Liber

c Aperiebant̉ celi ezechieli:d qͥ ppl̓o pctōri clauſi erant.e Reuela inquit dauid ocuf los meos ⁊ cōſiderabo mirabilia de lege tua Lex em̄g ſpiritualis eſt: ⁊ reuelatiōehopus eſt vt intelligat̉ ac reuelata facie dei gloriā contēplemur. Liber in apocaklipſi ſeptē ſigillis ſignatus1 on̄dit̉: queꝫ ſi dederꝭ homīſcienti lr̄as vt legat: rn̄debit tibi. Nō poſſum: ſignaintus eſt eī. Quāti hodie putāt ſe noſſe lr̄as tenēt ſignatum librū nec aꝑire pn̄t niſi ille reſerauerit qͥ hꝫ clauēDauid qͥ aꝑit ⁊ nemo claundit. claudit ⁊ nemo aperit.o In actibꝰ apoſtoloꝝ: ſctūseunuchus īmo ſanctus virpͦ ſic eī eū ſancta ſcriptura cōqͣ gnominat cū legeret yſaiaꝫꝓphetā: interrogatꝰ a phir lippo: putaſne intelligis q̄s legis: rn̄dit. Quō poſſiꝫ ni

tſi aliqͥs me docuerit. Egovvt de me loquar interī: necſanctior ſum hoc eunnchonec ſtudioſior qͥ d̓ ethiopiaid eſt de extremis finibusa mūdi: venit ad templū: revliquit aulam regiā: ⁊ tātusamator legis fuit diuine atqꝫ ſcīe: vt etiaꝫ in vehiculolr̄as legeret ſacras Et tam̄cū librū teneret ⁊ verba doc mini ī cogitatōe cōciꝑet lind gua volueret labijs ꝑſonaē ret ignorabat eū quem in libro neſciens venerabatur.¶ Uenit philippus on̄dit eiih̓m qui clauſus latebat ing lr̄a. O mira doctoris ꝟtush Eadē hora credidit eunuchus baptizat̉ fidelis ⁊ ſanictus: magiſter efficitur dediſcipulo: plus in deſertofonte eccleſie qͣꝫ ī aurato ſynagoge templo reperit.NCapitulum. vj.zh Ac a me ꝑſtricta ſunt

c ¶ Aꝑiebant̉ celi ezechieli. Ezech̓ .j. d ¶ Qui ppl̓o pctōri ⁊cͣ .i. iudeis incredulis. Eſa. j. De genti peccatrici ppl̓ograui iniqͥtate ⁊cͣ. e ¶ Reuela ⁊cͣ. meos .i. intellectū meū.f ¶ Et conſiderabo mirabilia de lege tua. Sed quare petebat hͦ. Certe qꝛ Lex ſpiritualis eſt .i. ſpūaliter intelligendaij. Coꝝ. iij. lr̄a occidit: ſpūs aūt viuificat. g ¶ Et reuelatōe opus eſt vt intelligatur. Ro. viij.h ¶ Ac ⁊cͣ. ꝯtemplemur. ij. coꝝ. iij. lr̄a ēNos āt reuelata facie dn̄i gloriā ſpeculantes ⁊cͣ. Et expōitglo. nos aut reuelata facie .i. expeditarōe in qua iudeis ēvelamen. Speculātes .i. per ſpeculū rōnis vidētis gloriaꝫdei .i. glorioſuꝫ dn̄m⁊cͣ. vide totam glo.i ¶ Liber in apocal̓.Hic īcipit qͥnta ꝑsiſtius epl̓e ẜm diuiſionē p̄habitā: ⁊ on̄dit h̓ hiero. ſacre ſcripture difficultatemdupl̓r. Primo oſtēdit ꝑticularit̓ aliqͦꝝlibroꝝ difficultateꝫtangēdo. Scd̓o generalit̓ ꝑ libros ſingulos diſcurrendo:ibi. Uidelicꝫ manifeſtiſſima eſt gen̄.Itē iſta ꝑs in qͣ ꝑticulariter ꝓcedit hꝫduas ꝑtes. In pͥmaon̄dit difficultatē ſacre ſcripture abſolute. in ſcd̓a cōꝑatiue ibi. Taceo de grāmaticis. Lr̄a plana eſt. i ¶ Liber inapoca .i. liber apocalip. apocalipſis idē eſt ꝙ reuelatio qͥaibi multa reuelant̉ k ¶ Septē ſigillis ſignatus on̄dit̉ .i. ſeptē ſacr̄is que ſunt in hūanitate xp̄i ꝓpter redēptōeꝫ hūani generis que ſunt ꝯceptio: natiuitas paſſio: deſcēſus adinferos: reſurrectio: aſcēſio: aduentꝰ ad iudiciū. l ¶ Quēſi dederis ⁊cͣ. Totū iſtud ſumit̉ de eſa. xix. m ¶ Quantihodie ⁊cͣ. ſupra on̄dit difficultatē hic cōfundit ſcioloꝝ preſumptionē. Et in fine cōcludit ꝙ non pn̄t intelligere niſi ꝑreuelatōem: dicit gͦ. Ꝙanti hodie putāt ⁊cͣ. Ecce p̄ſumpton ¶ Tenēt ſignatū librū nec aꝑire pn̄t niſi ille reſeraueritqui habet clauē dauid ⁊cͣ. Ecce qͣꝫ neceſſaria eſt reuelatio.Et ſumit̉ hͦ de apocͣ. iij. vbi ſcribit̉. Hec dicit ſanctus ⁊ verus qui habet clauē dauid: qͥ aperit: ⁊ nemo claudit. claudit ⁊ nemo aꝑit. o ¶ In actibus apl̓oꝝ ⁊cͣ. Poſtqͣꝫ cōfudit ſcioloꝝ preſumptōeꝫ ſubiungit ſtudioſoꝝ ebetatōnem⁊ cognitōis imꝑfectōeꝫ. Et ponit exemplū d̓ eunucho ſtudioſo: qd̓ ſcribit̉ Act̉. viij. o ¶ In actibꝰ apl̓oꝝ ſanctus eunuchus īmo vt ſcribit̉ in antiquis: ſed plꝰ placet mihi lr̄amodernoꝝ ſcribētium īmo ſanctꝰ vir ad antiqui implicitedicunt. moderni dicunt explicite. p ¶ Cagnominat .i. ſimul nominat: qꝛ virū etiā eunuchū appellat. Act̉. viij. vbidr̄. Uir ethiops eunuchꝰ ⁊cͣ. q ¶ Cū legeret ⁊cͣ. a philippo. vnꝰ de ſeptē. nec apl̓s ille philippus dr̄ huicqꝫ minusimpoſuiſſe manꝰ r ¶ Putaſne ⁊cͣ. poſt on̄ſam ſcpͥture difficultatē: poſt ꝯfuſam ſcioloꝝ p̄ſumptōeꝫ pꝰ exp̄ſſam ſtudioſorū imꝑfectōeꝫ hͦ ſubiūgit doctrine neceſſitatē dicenss ¶ Quō poſſum niſi aliqͥs me docuerit. q. d. nō poſſuꝫ intelligere ſine doctore. In opuſculo vocabuloruꝫ inueniestria genera eunuchoꝝ. Quidā em̄ naſcūt̉: qͥ dicunt̉ caſtra

ti .i. caſti nati. Ulij facti ſunt ab hoībus: qͥ ꝓprie dicunturſpadones a ſpata. Spata dr̄ gladius a ſpatio: qꝛ ſit ſpacioſa ⁊ lata: vel a patin qd̓ eſt paſſio. ⁊ forte cū hmōi inſtrum̄to antiqͥtus caſtrabant̉. Alij ſe caſtrant ꝓpter regnū dei. qͥꝓprie dicunt̉ eunuchi .i. bene vincētes: ab eu quod eſt bonū: ⁊ niche qd̓ eſt victoria. qꝛ bene vincunt carnis tētationes ⁊ iſti vltimi merent̉. Vel dicit̉ eunuchꝰ ab eucie qd̓eſt mulier vel lectꝰ⁊ echo qd̓ eſt cuſtodia: qͣſi lecti vel mulieris cuſtos.e ¶ Ego vt me ⁊cͣ.Hic eunuchi ſtudioſitatē cōmendat qͥtn̄ ꝑ ſe ſcripturā ītelligere non poterat.Ir̄a plana ē t Egovt de me interim loid eſt ſermonē d̓ me⁊ nō de alijs int̓ponā. v ¶ Nec ſanctior ſum hͦ eunucho.qͣꝫtum ad bonitateꝫvite. x ¶ Nec ſtudioſior: qͣꝫtum ad appetitū ſcientie.y ¶ Qui d̓ ethiopiopia. id ē de extremiſmūdi finibꝰ vēit adtpēlū. Sic̄ dic̄ Iſi.in. xiiij. ethy. Ethyopia dicta eſt a colore ppl̓oꝝ qͦs ſolis vicinitas torret: deniqꝫ vim ſyderis ꝓdithoīm color. eſt eniꝫibi iugis eſtus. Nā qͥcquid eius eſt: ſub meridiano cardine eſt ⁊ cetera. Iſte ethyops venerat adorare in hieruſalēper quē demonia ſua multa dona miſerat tēplo. a ¶ Reliqͥt aulā regiā. Candacis regine ethiopum. Et vide quiaomnes regine ethiopū dicebant̉. Cādaces ſic̄ romani imꝑatores ceſares dicebāt̉: nec habebat regimē regio hec niſi a feīs. ita ſcribit̉ in hyſtorijs. b ¶ Et tātus amator ⁊cͣ. cogitatōem ꝑciperet. Vel ẜm aliā lr̄am in cogitatōe cōciꝑetqꝛ bene eā meditabat̉ c¶ Lingua volue. freqͣnter repetēdo d ¶ Aabijs ꝑſonaret. aꝑte legēdo e ¶ Ignorabat eū⁊cͣ .ſ. dn̄m ih̓m de quo legit̉ Eſa. liij. ſicut ouis ad occiſiōꝫducet̉ ⁊cͣ. f ¶ Uenit philippus ⁊cͣ. De iſto philippo dicitur in hyſtorijs. Conſtat hūc philippū fuiſſe dyaconnꝫ nōapl̓m: ſi em̄ apl̓s eſſet: ſtatim baptizatis manꝰ imponeret:nec ad hͦ alioſ expectaret. In iſta īpoſitōe manuū on̄debatur ſpūſſanctꝰ ſub aliquo ſigno viſibili quē baptizati inuiſibilit̓ receꝑant in baptiſmo. g ¶ O mira doctoris v̓tus⁊cͣ. Hic cōmendat magiſtri doctrinā ꝑ effectū ſubſeq̄nteꝫqͥ multiplex ē: ſic̄ pꝫ in lr̄a. Dicit itaqꝫ. O mira doctoris v̓tus .i. efficacia: ⁊ qͣre h ¶ Eadē hora ⁊cͣ. ⁊ ſctūs. Uide vbiexponit̉ ſctūs in opuſculo de vocabilis biblie. i ¶ Agr̄efficit̉ de diſcipulo. plus ī deſerto ⁊cͣ. reꝑit. Iſtud exponit̉ſic. Eunuchꝰ reuertebat̉ a tēplo qd̓ erat in hierl̓m pulcruꝫ⁊ deauratū: ad qd̓ multi cōueniebāt. vn̄ dr̄. in lr̄a ſynagoge .i. cōgregatōis fons eccīe dr̄ ſacra ſcpͥtura ſpūaliter ītellecta. Sed deſertꝰ dr̄: qꝛ a pluribꝰ intelligētia ſpūalis deſerit̉. Plꝰ gͦ inuenit in hͦ fonte qͣꝫ ī tēplo: qꝛ ibi inuēit figuras⁊ enigmata: h̓ aūt eſt v̓itas explanata. vn̄ dr̄ bonū v̓bū ꝓuer. xvj. Fōs vite eruditio poſſidētis. ī doctrīa ſtultoꝝ fatuitas .i. apta doctoribꝰ eccīe ⁊ ſynagoge.¶ Ec a me. Iſta ē ꝯcluſio iſtiꝰ ꝑtis in qͣ abſolute oſtē