Titulus.IIII.

cordātes clericos ep̄s vel rōe vel ptāte ad concorditrahat. di. xc. c. j. ⁊. c. Studendū ē ep̄is vt diſſidētesid ē diſcordantes fr̄es ſiue clericos ſiue laicos ad pacem coartent̉. Quod ſi nollent. ⁊ inimicicia ſit aꝑta⁊ odiū in deteſtationem vicij. dr̄ di. ea. Oblatōes diſidentium fratꝝ. neqꝫ ī ſacrario. nec in gazophilaciorecipiant̉. ¶ Glo. ibi. cū .ſ. odiū eoꝝ eſt aꝑtu ⁊ notoriū. Tria aūt ſunt que generant diſcordiā in ciuitate ⁊ eccl̓ia. ¶ Primū ꝓprij cōmodi ꝓcuratio inordinata. ¶ Secūdū honoꝝ ⁊ onerū diſtributio improportionata. ¶ Terciū trāſgreſſionū punitio relaxata. Qn̄ aliqͥs nimis intēdit ſue vtilitati. alij inde gͣuant̉ ⁊ modicā cū eo pn̄t hr̄e cōcordiā. Un̄ Sen̄. in ꝓuer. Principiū diſcordie eſt aliqͥd ex cōi ſuum facereTurpiuſqꝫ nihil eſt qͣꝫ cū eo bellū gerere cū quo familiarit̓ vixeris. Propt̓ quod dr̄ ī decretis. ꝙ lex queligat hoīes ſubditos ad ſui obſeruantiaꝫ. et ex hoc ligat ī concordia et pace. ꝙ nullo priuato cōmodo ſꝫ ꝓcōi ciuiū vtilitate debꝫ eē cōſcripta. di. iiij. Erit. Uidemꝰ ī corꝑe humano ꝙ qn̄ hūores ſunt ī debita proportione corpꝰ ē ſanū. ſed qn̄ intrat diuiſio ꝙ vnꝰ nimis abūdet ceteris. inde ſequit̉ diſcordia infirmitatis. Roboā qꝛ nimis voluit ꝓuidere burſe ſue vt poſſet facere expenſas ſuꝑfluas in curia ſua vt pater eiꝰSalomon. ⁊ diminuere noluit exactionem tributorum ſeu talliarum. ex hoc tanta eſt exorta diſcordiainter tribū Iuda ⁊ tribus iſrl̓ ꝙ nunqͣꝫ tolli potuit⁊ ſic amiſit magnā partē dominij ſui. vt hr̄. iij. Reg.xij. Inducere etiā nouos mores nō neceſſarios ad rectitudinē vite inducit diſcordiā. Unde in decretisdr̄. Diſcordiam parit p̄ſumptio nouitatū. ¶ Secundum generans diſcordiam eſt quādo nimis aliquivexant̉ in collectis et alijs laboribus. alij nimis alleuiātur. vel cū honores ⁊ officia aliquibꝰ copioſe conferunt̉. alijs aūt paꝝ vel nihil. inde generatur diſcordia ⁊ inuidia inter eos. vel cū rectores nimis grauātſubditos. ꝓpter quod ſb̓diti minꝰ diligūt eos. DicitGreg. Duꝫ reuerentiam minores potentioribꝰ exhibēt. ⁊ potentiores minoribꝰ dilectionē impendūt vera cōcordia fit ex diuerſitate contextio. ⁊ recte officorū admīſtratio geritur ſinguloꝝ. di. lxxxix. Ad hocSic in corꝑe humano (ait apl̓us Ro. xij.) multa mēbra habemus. ſingula autē mēbra nō eundē actū habēt. nec vnū vſurpat officiū alterius aut contemnitIn vno corꝑe cōgregatōis vl̓ ciuitatis debēt eē multi poſiti in diuerſis officijs. nō vni totum vel plura.alteri nihil. ſed cuiqꝫ quod ſibi congruit. nec dꝫ vſurpare exercitiū alterius. nec contemnere ipſum vt vilius. ſed eius auxilio vti. Si autē ſecꝰ fiat. diſcordiaſequit̉. Sic de dn̄o deo dicit Iob. xxv. Qui facit concordiaꝫ in ſublimibus .i. in angelis. diuerſis diuerſaofficia ꝯcedēs. nec vnus officiū alterius vſurpat. ⁊ ſiqn̄ vident̉ in aliquo negocio diſcordare. ſicut princeps ꝑſarum reſtitit .i. angelus p̄latus ꝑſis principiſeu angelo prelato iudeis dum quereret ille liberationē illiusˡ ppl̓i. Perſaꝝ autē princeps retentionē inbabylonia ꝓpter vtilitatē illius patrie ex exēplis bonoꝝ concordiā fecit deus dū dei voluntate id factuꝫeſt vtriſqꝫ volentibus quod deo placitū erat. Hyſtoriam habes Daniel̓. x. expoſitionē in prima parte q̄ſtionis. Quiſquis corpus affligit. ſed concordiā deſerit. laudat quidem deum in tympano. ſed non laudat in choro. Hiero. Nā ī choro ſumme vitat̉ diſcordia vocū q̄ tollit melodiā cantus. ¶ Terciū eſt ꝑ qd̓ſequit̉ diſcordia nō punire delicta. Nā ex hoc daturaudacia malis ad ledenduꝫ alios. ex quo diſcordie ⁊inimicicie ſequunt̉. et ſi puniant̉ aliqui impotentes⁊ non alij maiores inde oriunt̉ etiā indignationes ⁊diſcordie maiores. Tribꝰ beniamyn qꝛ noluit punire ſcelus cōmiſſuꝫ ab hoībꝰ ciuitatis Gabaa qͥ erāt.

