in bibliam

pla retinēt. Cernis me ſcripturaꝝ amore raptū exceſſiſſe modū epl̓e: ⁊ tn̄ nō imq pleſſe qd̓ volui Audiuimꝰr tm̄ qͥd noſſe qͥd cuꝑe debes amuſ vt ⁊ nos qͦꝫ poſſumdice̓: ꝯcupiuit aīa mea deſiderare iuſtificatōes tuas īt om̄i tꝑe. Ceteꝝ illud ſocraticū implet̉ in nobis. Hoctm̄ ſcio qd̓ neſcio. Tāgam⁊ nouū breuiter teſtamētūMatheꝰ marcus lucas etioh̓es qͣdriga dn̄i ⁊ veruꝫcherub: qd̓ īterp̄tat̉ ſciētiea plenitudo ꝑ totū corpꝰ ocul lati ſt̓ ſcītille emicāt diſcurdrūt fulgura pedes hn̄t rectos ⁊ in ſublime tendētesterga pennata: ⁊ vbiqꝫ voſꝫ lātia tenēt ſemutuo ſibiqꝫꝑplexi ſt̓ ⁊ qͣſi rota in rotaꝫ

kvoluunt̉ ⁊ ꝑgūt qͦcūqꝫ eosflatus ſpūſſctī perduxerit¶Paulꝰ apl̓s ad. vij. ſcribiteccl̓ias: octaua eī ad hebreos a pleriſqꝫ extra numeꝝponit̉. timotheū īſtruit aco titū ⁊ philemonē: ꝓ fugitipuo famulo dep̄cat̉ ſuꝑ quomelius tace̓ puto qͣꝫ paucaqſcribe̓. Actus apl̓oꝝ nudāquidē vident̉ ſonare hiſtoriā: ⁊ naſcētis eccīe infantiram texere. ſꝫ ſi nouerimusſcriptorem eoꝝ lucam eſſemedicuꝫ: cuius laus eſt ineuāgelio aīaduertimus parit̉ oīa ꝟba illius aīe lāgnētis eſſe medicinā. IacobꝰPetrus Ibhānes Iudasſeptē epl̓as ediderūt tāmyſticas qͣꝫ ſuccinctas ⁊ breues ꝑiſ ⁊ lōgas: breues in

