.V.¶ Titulus

ſeptē breuiter ponent̉. ¶ Prima eſt ocioſitas. Unde dicit̉. xvj. Ezech̓. Hec fuit iniqͥtas .i. cauſa iniqͥtatis ſororis tue Sodomē. ſuꝑbia. ſaturitas panis. etabūdātia ⁊ ociū. Et ociū ſoror dr̄ Sod om̄e .i. ſimifin vicio luxurie. Ber. Omniū tēptationū malarumcauſa ⁊ ſentina eſt ociū. Sapiēs. Ocia ſi tollas ꝑirecupidinis arma .i. luxurie artes in his. ¶ Scd̓a eſtnimia quies Ro. xiij. Nō in cubilibꝰ ⁊ impudicicijsſcꝫ ambulemꝰ in nr̄a ꝯuerſatione. Premittit cubiliaimpudicicijs. qꝛ nimis qͥeſcendo in lecto hō incidit īlaſciuias ⁊ in impudicicias luxurie. Iſboſeth filiusSaul quieſcens et dormiens in lecto percuſſus fuitin inguine ⁊ occiſus a Rechab et Banaa pͥucipibuslatronū. iij. Regmū. iiij. Ad ſignandum ꝙ ex nimiaquiete a demonijs qͥs ꝑcutit̉ vicio luxurie. Un̄ ⁊ Cato. Nec ſomno deditus eſto .ſ. nimio. Nam diuturnaquies vicijs alimēta miniſtrat. ¶ Tercia ventris ingluuies. ſiue in nimis comedendo ſiue nimis laute.Prouer. xxix. Qui delicate pauerit ſeruū .i. corpꝰ ſuū.in fine ſentiet eū ꝯtumacē .i. rebellē ꝑ ſtimulos luxurie. Unde in figurā pͥmi ꝑentes ꝑpetrato vicio guleſubito in terreſtri ꝑadiſo ſenſerūt ſtimulos carnis.vnde ⁊ fecerūt ſibi ꝑizomata Gen̄. iij. Ber. In delicijs ꝑiclitat̉ caſtitas. Hiero. Uent̓ ⁊ genitalia vicinaſunt mēbra vt ex vicinitate mēbroꝝ intelligat̉ ꝯfederatio vicioꝝ. diſ. xxxv. ¶ Quarta vinū immoderateſumptū. Prouer. xx. Luxurioſa res ē vinū .i. cā luxurie. Et apl̓s ad Eph̓. Nolite inebriari vino in quo ēluxuria .i. materia luxurie. In cuiꝰ figurā Noe factꝰebrius denudauit femora Gen̄. ix. quia ſcꝫ vent̓ meroeſtuans defacili ſpumat in libidinem. Exemplum inLoth qui nimio vino inebriatus a filiabꝰ concubuitcū eis Gen̄. xix. ¶ Quinta nimia familiaritas cummulieribꝰ. Ecc̄i. xlij. In medio mulieꝝ noli cōmorari. Prouer. vj. Nunqͥd hō pōt abſcondere ignē ī ſinuſuo vt veſtimēta ſua nō ardeant: ⁊ ambulare ſuꝑ prunas vt nō cōburant̉ plante eius? Sic qͥ ingredit̉ advxorē ꝓximi ſui nō erit mūdus .ſ. ſi fuerit familiarisSic exponit Nico. de lyra illud Ecc̄ͣi. xlij. Melior eſtiniqͥtas viri ꝙͣ mulier bene faciēs .i. minꝰ ꝑiculoſa cōuerſatio etiā cū malis viris ꝙͣ cōuerſatio familiariscū bonis mulieribꝰ. Un̄ Hiero. Hoſpitiolū tuuꝫ raro aut nunꝙͣ mulieruꝫ pedes terant. qꝛ nō pōt dignehabitare cū deo qͥ feminaꝝ acceſſibꝰ delectat̉. Femina ꝯſcientiā ſecum inhabitātis exurit. diſ. xxxij. Neccōfidas de ſanctitate. qꝛ nec ſanctior Dauid. nec fortior Samſone. nec ſapientior Salomone: q̄ ꝑ mulieres corruerūt. Periculoſa eſt etiā ꝯuerſatio cū iuuenculis. Un̄ Helinādꝰ. Qd̓ facit in femina ſexus. hͦ inpuero etas. ¶ Sexta eſt curioſitas ſenſus q̄ eſt vel inaſpectu pulchraꝝ rerū. vel auditu turpiū. vel in cantilenis. vel tripudijs. vel in exꝑientia ipſaꝝ voluptatum. Un̄ Ecci. ix. Auerte faciē tuā a muliere cōpta.Nam vt dr̄ Gen̄. xxxiiij. Cū vidiſſet Dinam Sicherfilius Hemor ꝯcupiſcens eā rapuit. Iniecit dominavxor Phutiphar oculos ī Ioſeph. ⁊ dixit. dormi mecum Gen̄. xxxix. De Iudithdr̄ ꝙ pulchritudo eiuscaptiuā duxit animaꝫ eius .ſ. Holofernis Iudith. x.Et Eccͣi. ix. dr̄. Cū ſaltatrice nō ſis aſſiduus nec audias eā. Iſta figurant̉ ꝑ illa qͣtuor quibꝰ fornax incēdebatur a miniſtris Nabuchodonoſor .ſ. napta. id ēquoddā genꝰ bituminis. videlicet aſpectꝰ vanus. pijſcꝫ auditꝰ turpiū ludoꝝ ⁊ maloꝝ exemploꝝ. ⁊ malleoli .i. ſarmenta cogitationū turpiū ex curioſitate. Iſtꝭincendit̉ fornax ꝯcupiſcētie humane vt faciat flamāluxurie q̄ ꝓpinat̉ a malis miniſtris dyaboli Daniel̓iij. ¶ Septima eſt ſuꝑbia. Ꝙ ſuꝑbia ſit occaſio luxurie on̄dit Oſee ꝓpheta. dicens ꝯͣ iſrahelitas. Spiritfornicationis in medio eoꝝ. ⁊ dn̄m nō cognouerūt. etrn̄dit arrogantia iſrahel in faciē eius ac ſi diceret vt