I tribu ſua. inde orta eſt diſcordia inter eos ⁊ alias t̓bus. ⁊ ꝓpter hoc mouētes bellū ꝯtra eos pene totamgladio ꝑemerūt. Multū gͦ debꝫ caueri diſcordia. mexime qꝛ vt ait Hiero. poſt Saluſtiū. Cōcordia ꝑres creſcunt. diſcordia maxime dilabunt̉. qꝛ ſicuttus vnita eſt magis infinita .i. fortior. ita quantomagis eſt diuiſa tanto debilitatur. ⁊ demū deficit. quiomne regnū in ſeip̄m diuiſum deſolabitur. ¶ Terciacōtradictio ē ſeditionis vnius ꝑtis ciuitatis tumultuātis cōtra aliā ꝑtē. ſicut ſūt ꝑtialitates gibellinorū contra guelfos. ⁊ ecōtra ſiue alie diuerſis nomībꝰappellate qͥbꝰ plene ſunt ciuitates italie. Has vocatapl̓s ſectas inter oꝑa carnis. q̄ qͥ talia agunt regnumdei nō cōſequunt̉. ad Gal̓. vj. Et magnitudo peccati oſtendit̉ ex hoc. qꝛ dr̄ di. xlvj. Seditionarios ſtatuimus nunqͣꝫ ordinādos. Nō autē ꝓhibet̉ quis ꝓpter peccatū ordīari p̄ciſe niſi enorme. ⁊ ꝓ huiuſmodi olim imponebat̉ ſolennis penitentia q .ſ. cōmouebat totā ciuitatē vel villā. Exꝑiētia autē magiſtrareꝝ docuit. vt patet in multis ciuitatibꝰ vbi ſunt tales cōtradictiones ꝙ dū vna ꝑs feditioſe agit cōtraaliā ⁊ impugnat ⁊ expellit ſi pōt. in ꝓceſſu temꝑisualeſcens proſcripta ſeditionē mouet contra illexpellens ⁊ ledens. ⁊ ſic demū verificatur verbū xp̄i.quia diuiſū omne regnū in ſeip̄m deſolabit̉. ¶ Triaautē magna mala reꝑiuntur in hmōi ſeditionibꝰ etparcialitatibus.Primū magna fatuitasSecundū magna crudelitas.Terciū magna ī eo diuturnitas.Ꝙtū ad pͥmū nō videt̉ ſb̓ celo eē ſtultior gēs qͣꝫ ꝑtiales. Et ratio ē. qꝛ hoc ſcelus ē ī appetitu ſtulti ⁊ dānoſi mali. Delectatur qͥs ī oꝑbꝰ carnis ⁊ gule. dānabiliter quidē errat. oblectat̉ alius ī turpi lucro et ininſatiabili cupidine reꝝ. errat abſqꝫ dubio. alius intū eſcit pompis ⁊ glorioſo faſtu letat̉. ⁊ hic etiā grauiter peccat. ⁊ ſic de alijs. Sed om̄s hi errāt in appetitu boni trāſitorij delectatione illecti. ſed partialesex appetitu ⁊ deſiderio mali dum partialitatē et diuiſionē affectant ponētes in ꝑiculo ſubſtantiā tēporalē. corpus. filios. cōſanguineos. adpicos. ⁊ eorū bona. Quid eī boni ex ꝑtialitate lucrēt̉ nō videt̉ niſi hꝑicula exꝑiri. ⁊ cum hoc eternis ſupplicijs cruciariUnde ꝑtiali cōgruit illud Ecc̄i .xxij. Suꝑ plumbquid grauabitur. ⁊ quod illi aliud nomen qͣꝫ fatiArenam ⁊ ſalem et maſſam ferri facilius eſt ferre qͣhominē imprudentē ⁊ fatuum ⁊ impium. Hm̄ōi erpartialis ſimilis eſt frenetico qui gaudens exponitſe magnis ꝑiculis nil reputans ea. et hoc qͥa ration.caret. ¶ Secundū malū ē nimia crudelitas. Tren̄.iiij. Filia ppl̓i mei crudelis quaſi ſtrutio. Filia populi dei eſt quelibet aīa fidelis. ſed crudelis vt ſtrucio.quia ſicut ſtrucio deſerit oua ſua nō curās de eis. itaꝑtialis nō videt̉ curare de filijs ⁊ familia ⁊ alijs ſuisꝓpter partialitatē. Nō inuenit̉ tanta crudelitas inaliquo genere hoīm quāta in ꝑtialibus ⁊ ſeditioſis.Ratio huius ē. qꝛ habitū odij ſemꝑ hn̄t ꝯtra hoīescōtrarie ꝑtis tā notos qͣꝫ ignotos. pn̄tes. p̄teritos ⁊futuros. aduerſus infantes et fenes. aliqn̄ aduerſusconſanguineos ⁊ affines. ⁊ contra eos qui aliqn̄ ſibiſeruierūt ī multis. ⁊ hoꝝ omniū quibus odium gerunt in mente homicide dici pn̄t. Qui em̄ odit fr̄emſuū homicida eſt. jͣ. Ioh̓. iij. Sed vltra odiū cordiale qͥs exprimere valeat ſeueras ⁊ immanes crudelitates quas ꝯtra aliā ꝑtē exercēt nō ꝑcunt etati. non ſexui. nō conſanguinitati. nō amicicie. nō fidei. nō religioni. nō ſanctitati. ſed vſqꝫ ad deuoratōꝫ hūane carnis ꝑueniunt. Sed his iuſto iudicio dei euenit freq̄nter quod accidit crudeliſſimo Adombeſech regi Itbus ſeu Hieruſalē cui capto fuerunt abſciſi pedes ⁊