Liber

uebuntur inter ocl̓os tuoss ſcribeſqꝫ ea in limine ⁊ oſtitis domus tue: cunqͣꝫ introduxerit te dn̄s deus tuusin terrā ꝓ qua iurauit patribus tuis abraā yſaac etiacob: ⁊ dederit tibi ciuitates magnas ⁊ optimas qͣſnō edificaſti domos plēasmultaꝝ opum quas nō extruxiſti: ciſternas quas nōfudiſti: vineta et oliueta q̄non plantaſti: ⁊ comederiſ⁊ ſaturatus fueris caue diligenter ne obliuiſcariſ domini dei tui qͥ eduxit te deterra egypti de domo ſerv uitutis. Dn̄m deum tuumtimebis ⁊ ipſi ſeruies ac ꝑꝫ nomen illius iurabis. Noibitis poſt deos alienos.cunctaꝝ gentiū que in circuitu veſtro ſunt: quoniamdeus emulator dominusdeus tuus in medio tui nequando iraſcatur furor domini dei tui contra te ⁊ auferat te de ſuperficie terre:b non tentabis dominū deūtuum: ſicut tentaſti in lococtentationis. Cuſtodi precepta domini dei tui ac teſtimonia ⁊ ceremonias quaſp̄cepit tibi: ⁊ fac quod placitum eſt ⁊ bonum in con-

ſpectu domini vt bene ſittibi. ⁊ ingreſſus poſſideaſterraꝫ optimam: de qua iurauit dominꝰ patribus tuis vt deleret omnes inimicos tuos coram te. ſicut lodcutus eſt. Cum interrogauerit te filius tuus cras:edicens quid ſibi volunt teſtimonia hec et ceremonieatqꝫ iudicia que p̄cepit dominus deus noſter nobisdices ei. Serui eramꝰ phafraonis in egypto ⁊ eduxitnos dominus de egypto īmanu forti. fecitqꝫ ſigna atqꝫ prodigia magna ⁊ peſſima in egypto contra pharaonem ⁊ omnem domumillius in conſpectu noſtro⁊ eduxit nos inde vt introductis daret terram ſuperqua iurauit patribus nr̄is.sPrecepitqꝫ nobis dominus vt faciamus omnia legittima hec ⁊ timeamꝰ dominum deum noſtrum vth bene ſit nobis cunctis diebus vite noſtre ſicut eſt hodie. Eritqꝫ nr̄i miſericorsſi cuſtodierimus et fecerimus omnia precepta eiuscoram domino deo noſtroſicut mādauit nobis.

ſi. in ma. tua .i. ī oꝑibꝰ tuis. qꝛ manꝰ ē organū organoꝝ. iij.de aīa. q̄ debēt fieri ex charitate. r ¶ Erūtqꝫ ⁊ mouebunt̉inter oculos tuos .i. nullo mō erūt tibi obliuioni. ſicut hōnon obliuiſcit̉ rei q̄ an̄ oculos ſuos appendit̉. s ¶ Scribeſqꝫ ea in limīe ⁊cͣ. .i. intrās domū tuā. ⁊ exiens recordaberis de dilectione. Iudei āt hͦ exponentesnimis lr̄aliter dixer̄tpaſſū iſtū qͥ īcipit abIllo loco Audi iſraeldēs deꝰ nr̄ vnꝰ ē diliges dn̄m ⁊cͣ. vſqꝫ hic.In limīe ⁊ oſtijs