o ¶ Ternis me ⁊cͣ. ſicut dictū eſt. sͣ. illa eſt pars pͥncipalisin qͣ on̄dit hier. difficultatem ſacre ſcripture Et diuidit̉in duas. in quarū pͥma on̄ditur eius difficultas ꝑticula riter. in ſcd̓o generaliter. pͥma ꝑs incipit ibi. liber in apocalypſi. ſcd̓a ibi. Uidelicet manifeſtiſſima ē gene. Iſta diuiditur in tres ꝑtes. īpͥm a q̄ vltimo expedita ē. on̄dit veteristaſtamēti difficultatē ꝑ libros ſingulosdiſcurrēdo. In ſcd̓aq̄ hic incipit. oſtēditaffectū ſuū ad ſacrāſcripturā hūiliter ſuam ignorātiā ꝯfitendo. In tercia innuitdifficultatē libroruꝫnoui teſtī eos breuter ꝑſtringēdo ⁊ illaꝑs incipit ibi Tāgā⁊ nouū teſtm̄ ⁊cͣ. iſtaꝑs quā p̄ manibꝰ habemꝰ ſb̓diuiditur intres ꝑtes. in quaruꝫpͥma on̄dit cur tātāī epl̓a fecerat digreſſionē cū dicit.p ¶ Cernis me ſcripturarum amore raptū ⁊cͣ. q. d. licet tantam digreſſionē fecerim: nōdū meo deſiderio ſatiſfeci. Inſcd̓a on̄dit digreſſionis huiꝰ vtilitatemcū dicit. q ¶ Audiuimꝰ tm̄ qͥd noſſe. qͣꝫtū ad intellectū.r ¶ Quid cuꝑe debeamꝰ. qͣꝫtū ad affectu. ⁊ introducit auctoritatem psͣ. qͣꝫtū ad effectus excitationē cum dicit.g ¶ Ut ⁊ nos qͦꝫ poſſumus dicē ⁊cͣ. Nultū em̄ excitat̉ affectus in ſacre ſcripture meditatiōibus. In tercia ꝑte nevideat̉ qͣſi iactare ſe de ſua ſcīa humiliter ſe accuſat d̓ ſuaignorātia cū dicit. t ¶ Ceterū iſtud ⁊cͣ .i. me nihil ſcire. ſꝫquō potuit hoc dicere ſocrates vel hiero. cū eſſet falſum.Solutio. nihil ſcit hō plene dum eſt in via. vnde cum dicitur. hoc tm̄ ſcio quod neſcio. idem̄ eſt ac ſi dicatur/ ſcioꝙ nihil ꝑfecte ſcio. v ¶ Tangam ⁊cͣ. Diuiſio iſtius ꝑtisꝑ ſe patet. x ¶ Matheus ⁊cͣ. iſti qͣttuor. ¶ ¶ Quadrigadn̄i. qꝛ ꝑ qͣtuor ꝑtes mūdi portauerūt nomen domini.z ¶ Et verū cherubin qd̓ interp̄tatur ſciētie plenitudo. hiccōmēdant̉ de plenitudine ſcīe. Et nota ꝙ cherubin h̓ imꝓprie accipit̉ ſingulariter cū ſit tm̄ pluralis nūeri. poſſettn̄ dici cherubim ꝑ in qd̓ inuenit̉ indeclinabile in numero ſiugulari ⁊ forte ſcriptoꝝ vicio aliter hic ſcribit̉a ¶ Per totū corpus oculati ſunt. qꝛ declarant p̄terita p̄ſentia ⁊ futura. b ¶ Scintilie emicant. qꝛ alios exēplisinflamāt ⁊ illuminant. c ¶ Diſcurrūt fulgura .i. ꝯminationes quibꝰ a malo reuocant. p ¶ Pedes hn̄t ⁊cͣ. Dedes ſunt amor dei ⁊ ꝓximi. Recti ſunt ꝑ intentionē direrectam in deū in ſublime tendūt ꝑ deſideriū eternorum.e ¶ Terga pennata ⁊cͣ. ꝑ terga que ſunt ꝑtes poſteriorescorꝑis deſignant̉ exempla que poſt ſe poſteris reliquer̄tvel ꝑ terga q̄ onera ſuſtentāt intelligunt̉ laborioſa operaque ꝓpter deum fecerunt. f¶ Pennata. virtutibus.S ¶ Ubiqꝫ volantia. abſqꝫ ꝑſonarū differentia. h ¶ Tenent ſe ⁊cͣ. quia idē ſenſerūt ⁊ idem dixerūt. vn̄ vnus ꝑ alium exponitur. i ¶ Et quaſi rota ⁊cͣ. quia ſi requiris qͥdNatheus de incarnatidne dn̄i ſentiat. hoc nimirū quodNarens Lucas ⁊ Iohānes. Si queras quid Iohānesſentiat. ⁊ hoc nimirū qd̓ Lucas. Narcꝰ ⁊ Natheꝰ. Siqueras quid marcus: hoc qd̓ matheus lucas ⁊ IohānesSi queras quid Iucas. hoc qd̓ matheus marcus ⁊ Io-