exponit Gregorius. Culpa q̄ ꝑ elationē mētis in occulto latuit ꝑ carnis luxuriā in aperto rn̄dit .i. ex hocoſtenſum eſt ꝙ cauſa libidinis proceſſit ex culpa elationis. Unde ⁊ apl̓s loquēs de antiqͥs mundi ſapientibus qͥ euanuerūt in cogitationibꝰ ſuis dicētes ex ſuperbia ſe eſſe ſapiētes. dicit. Tradidit illos deꝰ .i. tradi ꝑmiſit in deſideria cordis eoꝝ .i. in īmundiciā. Inhuiꝰ figurā ille pͥmus inobediens mox vt ſuꝑbiendopeccauit pudēda cōtexit. quia ꝯtumeliā ſpūs deo intulit mox carnis ꝯtumelia inuenit. Et qͥ auctori ſuoſubditꝰ eſſe noluit. ius carnis ſubdite quam regebatamiſit. Hinc eſt em̄ ꝙ longa ꝯtinētia repente ſoluit̉.⁊ plerūqꝫ vſqꝫ ad ſeniū v̓ginitas ẜuata viciat̉. Quiem̄ negligitur humilitas cordis. rectꝰ iudex deſpicitetiā integritatē corporis. hec oīa Gregoriꝰ in xxvj.moral̓. ſuꝑ illud. Qui docet nos ſuꝑ iumēta t̓re. Adideꝫ facit qd̓ ait ipſe Gregoriꝰ libro. xxxiij. ſuꝑ illucIob. Armilla ꝑforabis maxillā eius. Hoſtis antiquus quia iā interius dn̄atur. etiā exterius ſeuire ꝑmittit̉. vt qͥ in cogitatione elati ſunt ꝑ carnis luxuriam ꝓſternant̉. Scimꝰ ꝙ aliqn̄ minꝰ ē in carnis corruptione cadere ꝙͣ cogitatōe tacita ex deliberatatione peccare. Sed cū minꝰ turpis ſuꝑbia credit̉:nus vitat̉. Luxuriā vero eo magis erubeſcunt hoīesquo ſimul oēs turpē nouerūt vt fit plerūqꝫ ꝙ nō nulli poſt ſuperbiā. in luxuriā corruētes ex aꝑto caſu malum culpe latentis erubeſcūt. Un̄ ⁊ in vitiſpatrū legitur ꝙ qͥdā qͥ ꝑuenerat ad magnū apicē ꝑfectionis⁊ contemplationis ⁊ qꝛ elatus fuit in mente deuenitvſqꝫ ad vicia carnis. ita vt heremū deſereret. ⁊ ad ſeculum rediret̉. Sꝫ iter agens hoſpitatꝰ de nocte in cella duoꝝ fratrū incipientiū deo ſeruire cū ſermonē facerent ei exhortatoriū vite ſpūalis. ⁊ ad eoꝝ requiſitionē int̓ verba in ſe reuerſus penituit. ⁊ ad cellā redijt. ſuꝑbiāqꝫ ſuā recognoſcēs ⁊ penitēs ad gr̄e ꝑfectionē cito aſcendit.§. iij.ſcꝫ de ꝓgreſſione. Sciendum ꝙ ſicut ignis paulatimꝯſumit templū. ita luxuria a cogitatione turpiū incipit. ⁊ niſi reſiſtat̉ vlterius ꝓcedit. Progreſſus luxurie fit ꝑ ſeptē gradus.Primꝰ eſt ſenſualis cōplacētie toleratio.Scd̓s eſt moroſa delectatio.Tercius eſt in actū cōſenſio.Quartꝰ impudica aſpectioQuintꝰ turpis cōfabulatioSextus libidinoſa cōtrectatio.Septimus oꝑis expletio.Primi tres ſunt in corde ab intra. Alij qͣtuor in corpore ab extra.De primo gradu.§. iiij.poteſt intelligi illud Yſa. j. Auferte malū cogitationum veſtraꝝ ab oculis meis. ait dn̄s .i. cogitationesveſtras inqͣtū ſunt male vt cogitatōes luxurie. Prcuiꝰ declaratione ſciendum ꝙ tunc cogitatio luxuripeccatū eſt qn̄ quis cogitans turpia voluntarie. ſiuead penitendū de his que geſſit. ſiue ad intelligenduꝫvl̓ docendū materiā de turpibꝰ bona intētione. ſiueinuoluntaria occurrit cogitatio turpis ex ocioſitatementis. vel curioſitate. vel ex geſtis ꝑ eū. vel ꝑ ſuggeſtionē demonis ſenſualitatis. tn̄ aliqͣliter delectatur⁊ ſibi cōplacet cū diſplicentia tn̄ rōnis ibi eſt peccatum veniale. Et hoc eſt qd̓ ait apl̓us Ro. vij. Nō em̄qd̓ volo bonū hoc ago. ſꝫ ꝙ odi malū hoc facio. Loqͥtur em̄ de malo cōcupiſcētie ⁊ complacētie ſenſualisqd̓ frequēter patit̉ animꝰ in cogitationibꝰ turpibusqd̓ quidē licet odiat ẜm rōnē: tamē patit̉ illud ī ſenſualitate. Talis cōplacentia ſignificari pōt ſeu figu-