Vorstellungen: » It is tme the inind in this impcrfect state has needof such idcas, and makes all the haste to them it can . . . But yctone has reason to suspect such ideas are marks of our impcrfections .«Oder man kann mit Huxley 1 ) jene zusammengesetzten Photo-graphien Galtons zum Vergleiche heranziehen, wo die aufein-anderfolgenden Aufnahmen ähnlicher Gegenstände auf der Plattedas Bild eines Typus erzeugen. Man mag mitSigwart 2 ) die »Ver-schmelzung« undeutlicher und verschwommener Wahrnehmungs-bilder annehmen. Man kann mit Romanes 3 ) sagen: »Was späterClassenunterschiede werden, sind auf früheren Stufen des Denkensdie einzigen Unterschiede.« (Dieser Gesichtspunkt wird auch experi-mentell bestätigt. Wenn man einer hypnotisierten Person suggeriert,dass eine andere nicht anwesend sei, und später die Hypnose auf-hebt, so bemerkt sie zuerst, dass jemand da sei, ohne aber dessenIdentität zu erkennen. 4 * 6 ) Die allgemeine Wahrnehmung »eines Menschen«scheint also der besonderen Wahrnehmung »dieses Menschen« vor-herzugehen.) Oder einfach mit Geiger 3 ): »Die Entstehung all-

gemeiner Vorstellungen aus mangelnder Unterscheidungsgabe ist . . .nicht zu bezweifeln« — so richtig all dies ist, so thut es dochnicht viel mehr, als die eine von Binet ausgesprochene Wahrheitdurch Beleuchtung von verschiedenen Seiten erläutern und be-kräftigen. Diese Wahrheit, soweit sie uns hier interessiert, ist unsübrigens allen aus dem täglichen Leben geläufig. Wir Alle habenvon einem bestimmten Menschen nur ein oder wenige Erinnerungs-bilder, entstanden aus der Verschmelzung der vielen, einander sehrähnlichen Eindrücke, die wir von ihm im Laufe der Zeit erfahrenhaben. Wir alle bemerken, wenn wir in ein fremdes Land kommen,zunächst die typische Eigenart seiner Bewohner, und es dauert ofteinige Zeit, bis wir die Individuen auseinander zu halten vermögen.Auf anderes, was zur Erläuterung dienlich sein kann, wird späterzurückzukommen sein. c )

Wir aber müssen zu der Frage zurückkehren: wie alteriertdiese Thatsache der Vorstellungsverschmelzung das Seelenlebenunseres fingierten Einzelnen ? Meine reiflich erwogene Antwort

1 ) Huxley, David Iiume, pag. 95 ff.

2 ) Sigwart, Logik, I, pag. 50.

3 ) Romanes, Origin of human faculty, pag. 66.

4 ) Binet, a. a. O. pag. 72.

s ) Geiger, Ursprung der Sprache, I, pag. 74.

6 ) Vgl. auch Wundt (Bemerkungen über Assimilation), Logik. I, pag. 15 ff.