Sieg es freu de der Sara eenen. 773

stört*"); und als die Kreuzfahrer diese Burg und nach ^wenigen Tagen auch Tortosa verlassen hakte», so war dasganze heilige Land für die abendländische Christenheit verlo-ren, und die wenigen lateinischen Christen, welche inSyrien blieben, wurden eben so wie ihre morgenländischenGlaubensgenossen zinsbare Unlerthanen des Sultans vonAegypten *").

Der Sultan Aschraf feierte die Eroberung von Ptole-mais durch einen glänzenden Einzug in Damaskus. Diegefangenen Christen wurden vor ihm gefesselt an den Füße»auf Pferden geführt; von den Soldaten der Scharen, welchean diesem Einzuge Theil nahmen, trugen einige in ihren Hän-den christliche Paniere, jedoch umgekehrt, andere auf Lanzendie Köpfe getödteter Kreuzfahrer. Die Straßen der Stadtwaren mit Teppichen geschmückt, und eine unermeßliche Zahlvon Bewohnern der benachbarte» Städte und Ortschaften warnach Damascus geeilt, um den Siegeszug zu schauen'").Einen großen Theil der Beute von Ptolemais verwandteAschraf theils zur Begründung frommer Stiftungen, theilszur Ausschmückung der Grabdenkmäler, welche er sowohlfür seinen Vater als für sich selbst erbaute '"). Zu Da-mascus verweilte der Sultan so lange, bis die Zerstörung

I2Z) IVlülii«. Sannt. I>. azg. NackAbulfcda a. a. O. wurde AtSlitS umi. Schal'»» üsc> (Zo. 'Jul. wgi) uudam z. desselben Monats (3- August)Tortosa von den MosUms eingenom-men. Auffallend ist die Behauptungdes ONronicon 8. vetri Lrkurtenee(0- ^39) - biv Soissanus toram rer-rain nlrramaiinain, gnain olriistianiNalincrant, ooonpavik, exccxtie In-xnla 6/gri er änudus oaklris soili-oer Castro veregrinr er casrro Sicto-nis, gnac ackliuc rctiueut Llrrisriani.

Ottokar von Horneck erwähnt unterdiesen letzten Begebenheiten nur derEinnahme und Zerstörung von Chast-vilgrim („das was auch ein schöneStadt") und Suderü lSidon) durchden Sultan. Kap. 453 S. Vgl.

iaq) Makrisi bev Neinaud i>. Z73.

r25) Abulmahascn bev NeinaudI>- 875-

ros) Nuwairi bev Neinaud i>. 57g.878.