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adoptiert wurde, fobald die Byzantinifchen Reichstheoriendurch die Italienifchen Juriften ganz neue Nahrung bekommenhatten.

Auf welchem Wege dann diefe Weiffagungen das Abend-land erreichten, ift. von viel weniger Gewicht. Die Gefandt-fchaft unter Otto I. z. B. hat allerdings nachweisbar Be-kanntfchaft mit Byzantinifchen Weiffagungen vermittelt undweift intereffante andre Bezüge mit unfrem Thema in Liud-prands Berichte auf. Für die Abfaffungszeit aber, die wirannemen, fiele fie überhaupt fchon fpät, und für die Be-nutzung durch Adfo bereits zu fpät; denn die legatio Liud-prandi gehört ins Jahr 968. Aber der Wege und Mittel derUeberbringung nach dem Abendlande gabs aufserdemgenug 121 ' 1 ).

Die allfeitige Löfung der Methodiusfrage hängt mit vielintricateren anderen Fragen zufammen, die aber hier, dereingehenderen Unterfuchung Anderer zu Dienft, nur ange-deutet werden follen. Einerfeits enthält fchon die demPaulus diaconus freilich wol ficher mit Unrecht zuge-fchriebene historia miscella eine folche Fülle von Anklängenan Methodius, dafs es fchwer fein dürfte, den Zufall dafürverantwortlich zu machen. Aenliches, nur in viel mindermGrade, läfst fich vielleicht auch von des Freculphus Chro-nicon aus der Zeit Ludwigs des Frommen behaupten. Daswären wichtige Inflanzen für die frühere Datierung der Me-thodiusfchrift durch Gutfchmid. Ich wage fo wenig Schlüffedaraus zu ziehen, als ich das Phänomen bei der durch denInhalt der Methodiusfchrift mir näher gelegten Datierungzu deuten weifs. Dazu find immerhin jene Anklänge all-gemeinerer Art, die auch anderweit veranlafst fein könnten;wie die Datierung der historia miscella ihrerfeits felbltkeine abfolut fichere ift. Jedenfalls weifen einzelne Manu-fcripte diefer mehr Interpolationen auf. Aber daneben findenfich auch Citate eines Methodius, die diefen gradezu als