hannes. ecec rota in rota. ecce reuolutio glorioſa k Etpergunt ⁊cͣ. fere omnia iſta ſumpta ſunt de. j. ca. Ezech̓.¶ ¶ Paulus apl̓us ⁊cͣ. Hoꝝ opinio euellitur in glo. in pͥncipio epiſtolaruꝫ que dicit. Quorundā inſania ꝑcutiturdicentiū epl̓am que ad hebreos ſcribitur. nō fuiſſe pauli:ſed barnabe vel clementis vel tertuliani. vel Luce quos inhunc errorem occaſio duxit huius. qͥanec ſalutatio eiꝰ nomine intitulata preſcribitur. ⁊ longe fa.eundiore ⁊ ſplendidiore ſtilo qͣꝫ cetereeſt edita. quibus ſufficienter reſpondet̉hoc mō. qꝛ ſi iō noneſt dieenda pauli qꝛnomen eius in titulo non habetur. Ergo nec barnabe necalicuius p̄dictoruꝫ:cum nullius eorumnoīe pretitulata ſit.Nec ob id qͦꝫ pauli:non eſſe putanda ē.quia diligentius eſtſcripta. cū naturaleſit vnicuiqꝫ plus valere in ſua lingua qͣꝫin peregrina. illamem̄ hebraice: ceteraſſcripſit grece. Nom̄vero ſuum ideo pretermittebat. qꝛ iudeis odioſus erat eum legis deſtructorem arbitrantibus. Quocirca de legis atqꝫ cerimoniarūabolitione tractaturus recte nomen ſuum ſubticuit. nepreſcripti nominis inuidia vtilitatem ſequentis excluderet lectionis. Eſt itaqꝫ illa pauli ſicut ⁊ alie. Scripſit itaqꝫ ſeptem eccleſijs decem epiſtolas ſcꝫ ad Roma. vnam.ad Coꝝ. duas. ad Galathas vnam. ad Epheẜ. j. ad Philyppen. ij. ad Collo. j. ad Philemo. vnā. ad Theſſal̓. duas. Et cum his ſcripſit apiſtolam ad hebreos.m ¶ Timotheum inſtruit. Cui ſcripſit duas epl̓as. iſte timotheus ordinatus fuit a paulo ep̄us aſianus Unde inprima epl̓a eum inſtruit de officio epiſcopali. In ſecūdamonet ip̄m ad diligentem executiōem officij ⁊ ad palmāmartirij. n ¶ Ac titum. ſcꝫ inſtruxit quem ordinaueratcretenſem epiſcopum: ⁊ inſtruit eum vt imperioſe ſuumexequatur officium.o ¶ Philemonem ⁊cͣ. Iſte philemon colloſenſis erat virlaudabilis ī plebe. cui familiares litteras ſcribit apoſtolꝰꝓ oneſino ſeruo ſuo qui cū damno eius fugerat. ſꝫ ab apoſtolo audito euangelio baptizatus fuerat.q ¶ Super quo ⁊cͣ. quaſi diceret: nō ſufficere pauli epl̓asad plenum commendare. q ¶ Actus apoſtoloꝝ ⁊cͣ. id ētractare de exordio .i. ſimplicitate incipientis eccleſie.r ¶ Sed ſi nouerimus ⁊cͣ. Litera plana eſt. Poſtea agitde catholicis ⁊ canonicis epiſtolis que dicuntur catholice ẜm Iſido. in. vj. ethymolo. quia nō vni tantum populo vel ciuitati. ſed vniuerſis gentibus generaliter ſcripteſunt. ẜm gloſas dicuntur catholice. id eſt vniuerſales a fide vniuerſalis eccleſie non diſcordantes. Dicuntur autēcatholice. a catha vel catholicon grece: quod interpretat̉vniuerſale vel commune. Uel dicuntur canonice. id eſt.regulares. a canon. id eſt. regula. Et dicuntur ſic ad differentiam earum quas fecerunt pſeudo ſb̓ nominibus apoſtolorum. Uel dicuntur canonice. id eſt regulares .i. in fide ⁊ tolerantia paſſionum plurimiſqꝫ virtutibus eccleſiāregētes. textꝰ planus ē. s ¶ Iacobꝰ ⁊c̄. i. ign

A b v