domꝰ tue. ſil̓r paſſū illūde dilectōe dei qͥ hr̄..jͣ. xj. ca. qͥ ſic incipit.Si gͦ obedieritꝭ mādatis meis q̄ ego hedie p̄cipio vob̓. vt diligatis dn̄m vſqꝫ ibi.Et ſcribes ea ſuꝑ poſtes ⁊ ianuas domitue incluſiue dēbantſcribi in ſcedulis ⁊ igari in brachio ⁊ ſuꝑfrontē ⁊ poni ī limīeſuꝑiori domus ⁊ adhuc iudei hͦ obẜuātin pluribꝰ locis ꝙ p̄dieti duo paſſus ſcribunt̉. in ſcedula quęponit̉ ī ſuꝑiori līmīeoſtij domꝰ. Intentiotn̄ legiſlatoris eſt. ꝙſint in recordationemō ſupradicto. Notandū ec̄ ꝙ oīa p̄dcāde mō dilectōis diuine. nō ſic p̄cipiunt̉ ꝙſint ſꝑ ī actu ſꝫ ī habitu. qꝛ hō tenet̉ ſꝑ hr̄echaritatis habitū. qͥẜm Aug. diuidit īterfilios regni ⁊ ꝑditionis. t ¶ Cūqꝫ introduxerit. h̓ ꝯn̄r ponūtur impedimēta ⁊ incitamēta p̄dicte dilectionis illa remouēdo. iſta inducendo.Et pͦ ponūt̉ iſta ꝓutcontingūt hoī reſpectu ſui. ſcd̓o reſpectu extranei vel aduerſarij. c. vij. tercio reſpectu dei. c. viij. Prīa ī duas qꝛ primo remouet̉ impedimētū. ſcd̓o expͥmit̉ incitamentū: ibi.Cuſtodi p̄cepta dn̄i. Eirca pͥmū ſciendū. ꝙ hō de penuriveniens ad magnā abundantiaꝫ. ex hͦ ī ſemetip̄o ſolet eleuari. ⁊ a dei amore retrahi ⁊ īpediri. ẜm ꝙ di. Greg. omel̓.xx. Tāto qͥs a ſuꝑno amore diſiūgit̉: qͣnto īferiꝰ delectat̉. ⁊iō moyſes timebat ne filij iſrl̓ exeuntes de t̓ra deſerta. ⁊ intrātes terrā ꝓmiſſiōis plenā oībꝰ bonis. ꝑ h̓ ab amore deiretrahēnt̉ ꝓpter hͦ etiā dr̄ in cātico. jͣ. xxxij. Incraſſatꝰ ē dilectus. ⁊ recalcitrauit īcraſſatꝰ: impinguatꝰ: dilatatꝰ: dereIiqͥt deū fcōrē ſuū ⁊cͣ. iō p̄monuit eos. ne ex tali affluentiaauerterent̉ a dei amore ⁊ ad ydolatriā cōuerterent̉. ⁊ hͦ eſtqd̓ d̓r. Cūqꝫ ītroduxerit te dn̄s ⁊cͣ. ⁊ enūeratis multis bōismobilibꝰ ⁊ īmobilibꝰ q̄ hīturi erāt filij iſrl̓ gͣtꝭ ītulit. Cauediligēter ne obliuiſcarꝭ ⁊cͣ v ¶ Dn̄m deū tuū timeb̓ ⁊cͣ. timore filiali. x ¶ Et ip̄i ẜuies. euitute latrie. y ¶ Ac ꝑ nomē illiꝰ iurabis. ex hͦ loco errauerūt aliqͥ iudei dicentes. ꝙiuratio ꝑ nomē dn̄i erat freq̄ntāda ec̄ ſine ncc̄itate. qd̓ imꝓbat ſaluator Math̓. v. dicēs. Nolite iurare oīo .i. nō iu-

