣ hieruſalēvidelicet quādo hn̄tes talia erant lōgea hieruſalē. vt parceret̉ labori eoꝝ. cōceſſuꝫ fuit eis vt illa vēderēt: vl̓ ꝙ iuſto prēcio ſibi retinerent: et̄ſic comederēt. ⁊ ī ſolennitate qn̄ tenebātur ire in hirl̓m portarent p̄cium ⁊ indeemerēt aīalia ꝯſimilia mūda. ⁊ de ill̓ offerrent. vt hr̄. jͣ. xiiij.capi. pleniꝰ ⁊ h̓ breuius tangit̉ cū dicit̉Qn̄ dilatauerit dominꝰ deꝰ tuꝰ ter. ⁊cͣ.ſequit̉. a ¶ Nūdꝰ ⁊immūdus in cōe veſcēt̉. qꝛ hoīes immūdi ex tactu mortuivel alteriꝰ rei immūde: poterant ind̓ cōmede̓ ſic̄ ⁊ mūdi: licet nō poſſent intrare tēplū donec eſſētmūdati: vt dictuꝫ fuit Nume. v. ca. Abiſta tn̄ ꝯceſſiōe vēditiōis aīaliū p̄dictoꝝexcipiūt̉ aīalia ꝑ votu deo ſanctificata:quoꝝ carnes nō poterāt comedi exͣ hieruſalē: ⁊ niſi eēt pͥꝰoblata ī tēplo ⁊ hͦ eſtqd̓ dicit̉. h ¶ Queāt ſan. ⁊cͣ. talia eī aīalia ꝑ votuꝫ obligatadn̄o mutari non poterāt. vt hr̄ Leui. xxvij. c ¶ Obſerua ⁊ audi. h̓ ꝯcludit̉ pͥncipale intentū hꝰ capituli ad hoc eī p̄dicta ſunt omnia vtdiligenter cauerent ab idolatria ⁊ ptꝫ lr̄a vſqꝫ ibi.d ¶ Offerentes fil. ſu. ⁊ fi. ⁊ cō. igni. modus āt hꝰ cōbuſtionis ẜm ꝙ dicūt hebrei erat. quia fiebat idolum cupreū cōcauū. ⁊ in illa cōcauitate accendebat̉ ignis ⁊ qn̄ idolū ī qͣlibet ꝑte erat ignitū tūc ſꝑ manꝰ idoli q̄ erāt diſpoſite adaccipiendū ponebant̉ pueri: ⁊ ſic ex aduſtiōe moriebant̉Sacerdotes v̓o idoli habebāt tympana in qͥbꝰ ꝑcutiebātfortit̉: vt ex fortitudine illiꝰ ſoni nō audiret̉ clamor pueri⁊ ſic parētes de morte pueroꝝ nō dolerent. ſꝫ magis crederent animas eoꝝ ſine afflictione a dijs accipi.¶ Capitulum .xiij.Iſurrexerit. Hic conſequēter p̄cipitur deſtructioh Didolatrie in particulari: ⁊ per conſequens confirmatio latrie ſibi oppoſite. Et primo qͣꝫtiiam

S e ij