retis ex qͣlibet cauſa. qꝛ hoc ad irrederentiā noīs dei ꝑtinꝫſꝫ tm̄ ex cā ncc̄aria. vt ſi occurrit neceſſitas aliqͥd affirmandi. īter hoīes dꝫ fieri ꝑ v̓itatē īmobilē. qd̓ ſit iurādo ꝑ nom̄dn̄i ⁊ in tali caſu loquit̉ h̓ ſcriptura. z ¶ Nō ibi. pꝰ de. ali.impendēdo eis cultū latrie. a ¶ Cūctaꝝ gentiū q̄ ī circuitu vr̄o ſunt. ⁊ ideꝫ intelligendū ē de alijsaliaꝝ gentiū a iudeis remotaꝝ. ſꝫ ꝓ exēplo ponit̉ illd̓ quoderat ꝓpinquū. ¶ bNō tentab̓ dn̄m deūtuū ſicut tētaſti ⁊cͣ. d̓hac tentatiōe qͣlit̓ ſitintelligendū dcm̄ fuit Exo. xvij. c ¶ Cuſtodi p̄cepta. r̄motoimpedimēto diuinedilectōis h̓ ponit̉ eiꝰincitamentū. ⁊ pͦ reſpectu ſubiecti ꝓprijſcd̓o reſpectu filij qͦeſt qͣſi idē cū pr̄e: ibiCūqꝫ interrogauerit⁊ qꝛ ſignū dilectiōisē exhibitio oꝑis: vtdicit be. Greg. iō dr̄h̓. c ¶ Cuſtodi p̄cepta dn̄i dei tui. ⁊c̄. ſcꝫex dilectōne ⁊ incitamentū ad hͦ ſb̓dit̉ cūd̓r. Vt bn̄ ſit tibi ⁊cͣ.⁊ pꝫ lr̄a. d ¶ Cunqꝫinterrogauerit. h̓ ponit̉ incitamētū amoris diuini reſpectu filij qͥ ē qͣſi ideꝫ cū pr̄eqꝛ in ip̄o remanet pr̄pꝰ mortē qͦdammō.⁊ iō dꝫ ip̄m incitaread dei dilectioneꝫ. etmādatoꝝ eiꝰ impletionē ꝑ bn̄ficia pr̄ibꝰſcā. ⁊ hͦ eſt qd̓ dicit̉ h̓d ¶ Cū interrogauerit te filiꝰ tuꝰ cras. i.impoſteꝝ. ¶¶ Dices ei ẜui eramꝰ ẜuitute gͣuiſſima ⁊cͣ.f ¶ Et edu. nos dn̄sde egy. ī manu forti.hec expoſita ſunt. sͣ.iiij. ca. ij ¶ Precepitqꝫ no. vt fa. oīa legi. hec ex dilectiōe.h ¶ Ut bn̄ ſit nob̓. qꝛ ꝑ oꝑa bona ex charitate fcā acqͥriturgr̄a in pn̄ti. ⁊ gl̓ia ī futuro iō ſb̓dit̉. Eritqꝫ nr̄i miſericors.In ca. vj. vbi dicit̉ in poſtilla. Audi iſrael. ¶ Additio.N hoc ca. ponunt̉ duo legis p̄cepta: quoꝝ vnū ē primū ⁊ principaliſſimū circa credēda .ſ. Audi iſrl̓ dn̄sdeꝰ vr̄ vnꝰ eſt. Articulꝰ em̄ de vnitate dei pͥmū locūin ſymbolo tenet. ſcd̓m v̓o p̄ceptū qd̓ h̓ ponit̉ pͥmū ē maximū circa agēda .ſ. Diliges dn̄ꝫ deū tuū. vn̄ faluator Nathei. xxij. ca. hͦ ē primū ⁊ maximū mandatū. ⁊ qꝛ in hoꝝ p̄ceptoꝝ expoſitione poſtillator valde breuiter videt̉ ſe expediuiſſe. ideo circa eorum declarationē videt̉ eē inſiſtendum. Circa declarationem primi inquirendum prima facie occurrit. que fuerit neceſſitas ponēdi hic iſtud p̄ceptude vnitate dei. vnitas em̄ diuine eſſentie manifeſte tradit̉ īdecalogo. quia a deo immediate fuit populo traditꝰ Exodi. xx. ca. ⁊ in precedenti ca. v. a Moyſe repetitus. in vtriuſqꝫ em̄ decalogi preambulo dicit̉. Ego ſum dn̄s deꝰ tuuſqui te eduxi ⁊cͣ. in quo ⁊ ꝑ totū decalogum tam nomīa qͣꝫverba q̄ de deo dicunt̉ ſunt ſingularis numeri: in qͦ mani-